王崧舟好的故事课堂实录一_王崧舟《好的故事》课堂实录

长相思王崧舟课堂实录

长相思这首诗是纳兰性德所作，那么作者是利用什么手法表达自己无限的思念之情的呢?下面是由我整理的长相思王崧舟课堂实录，一起来看看吧。

王崧舟好的故事课堂实录一_王崧舟《好的故事》课堂实录

长相思王崧舟课堂实录第一课时 师：同学们，在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下，乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的眼中，乡愁又是什么呢?请大家打开书本，自由朗读《长相思》这首词，注意，仔仔细细读上4遍，读前两遍的时候，注意词当中的生字和多音字，要把词念得字正腔圆;读后两遍的时候，要注意把它念通顺，注意词句内部的停顿。明白吗?

生：(齐答)明白。

师：自由朗读《长相思》，开始。

生：(自由读课文《长相思》。)

师：(课件出示《长相思》这首词。)好，谁来读一读《长相思》?其他同学注意听，这首诗当中的一个生字，一个多音字，听他有没有读准了。

生：(朗读)长相思，清，纳兰性德。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

师：读得字正腔圆，真好!风一更这个“更”是多音字，聒碎乡心的“聒”是个生字，她都念准了。来，我们读一读，风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。预备起。

生：(齐读)风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

师：再来一遍，预备起。

生：(齐读)风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。

师：很好!谁再来读一读《长相思》?请你，其他同学注意听，特别注意，他在读词句的中间时是怎么停顿的，是不是读得有板有眼。

生：(朗读)长相思，清，纳兰性德。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

师：真好，你们有没有注意到，这位同学，在读“身向榆关那畔行”的时候，哪个地方停顿了一下?

生：他在“身向榆关”的后面停顿了。

师：你有没有注意到，他在读“夜深千帐灯”的时候，哪个地方又停顿了一下?

生：他在“夜深”后面停顿了一下。

师：你们听出来了吗?

生：(齐答)听出来了。

师：对，这样读就叫有板有眼。我们读这两句词，“身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”预备起。

生：(齐读)身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

师：再来一遍，“身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”读。

生：(齐读)身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

师：真好，同学们，读古代的诗词，不但要把它读正确，读得有节奏，还要尽可能读出它的味道来。比如《长相思》这个题目，我们可以有许多种读法，有的读《长相思》(快速而平淡地)有长的味道吗?有相思的感觉吗?

生：(齐答)没有。

师：比如你这样读，《长相思》(缓慢而深情地)，有感觉吗?有味道吗?

生：(齐答)有。

师：读词就要读出这样的味道来。你们试着读一读，争取读出你的味道和感觉来。

生：(自由读《长相思》。)

师：谁来读一读《长相思》?读出你的味道、你的感觉来。注意听，注意听，你听出了什么味道?什么感觉?

生1：(朗读)长相思，清，纳兰性德。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

师：好一个“故园无此声”，有味道，谁还想读?

生2：(朗读)长相思，清，纳兰性德。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

师：好一个“聒碎乡心梦不成”，来，我们一起读，读出你自己的味道和感觉来。

生：(齐读)长相思，清，纳兰性德。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

师：真好!同学们，词读到这儿为止，你的脑海里面留下了什么印象和感觉，谁来说一说?

生1：我感到纳兰性德非常思念家乡。

师：这是你的感觉。谁还有别的印象和感觉?

生2：我感觉到纳兰性德思念家乡，梦都睡不好了。

师：不是梦都睡不好，是觉都睡不好，根本就没有梦。同学们，梦都作不成，觉都睡不好，带着这种感觉，我们再来读一读《长相思》，把这种感觉读进去，读到词的字里行间去。

生：(齐读)长相思，清，纳兰性德。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

一年听100节课（26）听王崧舟老师《母鸡》

王崧舟老师的课堂是诗意的，听过他的《墨梅》《桃花心木》《慈母情深》……他总能够用诗意的语言撬动整个课堂。可是，这节课的王老师却不太一样，他创设了控诉状与表扬信这两个具体的情境，学生跟随王老师走进情境，去体会对母鸡的控诉与表扬。

