宿池边树僧敲月下门 什么宿池边树僧敲月下门

“鸟宿池边树,僧敲月下门”的意思是什么呢

鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门.

宿池边树僧敲月下门 什么宿池边树僧敲月下门

宿池边树僧敲月下门 什么宿池边树僧敲月下门

题李凝幽居

朝代：唐代

作者：贾岛

原文：

闲居少邻并,草径入荒园.鸟宿池边树,僧敲月下门.

过桥分野色,移石动云根.暂去还来此,幽期不负言.

鸟宿池边树僧敲月下门是谁的诗句

鸟宿池边树，僧敲月下门，衍生出推敲这个词，出自中唐诗人贾岛。

“推敲”这个词的由来已经家喻户晓，人们一直津津乐道于它所体现出炼字的辛苦及汉字的博大精深。

年轻诗人贾岛写了两句诗，“鸟宿池边树，僧推月下门”，描述一个和尚在凄清孤寂的夜晚独自回到庙里的场景，其时，寒鸟已宿，孤月独照，只有一个和尚，月下踽踽独行，用卡尔维诺的话说就是，如果在冬夜，一个和尚。一股寂寞的寒意立马弥漫出来，此两句可以称得好诗。

贾岛骑着驴，边走边琢磨，是推好还是敲好，不知不觉撞进了韩愈的仪仗队。韩愈当时是吏部侍郎兼京兆尹，相当于今天中组部副部长兼北京，正部级的大官。贾岛就把情况告诉了他，韩愈思索了一会，告诉他说：用敲好，就这么愉快的决定了。于是后世就流传了推敲的典故。

认真想一下，是不是觉得很诡异。因为韩愈并没有说出敲的理由，只是帮他选了“敲”字。这两句诗就作为佳话流传下来。人们热衷于谈论贾岛的苦吟、韩愈的亲和、炼字的艰辛，却唯独没有人去质疑：敲真的比推要好吗？

朱光潜老先生在《论文学》里谈到这件事情，他的意见是：仔细玩味的话，推字表示和尚乘兴而来，兴尽而返，自来自去，自有一种风度，而敲字则显拘谨，太着尘相。结合和尚的身份，从贴合诗的意境来说，显然推字更好。

对老先生的看法，我简直不能赞同更多。但为什么大多数人却没有意识到呢？

根据我的分析，这是名人效应及羊群效应造成的。

当时贾岛只是一介书生，出场时只有一头病驴，而韩愈却是朝廷重臣文坛巨擘，出场前呼后拥还有三军仪仗队。话语权不言而喻的掌握在韩愈手上，他此时无论说推还是敲都是对的。我好奇的是史书上说他思索了一会，他真的是思索诗句还是思索怎么打发这个穷秀才。再开一下脑洞，如果当时韩愈说，拿字好。那今天推拿就会从一项活动变成写作活动了。

在民智已开的现代，名人效应都还如此深刻的影响着我们（不信你去看看电视上的广告），遑论唐朝。所以韩愈怎么说都对。

羊群效应，是指从众随大流，在周遭急剧变化的环境中，安全的方式就是表现的和其他人一样。在初的少数人接受韩愈的结论后，后面的人就会倾向于同样的接受，一直流传至今。

这一件事情其实得不出什么结论，但独立思考永远是少数人的专利。希望能借由这些点点滴滴的细碎思考，慢慢靠近甚至达到这个目标。

鸟宿池边树，僧敲月下门。出自唐代诗人贾岛的《题李凝幽居》。此句早已成千古传诵的名句，深受人们的喜爱。在拿捏问题时的“推与敲“上，留给后人的思考，成为广为流传的经典典故。

全诗是：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

在成诗之始是“鸟宿池边树，僧推月下门。”贾岛感觉在夜深人静时这里用“推门”没有比用“敲门”更贴切，一时自己也拿不定主意，走路还在斟酌这两个字，手还做着“推敲”的动作，不想冲撞了当时长安京兆尹韩愈的车轿，说明事情经过，韩愈认为用“敲”比“推”更符合实际，诗也显得更灵动响亮。于是改为了“鸟宿池边树，僧敲月下门”。这也是“推敲”一词的由来，形容对用字的仔细斟酌，反映出古人对治学的严谨态度。

你好，是贾岛

贾岛（779—843年），字阆（làng）仙，一作浪仙，唐朝河北道幽州范阳（今河北涿州）人。早年出家为僧，号无本。[1]自号“碣石山人”[2]。唐代诗人，儒客大家，人称“诗奴”。

