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龙代表什么象征意义 六爻青龙代表什么象征意义

十二生肖龙的象征意义

我们常说自己是龙的传人,龙在我国是吉祥和神圣的象征。古代的君王常常以龙自称,当我们去到故宫的时候,当置身于雄伟的建筑中,我们看到龙的元素无处不在。其实不仅只有我国有龙,在西方也有龙,虽然两者都叫做龙,但是却有天地别的不同。

龙的象征意义

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龙是神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春分时登天,秋分时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、白虎、玄武【龟】)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有“颛顼(zhuān xū)乘龙至四海”、“帝喾(ku)春夏乘龙”。前人分龙为四种:有鳞者称蛟(jiāo)龙;有翼者称为应龙;有角的叫虬(qiu),无角的叫螭(chī)。上下数千年,龙已渗透了的文化,除了在上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表!是的象征!

龙的各部位都有特定的寓意:突起的前额表示聪明智慧;鹿角表示社稷和长寿;牛耳寓意名列魁首;虎眼表现威严;魔爪表现勇猛;剑眉象征英武;狮鼻复象征宝贵;金鱼尾象征灵活;马齿象征勤劳和善良等。前石华表的云龙、山东曲阜孔子庙的盘云龙石柱、故宫龙床等都是历史上皇权的标记。而凤鸟却更多世俗的人情味,较少神性。古话称“有凤来仪”、“凤凰于飞”,这种理想的灵禽历来被当作吉祥幸福的化身,并且还象征着美满的爱情。“龙凤呈祥”的主题在宫廷艺术中比较浒,龙则表示,凤则作为女性后妃的象征。今天,龙凤的图案已和千万艺术创造热情重新结合,在建筑、雕塑、绘画和工艺美术等领域获得了无限的艺术生命。

古代还有绘制龙的图案的龙旗。龙旗从周代就开始有了,到宋代龙旗已有12种之多,如黄龙旗、青龙旗等。龙旗的种类虽然比较多,但所有龙旗的图案大致相似,皆为青质黄阑,赤火焰间彩脚步,再绘上各种不同形态的龙的图象。如蟠龙戏珠旗就是龙旗的一种,上面画有黄龙背负河图的图案,所以又称“黄龙负图旗”。

隋趄隋炀帝为了自己奢靡浮华游乐的需要,还建造了“龙舟”和“龙舟船队”。其“龙舟”建造和陈设极其豪华考察。以“龙”命名的“龙尾砚”,是歙砚中的珍品,因以婺源的龙尾石制成,故名。其砚石质刚而柔,润莹洁,抚之若肤,摩之无响,色碧似玉,纹理烂漫,为砚工因材施艺提供了广阔的余地。砚工根据石料形状、颜色、花纹的殊异,精心设计,刻意雕琢,制成图饰匀称、刀法挺拔、剔透玲珑的方砚、圆砚。

服饰上使用龙的图案加以装饰由来已久,但在相当长的时间内只是皇亲国戚的专用产品,而且多半为,龙子,龙孙所垄断。相传黄帝认为龙的变化无穷,神通广大,十分喜欢龙的样子,就让他的大臣史皇在他的衣服上画上龙的图像,涂以五彩,这是历史上件“龙袍”。因为自称或被认为是“真龙天子”,所以在他的家族中,龙是必不可缺的标识:头戴龙冠--以双龙图案镶边的帽子;身穿龙袍--前后胸各有一条猛龙盘成一团,杂以云朵;腰系龙带--以龙为主要图案的腰带,佩以龙、凤玉佩……这些我们在博物馆、在皇陵、在民间艺术中都曾亲眼见过。至于用的东西,也多与龙有关:龙案、龙椅、龙床、龙舟、龙辇等等,不舒服叫“龙体欠安”,生气了叫“龙颜大怒”,连直的步子也独具一伤口,叫“龙行虎步”。

