陌上花开赏析200字_陌上花开感悟

陌上花三首

陌上花开赏析200字_陌上花开感悟

苏轼 〔宋代〕

游九仙山，闻里中儿歌陌上花，父老云，吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。”吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然。而其词鄙野，为易之云。

陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。

遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。

陌上山花无数开，路人争看翠軿来。

若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。

生前富贵草头露，身后风流陌上花。

已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。

译文及注释

译文

我在游览九仙山时，听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说：吴越王钱镠的妻子每年春天一定回到临安，钱王派人送信给王妃说：“田间小路上鲜花盛开，你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿，所含情思婉转动人，使人听了心神凄然，然而它的歌词比较粗俗、浅陋，因此给它换掉，而成以下三首诗。

田间小路上的花儿开了，蝴蝶在花丛中飞呀飞，江山还没有更改呀，往昔的主人早已更替。

经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。

田间小路上无数花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。

如果要留住这明艳的春花，那就暂且听从钱王的意见，不要急着返回。

生前的富贵荣华好似草尖上的露珠，死后的风流情感正如那田间小路上的春花。

钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了，还要教妻子不急于从陌上归家。

注释

九仙山：苏轼《宿九仙山》诗题下自注：“九仙谓左元放、许迈、王（俭）、谢（安）之流。”九仙山在杭州西，山上无量院相传为葛洪、许迈炼丹处。

陌：田间小路。

吴越王妃：指五代吴越王钱镠之妃。吴越王，《新五代史·吴越世家》载，宋兴，吴越王钱镠“始倾其国以事贡献。太祖皇帝时，俶尝来朝，厚礼遣还国。······太平兴国（宋太宗年号）三年，诏俶来朝，俶举族归于京师，国除”。

鄙野：粗鄙俚俗。

易之：谓变换其词（保留其调）易，更改。

昔人非：作者作此诗时，距离太平兴国三年，已近一百年当时之人自无在者。

遗民：亡国之民。垂垂：渐渐。垂垂：一作“年年”。

游女：出游陌上的女子。

軿（píng）：车幔，代指贵族妇女所乘有帷幔的车子。翠：青绿色。

堂堂：公然，决然；堂堂正正。

从教：听任，任凭。

草头露：草头的露水，一会儿就干掉，比喻生前富贵不长久。

“身后”句：意为身后大家没有忘记她，为她唱《陌上花》。

迟迟：《孟子·尽心下》：“孔子之去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。”’比喻钱镠离杭州朝宋，迟迟其行，恋恋不舍。

赏析

第一首对吴人歌《陌上花》事作了概括的叙述。首句由眼前景物写起：春天时节，陌上鲜花盛开，蝴蝶在翩翩飞舞。这迷人的春色，跟“吴越王妃每岁春必归临安”时的景象并无不同。然而，随着时光的流逝，吴越王朝早已灭亡，吴越王妃也已不复存在，只留下了令人凄然的故事传说。故次句紧承首句，转出“江山犹是昔人非”，由眼前的景物联想到已成过往的人事，两相对照，发出了“江山依旧，人事已非”的感概。三四两句着眼于吴人歌《陌上花》事。尽管吴越王朝!的遗民已渐渐地衰老，但游女们仍在长声歌唱《陌上花》，以寄托对王妃的追忆与悼念。这说明《陌上花》流传颇广，在吴人中有很强的生命力。

第二首写吴越王妃春归临安情景。春天来了，陌上的无数山花争奇斗艳，王妃按照惯例，乘坐富丽的翠軿，又来到了临安，吸引了过往的路人竞相观看。诗人以“山花”“翠軿”来衬托王妃的青春美貌，又以“路人争看”渲染王妃归来的盛况，透露出吴越王朝曾有的一点承平气象。三四句是设想之辞。意谓如能留得青春在，王妃即可遵从吴越王的嘱咐“缓缓而回”，尽情观赏临安旖旎的春光。“堂堂”，指青春。唐薛能诗云：“青春背我堂堂去，白发摧人故故生。”青春，一语双关，有青春年华，也有春天之意，杜甫《闻官军收河南河北》云：“白日放歌须纵酒，青春结伴好还乡。”然而，无论是春天还是人的青春年华，都不可能永存长在，因而，“陌上花开，可缓缓归矣”之类的风流轶事也必然有终结之时。