上课伊始，王老师就出示了三次母鸡的叫声，引出了老舍写控诉状的情境，接着学生就走进文本去找寻老舍讨厌母鸡的事实，在一次次的朗读与体会中，学生感受到了母鸡的讨厌。而此时，王老师却话锋一转，学生去寻找母鸡孵出了鸡雏后母鸡的表现，从而引出表扬信的情境。接下来，王老师学生关注老舍对母鸡的感受变化，从而理解对比的写作方法。期间，学生又在一次又一次的品读感悟中，体会到了母鸡的慈爱、负责、勇敢和辛苦。

随后王老师三次引入老舍《我的母亲》中的文字，把整节课推上了。学生在动情的朗读中了解了老舍写的母鸡其实就是写的他自己的母亲，学生于无形中了解了母亲的伟大，也了解了一个母亲就是一位英雄的真正含义。后，王老师请学生再听母鸡的三次叫声，询问学生是否还会讨厌母鸡，首尾呼应，形成了完整的闭环。

近，听了很多薛法根老师和蒋军晶老师的课，听王崧舟老师这节课的时候，我就在想，如果是薛法根和蒋军晶老师来上这节课，又会是怎样的状态呢？我猜，更多的会是思维的碰撞与板块之间的关联。王老师这节课，很精彩，但是我觉得还是有点为了煽情而煽情，母爱的伟大固然值得歌颂，但是没有必要一再煽情。这节课的语文要素达成了吗？学生能高效完成学习吗？连续上80分钟的课，学生真的受得了吗？

仅一家之言。

清平乐村居教学实录王崧舟

清平乐·村居》教学实录

《清平乐·村居》由辛弃疾创作，被选入《宋词三百首》

课前谈话。

听说你们开了情智阅读课，我先来考考你们的情智。

师：冬天来了，春天（ ）

生：春天还会远吗？

师：春天来了，春风给我们什么感觉？

生：春风吹人，感觉暖洋洋的。

生：春风吹得人懒洋洋的，想睡觉。

生：春风是温暖的。

生：春风是柔和的。

师：春风能不能用刀来形容？

生：不能。

师：贺知章的诗《咏柳》是怎么写的。

生背。

师：再背后两句。

生背。

师：再背后一句。

生背。

师：春风是不是剪刀？

生：不是。

师：为什么比作剪刀？

生：春风吹来，草儿绿了，树叶绿了。

师：为什么不说“二月春风比似菜刀”啊？

生：不能这么说。

生：这样说不好，太不文雅了。

生：我觉得比喻成剪刀把柳叶剪得细细的好。

师：一般说，花和叶子谁更好看？

生：花。

师：谁来背背杜牧的诗《山行》？

生背。

师：一起背后两句。

生背。

师：满山的红叶给你什么感觉？

生：代表吉祥，满山红叶给我们带来吉祥的信息。

师：秋天在杜牧的眼里是美的，秋天是热烈的、浪漫的。这是杜牧的发现。

师：在一些诗句中，看似和常规不一样，看似矛盾，但仔细品读起来，却恰恰是好的、有生命的，是作者独特的发现。

课前谈话中透露甜甜的智慧。这个智慧就是通过谈话，让学生从古诗中发现矛盾，春风与剪刀的矛盾，花和叶的矛盾，这些矛盾看似对立，实则统一，实则和谐。春风像剪刀一样吹绿了柳叶，满山的枫叶比二月的鲜花还红还美。这样的谈话为课堂上学生发现诗词中的矛盾作了铺垫，埋下了伏笔。这课前谈话中充满了甜甜的语文味。