以后又反蟒袍赐难最亲近、最得力的大臣以示奖赏,穿上蟒袍的重臣无不引以为自豪;再往后,连皇宫的奴才,卫士们也穿上了蟒袍,蟒袍已被人看不起了,所以观众把戏台上打杂、耍旗、吆喝的人俗称为“跑龙套”,意思是没有什么真功夫,只是充个烤而已。

有趣的是,一般的老在反对皇权的同时,也十分注意剥夺龙的皇家专利权,据史书中的记载,至到唐末及五代时期,民众的就打出了经旗,穿上了自制的龙袍;到了宋朝,与两宋分庭抗礼的辽、夏、金和后来的蒙元,吸收了中原的汉文化,其首领的服饰也多以龙点缀;更有意思的是在《水浒传》中有个绿林英雄名字叫史进,浑号“九纹龙”,相传他的身上用墨线纹了九条龙。雠身的人大都有露出这一部分炫耀的潜意识,所以“纹龙”也是“衣”的一部分。

在古代神话会传说中,黄帝和炎帝都是“龙子”。炎黄子孙自然也就是“龙的传人:。少数民族神话传说中,同样也有不少祖先是龙的内容,最典型的是汉代以后就盛传的哀牢人的祖先故事:

从前,在哀牢山下住着一个名叫沙壹的少女,一次到河边洗衣服,看见一条鱼游来游去,他一时玩心大起,淌进河水去抓它,不小心被子上游漂下来的一根木头撞了一下,回去后不久就怀孕了,后来一胎生下10个儿子。孩子们渐渐在她抚养下长大了,这天好带孩子们到河边戏水,忽见一条龙跳出水面问她:“你为我生的孩子就是他们吗?”沙壹点点头,叫孩子们过来,见见父亲。孩子们被龙的怪样吓得一哄而散,只有最小的孩子不但不怕它,还好奇地摸摸它的角,扯扯它的须,一坐到龙背上,龙很喜欢他,伸出舌头去舔。沙壹误以为龙要吃他,急得大叫龙背上的孩子,哀牢话背音近九,坐音近隆,龙以为这是孩子的名字,就叫他九隆。后来,九隆十兄弟娶了后山的十姐妹为妻,繁衍生息,自成一族,共推九隆做了族长。

龙象征的意义是什么?

既然是皇族专利,其他人自然就不能轻易染指了。明朝英宗在位时赠送发生过这样一件趣事,至使后来有了龙袍、蟒袍之分。正德年间,国王到朝贡,明英宗见分心诚可嘉,一高兴就说要赐一件龙袍给他,龙袍象征江山,岂能轻易送人?但君地无戏言,说出的话,泼出的水,又不能收顺回支,怎么办呢?大臣们商量了很久时间性,才想出一个两全其美的变通办法--将龙袍上的龙减去一爪,变成四爪,三爪向前,一爪缶后,表面上秆起来和龙袍几无二致辞,其实已不是龙,五爪为龙,四爪为蟒。领了一个“冒牌货”,乐不可支地回国去了。