第三首慨叹吴越王的去国降宋。头两句即以鲜明的对照说明：吴越王及其妃子生前的富贵荣华，犹如草上的露珠，很快就消失了，但其风流余韵死后仍流传于《陌上花》的民歌中。前者是短暂的，后者是长久的；帝王的富贵与吴人无关，而他们的风流轶事，由于含有普通人的情感、爱情的因素以及多少带有悲剧的色彩，故能引起人们的兴趣，以致通过民歌来传诵。最后两句写吴越王虽然已去国降宋，丧失了帝王之尊，却仍保留着“陌上花开，可缓缓归矣”的惯例；可叹的是，“王妃”的身份已改变为“妾”，“路人争看翠軿来”的盛况大概不会再出现了。细品诗味，其中不无诗人的深沉感概和委婉讽喻。

这三首诗中都贯穿了“江山犹是昔人非”的历史哀思，而宛转凄然则成为作者的抒情基调。全诗虽以“吴越王妃每岁必归临安”的轶事为题材，却委宛曲折地咏叹了吴越王朝的兴亡，带有怀古咏史的性质。诗中感慨人世荣华富贵，虚名浮利的过眼云烟，皆如那草头露，陌上花，转眼即消逝凋谢不见；人们生前的一切荣华富贵，全如那清晨草头上的露水，不多久就散发消失；死后所留下的美好名声，也全如那路上的花朵，很快就会凋枯谢落。民歌原来就“含思宛转，听之凄然”，经苏轼润色创作的《陌上花》，既保留了民歌的基本内容，形式及其朴素自然的风格特质，又显得语言典雅，意味深长，诗情凄宛。诗中多用叠字，如“垂垂”，“缓缓”，“堂堂”，“迟迟”等，不仅恰切地描摹了人物的情态，且能增加节奏感和音乐美。

创作背景

《陌上花三首》约作于宋神宗熙宁六年（1073年），作者这时因公务在杭州做了短时间的逗留，作此三诗。

作者

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。

“陌上花开，可缓缓归矣”出自北宋苏轼的《陌上花三首》。

【原文】

游九仙山，闻里中儿歌陌上花，父老云，吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。”吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然。而其词鄙野，为易之云。

【译文】

我在游览九仙山时，听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说：吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安，钱王派人送信给王妃说：“田间小路上鲜花盛开，你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿，所含情思婉转动人，使人听了心神凄然，然而它的歌词比较粗俗、浅陋，因此给它换掉，而成以下三首诗。

【注释】

嗯⑴九仙山：苏轼《宿九仙山》诗题下自注：“九仙谓左元放、许迈、王（俭）、谢（安）之流。”

⑵陌：田间小路。

⑶吴越王妃：指五代吴越王钱俶之妃。

⑷鄙野：粗鄙俚俗。

⑸易之：谓变换其词（保留其调）易，更改。

⑹昔人非：作者作此诗时，距离太平兴国三年，已近一百年当时之人自无在者。

⑺遗民：亡国之民。垂垂：渐渐。垂垂：一作“年年”。

⑻游女：出游陌上的女子。

⑼軿（píng）：车幔，代指贵族妇女所乘有帷幔的车子。翠：青绿色。

⑽堂堂：公然，决然；堂堂正正。

⑾从教：听任，任凭。

⑿草头露：草头的露水，一会儿就干掉，比喻生前富贵不长久。

⒀“身后”句：意为身后大家没有忘记她，为她唱《陌上花》。

⒁迟迟：比喻钱俶离杭州朝宋，迟迟其行，恋恋不舍。

【作品赏析】

首句由眼前景物写起：春天时节，陌上鲜花盛开，蝴蝶在翩翩飞舞。这迷人的春色，跟“吴越王妃每岁春必归临安”时的景象并无不同。然而，随着时光的流逝，吴越王朝早已灭亡，吴越王妃也已不复存在，只留下了令人凄然的故事传说。

“江山犹是昔人非”，由眼前的景物联想到已成过往的人事，两相对照，发出了“江山依旧，人事已非”的感概。

诗人以“山花”“翠軿”来衬托王妃的青春美貌，又以“路人争看”渲染王妃归来的盛况，透露出吴越王朝曾有的一点承平气象。三四句是设想之辞。意谓如能留得青春在，王妃即可遵从吴越王的嘱咐“缓缓而回”，尽情观赏临安旖旎的春光。“堂堂”，指青春。唐薛能诗云：“青春背我堂堂去，白发摧人故故生。”青春，一语双关，有青春年华，也有春天之意。

经苏轼润色创作的《陌上花》，既保留了民歌的基本内容，形式及其朴素自然的风格特质，又显得语言典雅，意味深长，诗情凄宛。

【作者简介】

苏轼（1037～1101年），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063年）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文放纵不羁，雄浑豪迈，为“唐宋八大家”之一。

其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。苏轼在诗、文、词、书、画等方面，在才俊辈出的宋代均取得了很大成就。

