西北望长安意思 西北望长安啥意思

“人人皆知：长安归故里，故里有长安。却无人知晓：西北望长安，可怜无数山”。什么意思？

长安归故里,故里有长安，其实是一个定情的话语。你叫长安，我叫故里，从此长安归故里,故里有长安。两情相悦，分离。但是后面还出现的分手的后续话语。现在，你叫长安，她叫故里，长安尽头，无故里，故里从此，别长安。

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出处：

这句话早出现自网络，是网友们自编的一段定情话语，具体作者不详，但这句话的同义词句“唯望来日纵不还，故里有长安。”，这句话出自一首名为《却邪》的歌曲。

深层含义：

长安归故里的意思是：一般指的想回到老家，长安指的就是老家，外出的人们希望自己能够回到故里长安也就是老家。所以这句话表达的是一种对家乡的思念之情。自古诗词多出现长安是故乡这样的表述，因此网友自编了一段话以后，我叫长安，你叫故里，因为，长安归故里，故里有长安。借思乡情结来表白，表示你中有我我中有你，希望长相厮守，分离。

西北望长安的意思西北望长安的意思是什么

郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。解释：郁孤台下面流着的清江的江水，其中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。

郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。解释：郁孤台下面流着的清江的江水，其中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。诗词名称：《菩萨蛮·书江西造口壁》。本名：辛弃疾。别称：辛忠敏。字号：原字坦夫，后改字幼安号稼轩居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：山东东路济南府历城县。出生时间：1140年5月28日。时间：1207年10月3日。主要作品：《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就：豪放派词人的代表，开拓了词的思想意境；讨平，创设飞虎军。

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一、《菩萨蛮·书江西造口壁》的全文点此查看《菩萨蛮·书江西造口壁》的详细内容

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁予，山深闻鹧鸪。

二、赏析

辛弃疾此首《菩萨蛮·书江西造口壁》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。

上片“郁孤台下清江水。”起笔横绝。由于汉字形、声、义具体可感之特质，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。词人调动此三字打头阵，显然有满腔磅礴之激愤，势不能不用此突兀之笔也。进而写出台下之清江水。写出此一江激流，词境遂从百余里外之郁孤台，顺势收至眼前之造口。造口，词境之核心也。故又纵笔写出：“中间多少行人泪。”行人泪三字，直点造口当年事。词人身临隆_太后被追之地，痛感建炎国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之悲愤，化为此悲凉之句。在词人之心魂中，此一江流水，竟为行不尽之伤心泪。行人泪意蕴深广，不必专言隆_。在建炎年间四海南奔之际，自中原至江淮而江南，不知有多少行下无数伤心泪啊。由此想来，便觉隆_被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。无疑此一江行人泪中，也有词人之悲泪啊。“西北望长安，可怜无数山。”长安指汴京，西北望犹言直北望。词人因回想隆_被追而念及神州陆沉，独立造口仰望汴京亦犹杜老之独立夔州仰望长安。抬望眼，遥望长安，境界顿时无限高远。然而，可惜有无数青山重重遮拦，望不见也，境界遂一变而为具有封闭式之意味，顿挫极有力。歇拍虽暗用李勉登郁孤台望阙之故事，却写出自己之满怀忠愤。

下片“青山遮不住，毕竟东流去。”赣江北流，此言东流，词人写胸怀，正不必拘泥。无数青山虽可遮住长安，但终究遮不住一江之水向东流。换头是写眼前景，若言有寄托，则似难以指实。若言无寄托，则遮不住与毕竟二语，又明显带有感彩。此词句句不离山水。试体味“遮不住”三字，将青山周匝围堵之感一笔推去，“毕竟”二字更见深沉有力。返观上阕，清江水既为行人泪之象喻，则东流去之江水如有所喻，当喻祖国一方。无数青山，词人既叹其遮住长安，更道出其遮不住东流，则其所喻当指敌人。在词人潜意识中，当并指投降派。“东流去”三字尤可体味。“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词境又作一大顿挫。江晚山深，此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界，无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应合上片开头之郁孤台意象。“正愁余”，愈添意境沉郁凄迷之氛围。鹧鸪声声，是呼唤词人莫忘南归之怀抱，还是勾起其志业未就之忠愤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，实难作一指实。但结笔写出一怀愁苦则可断言。而此一怀愁苦，实朝廷一味妥协，中原久未光复有以致之，亦可断言。

此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，故此一习用已久隐写儿女柔情之小令，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，而一并托诸眼前景写出。显有寄托，又难以指实。但其主要寓托则可体认，其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必指实之艺术造诣，实为美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美。

三、背景

淳熙二、三年（公元1175至1176年）间，辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰昼夜奔腾的滔滔江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。

四、辛弃疾其他诗词

《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。五、注解

郁孤台：今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶，又称望阙台，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。

清江：赣江与袁江合流处旧称清江。

长安：今陕西省西安市，为汉唐故都。此处代指宋都汴京。

无数山：很多座山。

愁予：使我发愁。

鹧鸪：鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”，啼声凄苦。

六、译文

郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。

郁孤台下面流着的清江的江水，其中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。

但青山怎能把江水挡住？浩浩江水终于还是向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪悲鸣。

相同朝代的诗歌

《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。

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西北望长安可怜无数山的意思 西北望长安可怜无数山的解释

1、西北望长安，可怜无数山翻译：我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。

2、西北望长安可怜无数山的出处：《菩萨蛮·书江西造口壁》。

3、原文：郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

西北望长安可怜无数山是什么意思

“西北望长安，可怜无数山”的意思是：我眺望位于西北的长安，可惜只能看到无数的青山。“西北望长安，可怜无数山”出自宋代词人辛弃疾，这首词抒发了诗人因家国沦亡而生的悲愤之情，表达了蕴藉深沉的爱国情思。

《菩萨蛮·书江西造口壁》

辛弃疾〔宋代〕

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。

译文

郁孤台下这赣江的流水，水中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。

但青山怎能把江水挡住?浩浩江水终于还是向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪悲鸣。

写作背景

淳熙二、三年(公元1175至1176年)间，辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰昼夜奔腾的滔滔江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。

西北望长安，可怜无数山。是什么意思呢?

意思是人人皆知： 长安回归原来的地方，原来的地方容下了长安。却没人知道：我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。

这句话原句是出自宋代词人辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》：西北望长安，可怜无数山。

原文如下:

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

翻译：

郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。

但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。

长安：今陕西省西安市，为汉唐故都。此处代指宋都汴京。

扩展资料：

创作背景

淳熙二、三年（公元1175至1176年）间，辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰昼夜奔腾的滔滔江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。

参考资料来源：

“西北望长安,可怜无数山”是什么意思

表达了诗人对建炎年间国事艰危的沉痛追怀，对靖康以来失去国土的深情萦念这一思想感情

诗第一次听

但意思应该是可怜大好山河被别人占去的意思或者大好山河即将被占去。