上课

师：这节课我们来学习《清平乐 村居》。

生读题。

师：课文都读了，意思也基本清楚了，你读到这是怎样的村居呢？你看到了什么样的画面呢？

自己读课文。

师：谁来读上片，也就是前四句。

生读

师：读得正确、流利。谁能读得有韵味？

生读

师：好的，我们一起来读这四句。

生齐读

师：你看到了什么样的图画？

生：我看到茅草房。

师：什么样的茅草房？

生：我看到的茅草房，屋子很小，很低。

师：谁接着来？

生：我看到了一对夫妇，在茅下，一边喝酒一边谈话

生：我还看到了一条小溪，两岸青草，一对老夫妇一边喝着酒，一边聊天。

师：一对老夫妇一边喝着酒，一边聊天，这就叫？

生：相媚好。

怎么相媚好呢？她们会说些什么呢？可以让学生发挥想象，自由地去谈一谈她们在聊些什么，有助于学生理解他们住在低矮的茅草房里为什么还会相媚好，为什么这对矛盾是和谐的。

师：茅檐低小，我们先看到一个茅草房子。

师：板书：茅

师：如果你是一个大将军，一个大文人，一个被贬的高级官员，你看到了这样一座矮小的简陋的茅草房子，你会觉得有诗意吗？

只有一个同学举手

师：只有一个同学和辛弃疾的境界一样，说说理由。

生：因为当时他在农村，小茅草房子在农村很和谐，有诗意。

师：他能谈到环境，和谐，说得好不好

生：好。

师：就他一个人说了，给他一点掌声。如果把茅草房搬到南京大街，美不美？

生：不美。

师 ：谁也有诗意了？

生：他回到农村，看到了平时看不到的房子，想进去看看，好奇，所以有诗意了。

师：还有吗？

生：他也是从农村来的，他现在回农村了，有回家的感觉。

师：他想到一个和睦的家庭。

生：他在城市里，过惯了富裕的生活。现在到农村来，看到一对老人亲热，觉得羡慕。

生：我感觉有温馨的感觉？

师：这感觉是怎么来的？

生：他看到了他平时看不到的景色，所以觉得温馨。

师：平时看到的是金铁马。

生：他有回家的感觉。

生：他常在外面带兵打仗，所以喜欢这样的农村景色。

生：因为他常在城市里，那两对农村夫妇一边喝酒一边谈话，他觉得很有家庭的感觉。

师引读“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”

师：板书“媚”，这里面的媚是美好的感觉，你还能组个词吗？

生：娇媚、妩媚、春光明媚、媚笑、媚眼

师：娇媚、妩媚、媚眼、媚笑这些词一般写谁的？

生：写女性的

师：写老年女性的？

生：写年轻的女性。

师：相媚，相互说着有感情的话，带着浪漫的情调，一般写的是谁？

生：写年轻情人的。

师：在词中写谁的？这就发现一个问题，就是一对老夫妇，一边喝酒，一边聊天，絮絮叨叨的，在诗人的眼里怎么那么美好呢？

生：他常年在外打仗，他觉得很温情、很温暖、和谐。

生：他很羡慕他们的生活，他很想过这样的生活。

生：一种思乡之情，他也成家了，有儿女，他想他的爸爸妈妈了。

师：这一幕引起了他的思乡之情。

生：这是他的向往。

生：他发现家乡非常和谐，他觉得没有，在农村里很温馨，他很向往。

师：我们读到了各种感情、向往、自在、悠闲

师：我们再来读。

师：想象一下，辛弃疾略带着醉意，沿着一条小溪前行，忽然听到一阵吴侬软语，寻声看去，呀，原来是一对白发翁媪——读。

生：读。

师：就是这样一对白发夫妇，亲热的坐在一起，喝着酒，聊着家常，多么悠闲、多么自在啊——在读

师：作为一个将军，看到这样一个温情的安宁的一幕，怎能不觉得相媚好呢？

师：这里的“醉”字仅仅是指醉酒吗？

生：沉醉、陶醉。

师：这里是谁在陶醉？

生：翁媪。

生：作者。

师：我们在读的时候谁在陶醉？

生：自己。

教师：你就是辛弃疾呀。谁能把这种感情读出来。

生读。

师：谁来读？读出这种沉醉的感觉？

生读。

师：谁再来沉醉一回

女生读。

师：好的，还有谁来读？

生读。

师：让我们大家都来醉一会

生读。

师：你觉得这是一个什么样的村居呢？

生：我觉得这是一个温馨的村居。

和谐的村居。

无忧无虑的村居。

充满亲情的村居。

美好的村居。

温情的村居。

令人向往的村居。

富有诗意的村居。

清新秀丽的村居。

和睦的村居。

师：刚才我们看似矛盾的词，通过朗读、思考，知道了这样的村居是和谐的。

让学生联系自己的生活经验来理解这是一个什么样的村居。低矮的茅草房，放在繁华的城市里是很不协调的，但在山村的小溪边却是温馨的和谐的，青山绿水，一边喝酒，一边聊天，这种和睦的、无忧无虑的.、充满亲情的、温馨的田园生活正是经历了多年战乱的诗人所向往的。