“陌上花开，可缓缓归矣”出自吴越王钱镠，给他夫人吴越王妃吴氏的一封信，这句话唯美而浪漫，其寓意具有浓厚的浪漫主义色彩。

释义：田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢回来；或者小路上的花儿都开了，而我可以慢慢等你回来。

隐意:春天都来了，你怎么还没有回来。形象地写出了吴越王盼妻子归来的急切心情。也表达了他对妻子深切内敛的爱。寥寥数语，而爱意无限。

陌上花开，可缓缓归矣，这句诗出自吴越王钱谬之口，钱谬征战江南，有勇有谋，既有大丈夫的豪迈，又有小儿女情长，这句诗是钱谬思念回家省亲的妻子的话，督促快看回来看看花开季节美丽的景象，写出了钱谬对妻子的爱恋

“陌上花开，可缓缓归矣”

寓意为：田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢回来，或者小路上的花儿都开了，而我可以慢慢等你回来。

隐意：春天都到了，你怎么还没有回来。形容吴越王期盼夫人早日归来的急切心情。

这句话出自吴越王给他夫人的一封信。

清代学者王士祯曾说：“‘陌上花开，可缓缓归矣’，二语艳称千古。”后来还被里人编成山歌，取名《陌上花》，在家乡民间广为传唱。

陌上花三首

苏轼 〔宋代〕

游九仙山，闻里中儿歌陌上花，父老云，吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。”吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然。而其词鄙野，为易之云。

陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。

遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。

陌上山花无数开，路人争看翠軿来。

若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。

生前富贵草头露，身后风流陌上花。

已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。

陌上花开可缓缓归矣出自五代十国吴越国王写给原配夫人王妃的一封信，意思是说路上的花都开了，而我可以慢慢等你回来。表现了一个丈夫，对妻子深沉内敛的爱，路上的花儿都开了，你可否慢慢归来？

徐志摩，陌上花开，原文，及解释？

《陌上花开》

走着走着就散了，回忆都淡了，

风吹过，云就散了，影子淡了，

夕阳靠着山倦了，天空暗了，

一朵花开得厌了，春天倦了，

鸟儿飞得不见了，清晨乱了，

长长的发辫伞了，青春淡了，

舞不停的脚倦了，眼神暗了，

两个人厌了，心里怨了，

路的尽头不见了，步子乱了。

是散了淡了，是倦了，又暗了，

是草儿绿过，就算了，是季节变了；

谁厌了，怨了，谁不见了，谁又乱了？

谁许的诺言不算了，谁和谁的爱情变了？

海枯石烂了，地球不转了，

主角都换了，情话听惯了，

走着走着就散了，回忆都淡了，

看着看着就累了，星光也暗了，听着听着就厌了，开始埋怨了，

回头发现你不见了，突然我乱了。

赏析：

这首诗是徐志摩先生写的一首缠绵悱恻的爱情诗，在诗句中将古典与现实的意象相结合，抒发了诗人敏感浪漫的情思，也表现了诗人对无奈分离的伤感，表达了对诗中主人公的恋恋不舍之情。在这首诗中，作者也巧用意象，化用了大量我们日常中常见的事物，比如：花、草、鸟等，这些欢快明朗的意象，也象征了主人公开阔温暖的的爱情世界。也正因此，这首小诗朗朗上口，颇有韵味，只用了寥寥几笔叙写了诗人无尽的情思，是一首不可多得的爱情小诗。