在原始时代,以龙为图腾的氏族部落成员无疑都以龙作为标志和象征,在身上或衣服上绘龙。如古代哀牢夷以龙为图腾,帮"刻画其身,象龙文,衣皆着尾"古越人亦断发文身,以像龙子。龙为帝王垄断之前,所有崇龙的氏族部落均可自由地使用龙的图像,没有任何限制。龙成为帝王和王权的象征之后,尽管龙的地位得到进一步提高,但龙形象的使用却逐步受到限制。特别是在宋元之后,龙纹为帝王所独占,成为个人的私有物,平民不能滥用龙纹,不准穿有龙纹的服饰,龙袍,龙衮只帝王一人能穿。因为在统治者看来,即龙,龙即,兴有帝王可能使用龙纹。限制龙纹的使用,目的是维护帝王和龙的神圣性。在统治者看来,如果谁都可以像帝王一样可以穿龙袍,那么就没有神圣和凡俗之别,那就难以树立帝王的权威,王权也就难以巩固。据现有资料,最早穿龙袍的帝王大概是周天子。不过,龙衮可能性不是仅天子一人可穿,其他王族成员也可穿。宋代以后,限制使用龙纹更为严格,规定越来越多。到了元代,对龙纹的垄断发展到了一个新阶段,明文规定龙纹的使用范围。元世祖忽必烈曾明令市街商店不得织造或贩卖日月龙凤纹的缎匹,违者除没收其缎匹外,"仍将犯人痛行治罪。"仁宗是曾定服色等第,除蒙古人外,其他人"不许龙凤文"。此外,器皿不得使用龙凤纹,帐幕"不得使用赭黄龙凤文",车舆亦"不得用龙凤纹"。明代龙纹的使用和控制更为严格。明代初期的衮服,饰十二章,其中以龙纹为最重要。明太祖洪武二十四年,明文规定:"官吏衣服、帐幔,不许用玄、黄、紫三色,并织绣龙凤纹,违者罪及染造之人。"清代服饰的龙纹亦有定制。据《清史稿。舆服志二》记载:"朝服色用明黄,惟祀天用蓝,朝日用红,夕月用白。披领及袖皆石青,缘用片金,冬加海龙。"总之,在古代人的心目中,帝王都是"真龙天子",帝王的子孙被认为是"龙子龙孙",帝王的后代被称为"龙种"。龙,尤其是黄龙,是帝王的象征,即龙,龙即,两者不可分离,龙成为帝王个人的私有物。吃的、穿的、住的、用的全都是有龙的标记。本身及有关的一切都与龙拉上了关系。由上可见,在历史上,王权的取得和巩固与龙有密切的关系。古代帝王借助龙的威力,利用人们对龙虔诚崇拜的心理,编造种种谎言,充自己说成是"真成天子",与传说中的具有无穷威力的龙无异。实际上,在,龙的象征意义远远超出习俗,它影响到的建筑、雕塑、绘画、书法、文学等很多方面,成为传统文化中不可分割的部分,并且影响到与地缘相近的和地区。特别是随着华人华侨在全球范围内的迁徙流动,龙的概念和美学意义也传播到世界各地。今年是人类进入新千年的年,又恰是农历龙年,所以有关龙的话题引起人们的浓厚兴趣。

龙的起源

龙是一种上古生物,那个时候的人类才刚刚诞生,还是原始人,因此在恶劣的地球环境中想要生存是非常困难的,人们不仅要填饱肚子,还要应对大自然中的飞禽走兽。在那个时代里,体型巨大的生物成为了自然环境的霸主,所以人类对于他们十分敬仰,有很多的原始部落也把这些生物当作图腾。其中便有一个信仰蛇的部落,他们不仅征服了其他的部落,而且还把其他部落的信仰与蛇融合在了一起,于是龙图腾就这样诞生了。

龙的地位

随着岁月的不断变迁,龙图腾已经成为了很多部落的信仰,陆陆续续便有人赋予了龙很多的能力,上天入地呼风唤雨,简直就是当时时代的“保护神”。那个时候的人靠耕地为生,庄稼便是他们收入的来源,当时的人为了祈求风调雨顺,很多人会向龙祷告,因此龙的地位在我国越来越高,逐渐成为了神圣的象征。

龙绘制龙纹图案的突出表现是天子的“龙袍”。其色明黄,俱石青片金绣,绣文金龙九,间以五色云,领前后正龙各一,左右及交襟处行龙各一,袖端正龙各一,下幅八宝立水裾左右开。龙袍为之服,制作精细,做工考察。如清代龙袍制作,由当时的清宫如意馆流工师精密设计,作出图样,经过亲自审定认可后,才派志送南京或苏杭精工督造。有时一件袍料即费工190天。其特种袍服,还要用孔雀尾毛捻线,满地平铺,另用细线横界,上面再用米料大珍珠串缀,绣成龙凤或团花图案。其费工之大,用料之奢,都骇人听闻。凤所象征的意义什么?凤凰竟是龙所生,地位相甚远

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