“鸟宿池边树，僧敲夜下门。”的意思

着是贾岛的诗句，就是天黑啦鸟儿到池塘点的树上睡觉啦，贾岛（是个和尚）拜访朋友在月光下敲朋友的门，应为僧敲月下门

夜晚，鸟儿栖息在池边的树上，有个僧人在敲门。

鸟儿在池塘边的树上栖息，和尚夜晚敲门。

鸟宿池边树 僧推月下门是什么意思

全诗：

题李凝幽居

朝代：唐代

作者：贾岛

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

两句的意思和赏析

鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。

月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了

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鸟宿池边树僧推月下门的意思是什么

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鸟宿池边树 僧推月下门是什么意思

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这句诗的意思是鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正推山门。出自唐代诗人贾岛所作的《题李凝幽居》，全诗原文如下：

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

白话文意思是：悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。

扩展资料

创作背景：这是一首描写诗人访友人李凝未遇的小诗，其具体创作时间难考证。一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。等他到达李凝居所时，已经天黑。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家。于是贾岛有感而发，创作了这首诗。

首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身份。

鸟宿池边树，僧敲月下门。这句是历来广为传诵的名句。由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。

颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。

尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。

意思是：鸟栖宿在池塘边的树上，晚归的僧人在月光下敲着寺院的大门。

全诗如下：

《题李凝幽居》

贾岛

闲居少邻并， 草径入荒园。

鸟宿池边树， 僧敲月下门。

过桥分野色， 移石动云根。

暂去还来此， 幽期不负言。

这首诗的典故来源：

一天，贾岛在京城长安，骑着毛驴在街上行走，随口吟成一首诗，其中两句是：

“鸟宿池中树，僧推月下门。”

贾岛觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，但一时不知哪个字好。于是，一面思考，一面用手反复做着推门和敲门两种动作。街上行人看到贾岛这种神情，感到十分惊讶。

韩愈看到，十分生气地对贾岛说：“你骑驴子怎么低着头，也不朝前面看看？”

贾岛一惊，慌忙下驴，向韩愈赔礼，并将自己刚才驴上所得诗句，因斟酌“推”“敲”二字，专心思考，不及回避的情形讲了一遍。

韩愈听后，转怒为喜，深思片刻后便说：“敲字好！在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候，敲门声更是显得夜深人静。”

贾岛连连拜谢，把诗句定为“僧敲月下门”。

“推敲”一词是根据唐朝诗人贾岛锤炼诗句的故事引申出来的，意为反复琢磨。

鸟栖息在池塘边的树枝上，晚归的僧人在月光下轻轻敲着寺院的门

鸟宿池边树，僧敲月下门的意思

意思：夜晚池塘边上，小鸟栖树；月光之下，老僧敲门。

出自：唐 贾岛《题李凝幽居》

全诗：

题李凝幽居

唐 贾岛

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

释义：

幽居之处少有邻居，一条草径伸进荒园。

夜晚池塘边上，小鸟栖树；月光之下，老僧敲门。

归途中走过小桥，田野色彩斑斓。白云飘飞，山石如在移动。

暂时离开此地，不久就将归来，相约共同归隐，到期绝不失约。

扩展资料

这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。

首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身份。

“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。

其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。

颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。

尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。

这句诗的意思是：鸟儿自由自在地在池边的树上栖息，皎洁的月光下有一位僧人正在敲着山门。

出自唐代贾岛的《题李凝幽居》，全诗如下：

闲居少邻并，草径入荒园。

全诗只是抒写了作者走访友人时候遇到的这样一件寻常小事，但就是在这种幽雅的处所，这种悠闲自得的情趣，引发了作者贾岛对隐逸生活的向往。

资料拓展

贾岛（779～843年），汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人，字浪（阆）仙，唐代诗人。

早年贾岛曾出家为僧，号无本，自号“碣石山人”。

据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。

在唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。

唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

池塘边树上，鸟儿安静的睡着了。

月光洒照下，一位僧侣正轻轻推开院门。

贾岛做这首诗的时候，曾经想了很久并一边走一边模拟是推好还是敲好。

后来确定用推。

因为整首诗的意境就在于安宁祥和，用敲出现了声音，与前句不符。

这也是推敲这个典故的来源。

场景描写而已。入夜鸟儿已经在池塘边的树上睡了，一个和尚乘着月色来敲门造访主人。

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题李凝幽居

[作者] 贾岛

[全文] 闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在全文意思:池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。

“鸟宿池边树，僧敲月下门”这两句诗的意思是：夜晚池塘边上，小鸟栖树；月光之下，老僧敲门。出自中唐诗人贾岛的《题李凝幽居》。