安意如《陌上花开》的内容及意义是什么

安意如《陌上花开》的内容及意义：

内容：

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知

欢若见怜时，棺木为侬开

感君千金意，惭无倾城色

乐府三行

未知身死处，何能两相完

郎艳独绝，世无其二

百年离别在高楼，一代容颜为君尽

谢公东山三十春，傲然携妓出风尘

悲歌可以当泣，远望可以当归

休夸此地分天下，只得徐妃半面妆

曲中无别意，并是为相思

南风知我意，吹梦到西洲

秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里

花开花落不长久，落红满地归寂中

流波将月去，潮水带星来

罗带同心结未成，江头潮已平

章台柳，章台柳，昔日青青今在否

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流

始知结衣裳，不如结心肠

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君

陌上花开，可缓缓归矣

人生长恨水长东

君若到时秋已半，西风门巷柳萧萧

半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花

浮生所欠止一死，尘世无由识九还

万人丛中一握手，使我衣袖三年香

世间安得双全法？不负如来不负卿

回不去的梦

廊桥

青瓷

名剑风流

总跋

——如是我闻

意义：

《陌上花开》是肆时歌音乐团队推出的翻唱专辑《吾与伦比》里的一首歌曲。《陌上花开》是国内古典诗词鉴赏才女安意如的乐府诗词赏析合集。《陌上花开》是由同名小说改编而成的。选曲为周杰伦《兰亭序》的钢琴伴奏。由肆时歌的流颜知锦年填词；周子悦、御小雅演唱。如今已正式上线酷狗音乐库。《陌上花开》是国内古典诗词鉴赏才女安意如的乐府诗词赏析合集。收录了安意如品点古典文学中最美情诗共39篇。“安意如古典美学三境界”中的“诗之美”。2013年修订版中新增安意如私房散文，文笔清新，满溢是安意如文字独有的诗韵气质。

安意如，原名张莉，女，80后自由写作者，1984年6月20日出生于安徽宣城一个普通工人家庭。2005年9月，出版传记文学《看张·爱玲画语》。2006年8月，出版文学随笔《人生若只如初见》和《当时只道是寻常》。2006年10月，出版文学随笔《思无邪——诗三百》。先天轻微脑瘫，身残志坚。喜欢旅行，变换不同的城市居住。古典诗词赏析独树一帜，影响广泛。私家标签：文字修行、避世之心、无常、远游、隐居、诗茶相契、西藏云南。

过往作品：《思无邪》《观音》《陌上花开》《美人何处》《世有桃花》《惜春纪》

最新作品：《日月》、《再见故宫》

1.阅读《陌上花开》这本书还要赏析 我真想牵你的大手，围着篝火；如果有可能，却又不得不在这个令人烦郁的世界上行走。我，就是这样迷失了自己。而听着向丽的歌声，让我远离纷繁喧嚣的城市，在孤独的路上飘荡，也曾经在通往“天堂”的路上跌跌撞撞，然而我深深地知道，人们在古桥流水边悠闲，雪山涧溪洗涤着灵魂的尘埃、那是深深的依恋曾写过一篇歌评《嫁给丽江》，也许可以参考，向着那太阳的方向，直到地老天荒，有一个山洞，心中会不期然想起丽江那个美丽的传说、轻率而忧郁的文字并不是我之所爱，这就是简单而快乐的魅力，漫步在古城的石径上，跳一曲曼舞轻歌，这一刻，只有这一首《嫁给丽江》，把纷乱的心绪轻轻遗忘，走一走茶马古道，回味悠长，自己自始至终都无法接受这种现实，让我洗涤一身的污垢，就算前方风沙迷漫，只要梦想还没有被埋葬，就让我带你走进宁静安祥，我会和你手牵着手，一起去攀登玉龙雪山，去解读它的密码，在这人生的至高点体会雪山冰川的雄伟和壮丽，一路相视浅笑；如果有可能，我真想依偎在你的肩头？

“恨不得把自己嫁给丽江。我戴着耳机、只有人与自然那种美好的和谐，更品味那一米阳光带给我们的安慰和欣喜……

美丽的风景，期盼那柔美的丽江，期盼那险峻的风光，就让我带你走进心灵的家乡……”

在经历了几十年都市生活的浮躁、人情面具的冷漠与官场的尔虞我诈之后，我终于明白，抛开尘世的烦恼远离人群的喧嚣，把那所有的浮华一笔勾销，敞开尘封的心灵，洗涤一路的风霜，这里就是你最后的家乡”。随着乐曲高潮的到来，那份豪情，那是一片圣洁的土地，让我的心灵沉静下来，我真想再度与丽江结缘，挽着你温柔的手臂，那云雾缭绕充满神秘色彩而又光芒万丈的玉龙雪山，美丽而洁净，让我忘了自己，如果有可能。

“恨不得把自己嫁给丽江，看一看玉龙雪山，聆听着向丽的这首《嫁给丽江》，如同是天籁之音，让我浮躁的心情得以渐渐平息。厌倦了红尘中的挣扎，向往着五色彩石铺成的茶马古道，去凝视，光芒万丈……”

雄浑的乐曲引出舒缓的歌声，只有聆听、只有感悟。

看过很多关于丽江的描写，令人震动……

抛开城市的喧嚣；如果有可能，不然，我真想嫁给丽江。尽管我固执地不愿意去联想有关“爱情”的字眼，但是此时，此时此刻的寂静无语是心灵触动，当流水无声、落花无语，这一米阳光转瞬即逝，“恨不相逢未嫁时”、去解读丽江，当云雾散去的时候，太阳光会照进一米，耳畔似乎听到那曾经回响千年的马蹄声，让我产生了冲动、去怀想，鸟儿在蓝天白云间鸣啭，牛羊在绿草红花中徜徉，那是柔情的倾诉，我真的相信了爱情，因为我知道自己在谈到这个词时并不虚伪、微雨轻飞的时候，一遍又一遍听着这首《嫁给丽江》：相传丽江玉龙雪山山顶常年云雾笼罩，一年当中很难散去，那份感动，无需我亲身体验，已如暮鼓晨钟。在那里、忘了烦恼、忘了一切……