这里的“茅草房”与“醉”的矛盾还不如说是“茅草房”与“相媚好”的矛盾。住在低矮的茅草房里，这对老夫妇为什么还能“相媚好”呢？因为他们对这种生活很满足，实际上是诗人对这种田园生活的向往。

下面四句，你们在读的时候能不能发现看似矛盾的地方呢？

生读。指名读。

师：刚才读错了一个字。

生纠正。 剥 bāo

师：把花生的皮去掉就叫？

生：剥。

师：把香蕉的皮剥掉叫？

生：剥。

师：把苹果的皮剥掉叫？

生：削。

师：如果用手把皮去掉读——剥；如果借助工具把皮去掉，读——削。

师：“莲蓬”的蓬在这里能不能读轻声？

生：不能。应该读“lián pénɡ”。因为诗词要押韵。

你读了这四句发现了什么矛盾的地方？

生：一般诗里不能有同样的词，但这首有好几个相同的字，三次用了“溪”？

师板书：溪上 溪东 溪头？

师：还有问题吗？

生：为什么喜欢的是小儿无赖呢？

师板书：喜 无赖？

师：先解决这个问题，为什么喜小儿无赖？

生：大儿二儿都在干活，脸上没有笑容，小儿有美好的人生，所以喜欢他。

师：好的，他说，小儿淘气、调皮就是诗中的那个词？

生：无赖。

师：你们都是一群小调皮，小无赖。

师：怎么看出小儿无赖的？

生：溪头卧剥莲蓬，他趴在地上剥莲蓬。

师：卧剥莲蓬，卧是什么意思？

生：趴

师：把“趴”放在诗里读一读，

生：读起来生硬、不押韵……

生活中，长辈往往把小孩子的调皮或顽皮称为“无赖”，这里的无赖不是这们生活中那贬义的无赖，而是对调皮小孩的一种爱称。

课上如果让学生多说说小儿是怎样卧剥莲蓬的，如一会儿躺着剥，一会儿趴着剥，一会儿侧着身子，一边剥，一边吃，还一边哼着小曲，想怎么剥，就怎么剥，多自由，多可爱啊，那学生则更易理解这“无赖”更多的是指可爱，是长辈对晚辈的爱称。

师：不说了，我们来看看这三个“溪”用的是否恰当？

生：表示不同的地方，不重复。

生：说明这里有一条小溪把这里的景物都连起来了。

师：从这三个“溪”可以看出很美，很有诗意。

师：我还有一个问题，如果你到农村去，你发现有人在锄豆、有人在织鸡笼，有人在剥莲蓬……你觉得有诗意吗？

生：因为他看到农村的和谐、安宁。

生：这里是他的归宿。

生：他是大将军，他为了的生活和谐。

师：这时诗人的心情怎样？

生：快乐。

生：舒畅。

师：人在快乐的时候看什么都是舒服的。

师：他是一个被贬的大官员，怀着平民的心态去看，带着平淡的眼睛去看。因为他心中有诗意，农村的一切在他的眼里都有了美好的情感，所以平淡的东西就带了诗意，能不能把这种感情读出来？

生读。

师：读得非常好，请你一个人来读。

一名男生读

师：读得非常好，总感觉缺了一点什么东西？配一点音乐好吗？配什么样的音乐？

生：配开心的、舒的、有农村气息的、悠闲自在的、悠扬的、优美的。

师：美的音乐还是在我们心中。同学们，这节课，我们听懂了这首清平乐，听懂了辛弃疾的声音，这声音从九百多年前的宋代传来——“茅檐低小，溪上青青草”——这声音传来——读

这声音是清平的，作为一个爱国诗人，他发出更多的还是慷慨激昂的的声音，这个声音我们以后还会读到。今天就上到这儿。

王崧舟《母鸡》课堂实录

一、作者，出示课后资料袋，导入课文

出示课件，他是谁？

（老舍）请生在其后加上“先生”。

2、请生读作者介绍。

3、回顾作者介绍内容，同学们印象深的是哪一点？（生发言）

4、出示母鸡，展示老舍先生遇到的烦心事。（这位大作家近也遇到了一件烦心事，他的夫人在院子里养了一只鸡，老舍先生平静的生活被打破了）

二、创设情境，走近“控诉状”

