归去来兮辞写作背景 归去来兮的写作背景

归去来兮辞的创作背景

东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。

归去来兮辞写作背景 归去来兮的写作背景

归去来兮辞写作背景 归去来兮的写作背景

《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情。

作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。语言朴素，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。

求陶渊明的 《归去来兮辞 并序》写作背景！

本文是晋安帝义熙元年（405）作者辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助词。

归去来兮辞的序介绍了什么？

序介绍了作者辞官的原因和写这首词的时间“郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘我不能为五斗米，折腰向乡里小人！’即日解印绶去职，赋《归去来》。”

从序和这段记录都可以看出，这篇文章作于作者辞官归田之初，是一篇述志的作品，文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃，赞美了农村的自然景物和劳动生活，也显示了归隐的决心。

诗词的序一般用于介绍作者写作时的背景，时间和所处的环境，以及暗示诗词所表达的感情。

原文如下：

余家贫， 耕植不足以自给。 幼稚盈室， 瓶无储， 生生所资， 未见其术。 亲故多劝余为长吏， 脱然有怀， 求之靡途。 会有四方之事， 诸侯以惠爱为德， 家叔以余贫苦， 遂见用于小邑。 于时风波未静， 心惮远役， 彭泽去家百里， 公田之利， 足以为酒。

故便求之。 及少日， 眷然有归欤之情。 何则？ 质性自然， 非矫厉所得。 饥冻虽切， 违己交病。尝从人事， 皆口腹自役。 于是怅然慷慨， 深愧平生之志。 犹望一稔， 当敛裳宵逝。 寻程氏妹丧于武昌， 情在骏奔， 自免去职。

仲秋至冬， 在官八十余日。 因事顺心， 命篇曰《归去来兮》。 乙巳岁十一月也。

归去来兮， 田园将芜胡不归？ 既自以心为形役， 奚惆怅而独悲？ 悟已往之不谏， 知来者之可追。 实迷途其未远， 觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏， 风飘飘而吹衣。 问征夫以前路， 恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇， 载欣载奔。 僮仆欢迎， 稚子候门。 三径就荒， 松菊犹存。 携幼入室， 有酒盈樽。 引壶觞以自酌， 眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲， 审容膝之易安。 园日涉以成趣， 门虽设而常关。 策扶老以流憩， 时矫首而遐观。 云无心以出岫， 鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入， 抚孤松而盘桓。

归去来兮， 请息交以绝游。 世与我而相违， 复驾言兮焉求？ 悦亲戚之情话， 乐琴书以消忧。 农人告余以春及， 将有事于西畴。 或命巾车， 或棹孤舟。 既窈窕以寻壑， 亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣， 泉涓涓而始流。 善万物之得时， 感吾生之行休。

已矣乎！ 寓形宇内复几时？ 曷不委心任去留？ 胡为乎遑遑欲何之？ 富贵非吾愿， 帝乡不可期。 怀良辰以孤往， 或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸， 临清流而赋诗。 聊乘化以归尽， 乐夫天命复奚疑！

归去来兮辞 各部分表达了怎样思想感情

这篇文章的写作经过,序（见“有关资料”）里已有说明；《宋书·陶潜传》则特别提到作者辞官的近因：“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰：‘我不能为五斗米,折腰向乡里小人!’即日解印绶去职,赋《归去来》.”从序和这段记录都可以看出,这篇文章作于作者辞官归田之初,是一篇述志的作品,文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,赞美了农村的自然景物和劳动生活,也显示了归隐的决心.本文的叙事线索:辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——如何度过余生 本文的抒情线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命 全文可分三部分：部分（第1段）表示辞官归田的决心.含两层：前一层是自责之词.诗人想到“田园将芜”,故应归家,但心为形体所役使而不能自主,这是何等可悲啊!表明诗人已有归意.后一层是自恕之词.诗人已知过去求官为非,今日弃官为是,好比是入了迷途不远,还来得及回到正道上来,因而深感欣慰.这两层点明了全文主旨,表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情.第二部分（第2、3段）写作者回到田园后的愉快生活.可分三层：层写归途和初抵家时的情况,含三节：前一节写乘舟返家途中既轻松又渴望抵家的心情；中间一节写望见家门时欣喜若狂的心情,这跟在官时“惆怅而独悲”的心情形成了鲜明的对比；后一节写家中景况,有松,有菊,有幼儿,有居室,有酒,有樽,足.第二层写回家后的日常生活,也含三节：前一节写饮酒自遣,这是室中之乐；后两节写涉园观景,留连忘返,这是园中之乐.这是真正的隐者之乐,跟迁客们的闲适心情绝不相同.第三层写诗人在农村的出游经历.含四节：节重申辞官归田之志,以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃；第二节写跟乡里故人和农民的交往,为下文写出游张本；第三节写出游方式,“窈窕以寻壑”应上“或棹孤舟”,“崎岖而经丘”应上“或命巾车”；第四节写出游中所见,前两句写农村初春生机勃郁的景象,后两句触景生情,为结尾述人生观张本.第三部分（第4段）抒发诗人“乐天安命”的情怀.含三层：前一层紧承上文“吾生之行休”而自问,这是一种委婉的表达方式,有振起下文的作用；下面两层是作者自答,“富贵”两句从反面作答,重在说“富贵”而以“帝乡”为陪衬,中间四句从正面作答,用形象化的手段表明自己快然自足于隐居生活,后上升到哲理的高度,点出“乐天安命”的思想,卒章显志.三、淡远潇洒的风格 欧阳修对这篇文章推崇备至,尝言：“两晋无文章,幸《归去来兮辞》一篇耳,然其词义夷旷萧散,虽托楚声,而无其尤怨切蹙之病.”大意是,本文虽然采用了楚辞的体式,但作者能自出机杼,不受楚辞中怨愤、悲伤情调的影响,而表现出一种淡远潇洒的风格.例如,作者辞官是因为鄙弃官场的黑暗,但文中并无只言片语涉及官场中的黑暗情形,而只说自己“惆怅而独悲”的心情；对已往的居官求禄,也只说“不谏”和“昨非”,不作更深的追究；他决定今后不再跟达官贵人来往,也仅用“息交以绝游”一语轻轻带过,胸怀何等洒脱,是见役于物的人做不到的.又如文中写田园生活的乐趣,看起来都是一些极为平常的细节,但又处处显示出作者“旷而且真”的感情,句句如从肝肺中流出,而不见斧凿之痕.这种淡远潇洒的文风,跟作者安贫乐道、超然物外的处世态度是完全一致的.

部分（第1段）表示辞官归田的决心。第二部分（第2、3段）写作者回到田园后的愉快生活。

含两层：前一层是自责之词。诗人想到“田园将芜”，故应归家，但心为形体所役使而不能自主，这是何等可悲啊!表明诗人已有归意。后一层是自恕之词。

诗人已知过去求官为非，今日弃官为是，好比是入了迷途不远，还来得及回到正道上来，因而深感欣慰。这两层点明了全文主旨，表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情。

据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。

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归去来兮辞·并序原文及创作背景

《归去来兮辞》是东晋诗人陶渊明的一篇散文，全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。以下是我整理的归去来兮辞·并序原文及创作背景，欢迎参考阅读!

原文

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

创作背景

东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。

陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。渊明有过抱负，但是当时的已极为黑暗。晋安帝元兴二年（403），军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年，另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康（今江苏南京）。至义熙元年，刘裕完全纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的异己和不义。渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的`士人，在当时的政洽中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折，终于认清了这一点。渊明品格与之间的根本对立，注定了他终的抉择——归隐。