“为何你的眼神如此忧伤，你是不是找不到回家的方向，想象着那人间的仙境，那些华丽而自恋，动人的旋律，那是一池冰清的雪水，在山的背后，所有的红尘俗事都远在云天之外。此时，异常美丽灿烂，如果有情人幸运的被一米阳光照耀，就会得到玉龙山神的庇护，得到最美丽真诚的爱情，我就不会在四角的天空里遵规守矩地爬行，总是试图挣脱拷住我心灵的枷锁自由地流浪，就算只剩下最后一口气息，也要在死亡的路上尽情地绽放。对我而言，勾销所有的浮华，听驼铃阵阵“叮当”悦耳，感受着它的恬静与美丽，我期盼着，人淡如菊。

我曾经在喧闹的人群里迷茫

2.陌上花开的评析

陌上花开，可缓缓归矣。这里有着对于美的赞叹，还有着在急景流年中心灵敏感的悸动，一种面对良辰美景、如花美眷而发自内心的珍惜之情。春天总是让人感伤的， 春天又是一个饱含骚动不安生命力的季节，而在这个季节里开遍陇头陌上的鲜花，就是最容易为人们的心灵带来微妙触动的事物，枭雄如钱鏐者竟亦不能幸免。 《陌上花》是苏轼根据当时民歌改写的，作于熙宁六年（1073），诗意宛转凄伤。 本诗的历史背景：宋朝兴起，吴越王钱俶以国献宋。宋太祖时，钱俶经常朝宋，往来汴京与临安之间。据载，吴越王妃开宝九年三月曾随王入朝。这些是此诗背景。至宋太宗太平兴国三年，诏钱俶举族归京师，除国号。 诗中感慨人世荣华富贵，虚名浮利的过眼云烟，皆如那草头露，陌上花，转眼即消逝凋谢不见；人们生前的一切荣华富贵，全如那清晨草头上的露水，不多久就散发消失；死后所留下的美好名声，也全如那路上的花朵，很快就会凋枯谢落。

吴越王钱镠的原配夫人戴氏王妃，是横溪郎碧村的一个农家姑娘。戴氏是乡里出了名的贤淑之女，嫁给钱镠之后，跟随钱镠南征北战，担惊受怕了半辈子，后来成了一国之母。虽是年纪轻轻就离乡背井的，却还是解不开乡土情节，丢不开父母乡亲，年年春天都要回娘家住上一段时间，看望并侍奉双亲。钱镠也是一个性情中人，最是念这个糟糠结发之妻。戴氏回家住得久了，便要带信给她：或是思念、或是问候，其中也有催促之意。过去临安到郎碧要翻一座岭，一边是陡峭的山峰，一边是湍急的苕溪溪流。钱镠怕戴氏夫人轿舆不安全，行走也不方便，就专门拨出银子，派人前去铺石修路，路旁边还加设栏杆。后来这座山岭就改名为"栏杆岭"了。 那一年，戴妃又去了郎碧娘家。钱镠在杭州料理政事，一日走出宫门，却见凤凰山脚，西湖堤岸已是桃红柳绿，万紫千红，想到与戴氏夫人已是多日不见，不免又生出几分思念。回到宫中，便提笔写上一封书信，虽则寥寥数语，但却情真意切，细腻入微，其中有这么一句： "陌上花开，可缓缓归矣。" 九个字，平实温馨，情愫尤重，让戴妃当即落下两行珠泪。此事传开去，一时成为佳话。清代学者王士祯曾说："‘陌上花开，可缓缓归矣'，二语艳称千古。"后来还被里人编成山歌，就名《陌上花》，在家乡民间广为传唱。 到北宋熙宁年间，苏东坡任杭州通判。英雄相惜，对钱镠敬佩有加，曾书《表忠观记》碑文，高度评价钱镠之功绩。苏公喜欢走动，也常来临安，听到里人之歌后，颇有感触，便写下了三首《陌上花》诗，其引曰："游九仙山，闻里中儿歌《陌上花》。父老云，吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：‘陌上花开，可缓缓归矣。'吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然，而其词鄙野，为之云。"三首诗云： （一） 陌上花开蝴蝶飞，江山犹似昔人非。 遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。 （二） 陌上山花无数开，路人争看翠辇来。 若为留得堂堂在，且更从教缓缓归。 （三） 生前富贵草头露，身后风流陌上花。 已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。 苏东坡在诗里表达了对吴越兴亡的凭吊，后来，苏东坡的学生晁补之又和了三陌上花： 其一 荆王梦罢已春归，陌上花随暮雨飞。 却唤江船人不识，杜秋红泪满罗衣。 其二 归安城廓半楼台，曾是香尘扑面来。 不见当时翠辇女，今朝陌上又花开。 其三 云母蛮笺作信来，佳人陌上看花回。 妾行不似东风急，为报花须缓缓开。 历代也有许多诗人都以此为题，写下了许多哙炙人口的诗篇。清人赵翼诗言：千秋英气潮头弩，三月风情陌上花。《陌上花》一曲到了明代还有人皆能歌。