1、播放三段音频，分别创设情境，展示三段母鸡的叫声。

2、如果是你，你会怎么做？

3、继续创设情境：老舍先生是文化人，他充分发挥自己的写作才华，写了一封“控诉状”控诉状

4、师生共读“控诉状”。

三、走进文本，了解“控诉状”事实

1、走进文本，找找母鸡令人讨厌的事实。

“大声喧哗”的事实

1）请生回答。

2）生齐读片段。

3）“嘎嘎”出现了几次？抓住关键词“没完没了”

4）师生朗读，感受母鸡的“嘎嘎”

5）再读：请生单读被讨厌的事实，其他学生齐读“讨厌”一词。

6）书写“讨厌”一词。

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“无病”的事实

请生读出示片段。

抓住关键词，理解“无病”。

再读：请生单读被讨厌的事实，其他学生齐读“讨厌”一词。

再次书写“讨厌”一词。

“欺软怕硬”的事实

请生读。

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分别解读“怕硬”和“欺软”母鸡害怕谁（公鸡）母鸡欺侮谁？

朗读词语“欺侮”。

4）再读：请生单读被讨厌的事实，其他学生齐读“讨厌”一词。

再次书写“讨厌”一词。

“自我炫耀”的事实

请生读。

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生齐读。

出示词语“聋人”，发现夸张的修辞手法。

理解“夸张”的作用。

再读：请生单读被讨厌的事实，其他学生齐读“讨厌”一词。

再次书写“讨厌”一词。

四、再创情境，走进“表扬信”

1、师生合作朗读：四个学生扮演老舍先生分别读控诉状，其他学生齐读“讨厌”

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2、创设情境：老舍先生与表扬信（老舍先生把控诉状再一次递给了夫人，夫人说，你再观察一段时间，如果你打算留下母鸡，你得为母鸡写一封表扬信）

3、找出文中表扬母鸡的事实。

4、表扬信中关键的四个词语：负责，慈爱，勇敢，辛苦，随机板书

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5、依次找出母鸡负责，慈爱，勇敢，辛苦的事实。

五、深情诵读，升华主题

1、师生共读表扬信：表扬信

2、师配乐朗读老舍《我的母亲》片段。

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4、升华主题。

5、齐读结尾。

6、再听三段母鸡叫的音频。

听后反思——

听王老师的课，就是一种美的享受，值得学习的亮点如下：

一、文学阅读，创设任务情境，将学生带入文本，拉近与文本的距离。王老师虚构了这样一个故事：老舍夫人养了一只母鸡，嘎嘎的叫声令人讨厌，他写了一张控诉状，夫人让她再观察一段时间，如果打算留下，就得为母鸡写一封表扬信。围绕这个故事，王老师为学生创设两个情境任务：找讨厌的事实和表扬信里的事实。

这样创设的教学语境与文本与经重合，就像讲故事一样，带学生走进真正的学习情境，这样的学习不再是被动接受，而是主动出击，学生感受到了语言的温度，使学习真正发生。

二、加工文本，多种形式反复朗读，使学生与作者共情。

学生找到作者讨厌母鸡的事实后，将课文的前四自然段加工成一封控诉状，学生找到作者敬重母鸡的事实后，将课文的5678自然段加工成一封对母鸡的表扬信。多么奇妙的设计！师生配合朗读后，学生能深刻感受到老师之前对母鸡的讨厌，到之后对母鸡的敬重，这样的感情变化形成对比，更体现了母爱的伟大。

三、补充资料，将感情推向。教学的后，王老师说，作者看到这样一封表扬信，想到了自己的母亲。随即出示了老舍先生写的《我的母亲》上的三个片段。配乐，文字，朗读，让学生感受到负责，慈爱，勇敢，辛苦的母亲形象。

四、教师肢体语言丰富，一个手势似提醒，侧耳似倾听，上身前倾似等待，屈膝半蹲降低自己抬高学生。一个微笑，一声惊叹，时刻与学生共情共鸣，使课堂如一首诗一样浑然一体。

五、随文理解词语，安排巧妙。如：无病，欺软怕硬，欺侮，警戒与警告等，或联系上下文，或结合生活经验，既理解了文本，又明白了词语意思。

不愧为，解读文本的能力和设计教学的能力，让人佩服的五体投地。丰厚的文化知识是一个人的利剑，无论面对什么都能游刃有余。仰望智者，踏足前行。