3.陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非

1、《陌上花三首》其一： 陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。

遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。 释义：田间小路上的花儿开了，蝴蝶在花丛中飞呀飞，江山还没有更改呀，往昔的主人早已更替。

经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。 2、《浣溪沙·游蕲水清泉寺》： 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 释义：游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！ 扩展资料： 1、创作背景 《陌上花三首》约作于宋神宗熙宁六年（1073年），作者这时因公务在临安做了短时问的逗留，作此三诗。

赏析： 春天时节，陌上鲜花盛开，蝴蝶在翩翩飞舞。这迷人的春色，跟“吴越王妃每岁春必归临安”时的景象并无不同。

然而，随着时光的流逝，吴越王朝早已灭亡，吴越王妃也已不复存在，只留下了令人凄然的故事传说。 2、创作背景 这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）春三月作者游蕲水清泉寺时所作，当时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。

蕲水，县名，即今湖北浠水县，距黄州不远。 赏析： 此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。

上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，景色自然明丽，雅淡清美； 下阕抒发使人感奋的议论，即景取喻，表达有关人生感悟，启人心智。全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。

4.关于陌上花开蝴蝶飞的诗

吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然，而其词鄙野，为之云." 三首诗云：（一） 陌上花开蝴蝶飞，江山犹似昔人非.遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归.（二） 陌上山花无数开，路人争看翠辇来.若为留得堂堂在，且更从教缓缓归.（三） 生前富贵草头露，身后风流陌上花.已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家.苏东坡在诗里表达了对吴越兴亡的凭吊，后来，苏东坡的学生晁补之又和了三陌上花：其一 荆王梦罢已春归，陌上花随暮雨飞.却唤江船人不识，杜秋红泪满罗衣.其二 归安城廓半楼台，曾是香尘扑面来.不见当时翠辇女，今朝陌上又花开.其三 云母蛮笺作信来，佳人陌上看花回.妾行不似东风急，为报花须缓缓开.。

5.陌上花开,青山绿水的全诗

网搜，但不知道是不是你要的，

陌上花开，醉了谁的心？

文/炫彩雨荷

静坐亭阁把盏凝思，

听春从遥远走来。

花香了，惹得黄鹂起舞吟唱，

冰瘦了，默默湿透我的心扉。

湖畔，柳梢悄然对镜梳妆，

绿意，流淌在自然的胸膛。

黛草含羞，樱花浅笑，

春光点点，一地诗香。

裁一缕金色的溢彩荧辉，

借一抹深春的瑰丽霞光，

送给远去冬的苍凉，

收获季节等你寂寞在山岗。

青山绿水，白云蓝天，

挥洒翠绿染透荒漠的心。

如画纤尘，风轻云淡，

满园春色，曲径闻香。

花开时节，悸动了谁的情弦？

浪漫春日，陶醉了谁的心田？

七彩红尘，欢喜了谁的容颜？

湖畔涟漪，跌宕着谁的轻叹？

一池春*荡起兰舟梦境，

此岸落花洒向寂寞的湖心。

有谁能知，

花香醉倒彼岸谁君？

烟云诗意穿行在眉梢嘴角，

琉璃翡翠滚动在阡陌红尘。

回眸间，春雨蒙蒙无寄处，

渐行中，浅醉在春风细雨。

陌上花开什么意思

陌上花开是一本书，是安意如编写的乐府诗词赏析合集，这句话最早出自吴越王给他夫人的一封信陌上花开，可缓缓归矣。

今天为大家介绍的是陌上花开这个词语的意思，很多人喜欢读诗集或者散文会看到这个词语，可是很多人不知其意，今天我来为大家介绍。

详细内容 01

陌上花开可分为两种意思，其一是安意如笔下的书籍；其二是出自吴越王给他夫人的一封信。

02

其一《陌上花开》是国内古典诗词鉴赏才女安意如的乐府诗词赏析合集。收录了安意如品点古典文学中最美情诗共39篇。"安意如古典美学三境界"中的"诗之美"。2013年修订版中新增安意如私房散文，文笔清新，满溢是安意如文字独有的诗韵气质。

03

乐府歌诗"皆感于哀乐，缘事而发"。因直抒胸臆，发自肺腑，相较精致雕琢的文人诗，另有一番动人魅力。古典诗词鉴赏第一人、才女安意如以其独一无二、唯美感性的文笔，溶合通透、缠绵的诗歌、丰富细腻的史料于一体，生动复原近百首古意盎然的乐府诗词原本面貌，完美呈现两汉、魏晋、南北朝光怪陆离的精神风貌、艺文风采。

04

其二"陌上花开，可缓缓归矣"是一句话，出自吴越王给他夫人的一封信。其 寓意为田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢回来，或者小路上的花儿都开了，而我可以慢慢等你回来。隐意:春天都到了，你怎么还没有回来。形容吴越王期盼夫人早日归来的急切心情。

05

钱武肃王目不知书，然其寄夫人书云:"陌上花开，可缓缓归矣。"--不过数言，而姿致无限，虽复文人操笔，无以过之。东坡演之为"陌上花三绝句"云:"陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非;遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归!"吴越王钱镠(liú)的庄穆夫人吴氏，每年寒食节必归临安。钱镠也是一个性情中人，最是念这个糟糠结发之妻。吴氏回家住得久了，便要带信给她:或是思念、或是问候，其中也有催促之意。那一年，吴妃又去了临安娘家。钱镠在杭州料理政事，一日走出宫门，却见凤凰山脚，西湖堤岸已是桃红柳绿，万紫千红，想到与吴氏夫人已是多日不见，不免又生出几分思念。回到宫中，便提笔写上一封书信，虽则寥寥数语，但却情真意切，细腻入微，其中有这么一句:"陌上花开，可缓缓归矣。"九个字，平实温馨，情愫尤重，让吴妃当即落下两行珠泪。此事传开去，一时成为佳话。清代学者王士祯曾说:"'陌上花开，可缓缓归矣'，二语艳称千古。"后来还被里人编成山歌，就名《陌上花》，在家乡民间广为传唱。

第一首对吴人歌《陌上花》事作了概括的叙述。首句由眼前景物写起：春天时节，陌上鲜花盛开，蝴蝶在翩翩飞舞。这迷人的春色，跟“吴越王妃每岁春必归临安”时的景象并无不同。然而，随着时光的流逝，吴越王朝早已灭亡，吴越王妃也已不复存在，只留下了令人凄然的故事传说。故次句紧承首句，转出“江山犹是昔人非”，由眼前的景物联想到已成过往的人事，两相对照，发出了“江山依旧，人事已非”的感概。三四两句着眼于吴人歌《陌上花》事。尽管吴越王朝!的遗民已渐渐地衰老，但游女们仍在长声歌唱《陌上花》，以寄托对王妃的追忆与悼念。这说明《陌上花》流传颇广，在吴人中有很强的生命力。

第二首写吴越王妃春归临安情景。春天来了，陌上的无数山花争奇斗艳，王妃按照惯例，乘坐富丽的翠_，又来到了临安，吸引了过往的路人竞相观看。诗人以“山花”“翠_”来衬托王妃的青春美貌，又以“路人争看”渲染王妃归来的盛况，透露出吴越王朝曾有的一点承平气象。三四句是设想之辞。意谓如能留得青春在，王妃即可遵从吴越王的嘱咐“缓缓而回”，尽情观赏临安旖旎的春光。“堂堂”，指青春。唐薛能诗云：“青春背我堂堂去，白发摧人故故生。”青春，一语双关，有青春年华，也有春天之意，杜甫《闻官军收河南河北》云：“白日放歌须纵酒，青春结伴好还乡。”然而，无论是春天还是人的青春年华，都不可能永存长在，因而，“陌上花开，可缓缓归矣”之类的风流轶事也必然有终结之时。

第三首慨叹吴越王的去国降宋。头两句即以鲜明的对照说明：吴越王及其妃子生前的富贵荣华，犹如草上的露珠，很快就消失了，但其风流余韵死后仍流传于《陌上花》的民歌中。前者是短暂的，后者是长久的；帝王的富贵与吴人无关，而他们的风流轶事，由于含有普通人的情感、爱情的因素以及多少带有悲剧的色彩，故能引起人们的兴趣，以致通过民歌来传诵。最后两句写吴越王虽然已去国降宋，丧失了帝王之尊，却仍保留着“陌上花开，可缓缓归矣”的惯例；可叹的是，“王妃”的身份已改变为“妾”，“路人争看翠_来”的盛况大概不会再出现了。细品诗味，其中不无诗人的深沉感概和委婉讽喻。

这三首诗中都贯穿了“江山犹是昔人非”的历史哀思，而宛转凄然则成为作者的抒情基调。全诗虽以“吴越王妃每岁必归临安”的轶事为题材，却委宛曲折地咏叹了吴越王朝的兴亡，带有怀古咏史的性质。诗中感慨人世荣华富贵，虚名浮利的过眼云烟，皆如那草头露，陌上花，转眼即消逝凋谢不见；人们生前的一切荣华富贵，全如那清晨草头上的露水，不多久就散发消失；死后所留下的美好名声，也全如那路上的花朵，很快就会凋枯谢落。民歌原来就“含思宛转，听之凄然”，经苏轼润色创作的《陌上花》，既保留了民歌的基本内容，形式及其朴素自然的风格特质，又显得语言典雅，意味深长，诗情凄宛。诗中多用叠字，如“垂垂”，“缓缓”，“堂堂”，“迟迟”等，不仅恰切地描摹了人物的情态，且能增加节奏感和音乐美。

徐志摩《陌上花开》赏析是：

三月本就是春暖花开、万物复苏一片生机勃勃的景象，而徐志摩笔下的三月将花与人类的历史文化相结合，吴越王瞩爱妃的话将这陌上花的意境推上一个新的高潮。历史在不断变化，而陌上花却始终花开花落，我们虽无法看见历史是怎样发生的，却能看见这陌上花的绚烂。

“陌上花开，可缓缓归矣”回归到自然，不去想世俗间令人忧烦的事，看看这陌上风情，卸下重担。缓缓归，将自己回归自然，回归到历史与文化，回归到自己的内心深处。陌上花，从古至今，不枯不衰，而我们的中华文化也在不断向前，从未停止。

《陌上花开》原文节选：

漫步陌上，只因陌上花开；花是自然的那种，朴素而恬淡，不落尘俗。“三月风情陌上花”，是花在其中生命得以璀璨，人在其中心情得以畅然的一种意境。

这意境，枝繁叶茂，从古代长到现代，不枯不衰；又如水，岁岁年年，流淌在阡陌之上，不知迷醉过古今几个王公贵族、粉黛佳丽、骚人墨客、凡男俗女，三月陌上花，让人爱让人痴，恍惚人的骨子里头都沉淀了花的影子，花的风韵。

如下： 内容：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。欢若见怜时，棺木为侬开。感君千金意，惭无倾城色。乐府三行，未知身死处，何能两相完。郎艳独绝，世无其二百年离别在高楼，一代容颜为君尽。

谢公东山三十春，傲然携妓出风尘。悲歌可以当泣，远望可以当归。休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。曲中无别意，并是为相思。南风知我意，吹梦到西洲秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。

花开花落不长久，落红满地归寂中。流波将月去，潮水带星来。罗带同心结未成，江头潮已平。章台柳，章台柳，昔日青青今在否？人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。始知结衣裳，不如结心肠。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。陌上花开，可缓缓归矣。人生长恨水长东，君若到时秋已半，西风门巷柳萧萧。

半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。浮生所欠止一死，尘世无由识九还。万人丛中一握手，使我衣袖三年香。世间安得双全法？不负如来不负卿。

回不去的梦，廊桥，青瓷，名剑风流，总跋——如是我闻。

意义：《陌上花开》是肆时歌音乐团队推出的翻唱专辑《吾与伦比》里的一首歌曲。《陌上花开》是国内古典诗词鉴赏才女安意如的乐府诗词赏析合集。《陌上花开》是由同名小说改编而成的。选曲为周杰伦《兰亭序》的钢琴伴奏。由肆时歌的流颜知锦年填词；周子悦、御小雅演唱。如今已正式上线酷狗音乐库。《陌上花开》是国内古典诗词鉴赏才女安意如的乐府诗词赏析合集。

《陌上花开缓缓归》，无疑是将会带给人们更多的感动和思考。 让我们回到汉魏，两晋，六朝，盛唐。去观望彼时的风月无限，向那些古人讨一些情爱暖暖身。 南北朝的历史光怪陆离，大一统之前的年代荒诞华美不可尽言。那些简单的歌章，在历史的游历中一如绽放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲。

本书注定要以史来绎情。 用猛虎细嗅蔷薇的姿态，小心将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领我们倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。