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人生几度秋凉德子 人生几度秋凉德子结局

1.有没有看透人生,感叹人生无奈的诗句 1、一蓑烟雨任平生,一任点滴到天明,再如英雄一朝拔剑起,又是苍生十年劫。

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2、十年不到香雪海。梅花忆我我忆梅。 背灯和月就花影,已是十年踪迹十年心。

3、我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断鸿声里忆平生。

4、白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

5、一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。

6、力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何。

7、力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何。

8、浮生着甚苦奔忙?盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。 漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。 字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。

9、天下英雄出吾辈,一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。

10、庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。带着禅理,一番大彻大悟之后放有体会。

2.形容人生无奈诗词

1,《相见欢·林花谢了春红》五代:李煜

原文:林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。

白话文释义:树林间的红花已经凋谢,花开花落实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。

2,《浣溪沙·一曲新词酒一杯》宋代:晏殊

原文:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

白话文释义:听一支新曲喝一杯美酒,还是去年的天气旧日的亭台,西落的夕阳何时再回来?那花儿落去我也无可奈何,那归来的燕子似曾相识,在小园的花径上独自徘徊。

3,《玉楼春·尊前拟把归期说》宋代:欧阳修

原文:人生自是有情痴,此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。

白话文释义:人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉风和明月。饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。

4,《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》清代:王国维

原文:阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

白话文释义:行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。

5,《杂诗》魏晋:陶渊明

原文:人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

白话文释义:人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

3.表达对生活无奈的诗词

1、欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香。真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠。——清代:纳兰性德:《沁园春·丁巳重阳前》

译文:只可惜,情意殷切,形容憔悴,荀令于今已无复往日的风采。这时候,悠扬的笛声从临院传来,凄厉幽怨,一声声荡气回肠,让人难以忍受。

2、林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——五代:李煜《相见欢·林花谢了春红》

译文:姹紫嫣红的花儿转眼已经凋谢,春光未免太匆忙。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?

3、百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖,十依栏杆。——两汉:卓文君《怨郎诗》

译文:即使我有一百个心思在想你,有一千个挂念系在你身上,也只是无可奈何地责怪你。内心有万语千言说都说不完,可你不在身边我百无聊赖,徒劳地倚遍栏杆。

4、无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。——五代:李煜《捣练子令·深院静》

译文:无奈长夜漫漫难以入睡,一声声的砧声和着月光穿进帘栊,让人愁思百结。

5、无奈归心,暗随流水到天涯。——宋代:秦观《望海潮·洛阳怀古》

译文:见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。

6、无奈被些名利缚,无奈被他情担阁!可惜风流总闲却!当初漫留华表语,而今误我秦楼约。梦阑时,酒醒后,思量着。——宋代:王安石《千秋岁引·秋景》

译文:真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。

4.描写生活辛酸无奈的诗句

1、朱门酒肉臭,路有冻死骨。

2、只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。

3、雨足高田白,披蓑半夜耕。

4、盈盈一水间,脉脉不得语。

5、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。

6、相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。

7、我居北海君南海,寄雁传书谢不能。

8、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

9、田家输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。

10、田家少闲月,五月人倍忙。

11、天意怜幽草,人间重晚晴。

12、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

13、四海无闲田,农夫犹饿死。

14、朔气传金柝,寒光照铁衣。

感谢欣赏本文,更多优美的诗句请关注:描写生活无奈的诗句 对生活绝望的话15、室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。

16、时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。

17、怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

18、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

19、米凭转斗接青黄,加一钱多幸已偿。

20、海内存知已,天涯若比邻。

21、感时花溅泪,恨别鸟惊心。

22、复有贫妇人,抱子在背傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。

23、父耕原上田,子劚山下荒。六月禾未秀,官家已修仓。

24、浮云游子意,落日故人情。

25、二月新丝五月谷,为谁辛苦为谁忙?

26、春花秋月何时了,往事知多少。

27、春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。

5.感叹人生无奈的诗句

1,林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。——出自五代:李煜《相见欢·林花谢了春红》

白话文释义:树林间的红花已经凋谢,花开花落实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?

飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。

2,人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——出自魏晋:陶渊明《杂诗》

白话文释义:人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?

遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

3,人生如逆旅,我亦是行人。——出自宋代:苏轼《临江仙·送钱穆父》

白话文释义:人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。

4,世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——出自宋代:苏轼《西江月·世事一场大梦》

白话文释义:世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。这中秋之夜谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?只能拿起酒杯凄然望着北方。

5,听我尊前醉后歌,人生无奈别离何。但使情亲千里近,须信:无情对面是山河。——出自宋代:辛弃疾《定风波·席上送范廓之游建康》

白话文释义:请听听我在酒杯前说的这番话,离别本是人生中无可奈何的事情,如果感情好的话,即使相隔千里,也会感觉很近,只是大江对岸的河山太无情了。

6.表达人生无奈洒脱的诗句

1、《凉州词二首·其一》唐代:王翰

原文:

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

译文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。

2、《登幽州台歌》唐代:陈子昂

原文:

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

译文:往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。

3、《易水歌》先秦:荆轲

原文:

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹。

译文:风萧萧地响把易水岸边吹得很冷,壮士去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊,但是我们的英雄英勇的气概,连仰天吐气都能形成白虹。

4、《狱中题壁》近现代:谭嗣同

原文:

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

译文:逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。

5、《将进酒》唐代:李白

原文:

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

译文:你难道没有看见,汹涌奔腾的黄河之水,有如从天上倾泻而来?它滚滚东去,奔向东海,永远不会回还。你难道没有看见,在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一头白发?早晨还是满头青丝,傍晚却变得如雪一般。

因此,人生在世每逢得意之时,理应尽情欢乐,切莫让金杯空对皎洁的明月。既然老天造就了我这栋梁之材,就一定会有用武之地,即使散尽了千两黄金,也会重新得到。烹羊宰牛姑且尽情享乐,今日相逢,我们真要干杯三百。

岑夫子,丹丘生,请快喝不要停,我为你唱一首歌,请你们侧耳为我细细听。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵,但愿永远沉醉不愿清醒。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞,唯有寄情美酒的人才能留下美名。

陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴,即使一斗酒价值十千也在所不惜,恣意畅饮。主人啊,你为什么说钱已经不多,快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马,取出价钱昂贵的千金裘,统统用来换美酒,让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁!

人生几度秋凉全诗是:

世事一场大梦,人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

译文:

世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。

赏析:

词联提起苏轼的中秋词,大家都会想起那首著名的《水调歌头》,但同是写于中秋的这首《西江月》,情绪却显得非常落寞,应该是写于被贬黄州之时。

在这首词中,苏轼以“中秋”这一深具情感意义的节日为背景,抒写了远贬黄州的孤独悲苦的心情,同时又在感叹时间的流逝中,表达出对人生历史的深沉思考,以及对人世真情的深深眷恋。在清寒孤寂的意境氛围的营造中,读者可以见到豪放词人苏东坡在旷达超然背后悲情婉约的一面。

人生几度秋凉含玉的哥哥是德子。

《人生几度秋凉》由中国煤矿文工团、中视喜洋洋广告有限公司出品,陈燕民执导,张铁林、李成儒、李立群、斯琴高娃、英达、李丁主演的古装剧。该剧描写民国初年,古玩行中几个“古玩人”的命运沉浮,展现了一件件珍稀国宝的曲折命运。

示儿

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

钗头凤

红稣手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄。一杯愁绪,几年离索。错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。

十一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.

谢池春

壮岁从戎,曾是气吞残虏。

阵云高、狼烟夜举。

朱颜青鬓,拥雕戈西戍。

笑儒冠、自多来误。

功名梦断,却泛扁舟吴楚。

漫悲歌、伤怀吊古。

烟波无际,望秦关何处。

叹流年、又成虚度。

夜游宫

雪晓清笳乱起。

梦游处、不知何地。

铁骑无声望似水。

想关河,雁门西,青海际。

睡觉寒灯里。

漏声断、月斜窗纸。

自许封侯在万里。

有谁知,鬓虽残,心未死。

啥也不用说了,看陆游,沧桑透了,诗写的足够好,经历足够沧桑.

世事一场大梦 人生几度秋凉_2000字

追求美的本色,宦海沉浮的仕途,几度坎坷的人生,从不失才情的人格。“世事一场大梦,人生几度秋凉”。这便是苏东坡,这位才子,这位艺术家,这位因本性的正义感、道义与人文之追求而不得志的文人,这位最终看破红尘的哲人所诠释的、被他看透的人生之缩影。

从少年时的豪情荡气,到晚年的出世洒脱与逸逸飘仙,我们看到的苏东坡总是他那个时代在混沌中最闪亮动人的一颗星。再三上书直谏皇帝完全废除青苗债,他恤民仁德;在徐州动用公款以治水,他直爽爱民;除杭州水患,他坚劲的身躯挺立在飞泥溅汤之中;以保百姓生命为已任,终受谗言污蔑惨遭撤职,他慷慨大义。这一切在乱局当中珍存的美德与温情,为后人所代代歌咏。苏东坡永远以他那宽厚的背影独屹于人道之巅。明代诗人吴宽以雄浑诗句赞道:“自公去后五百载,水流无尽恩无穷。”他用他理性、先进的头脑,在红尘中发出一抹耀眼的光芒。他并不皈依任何一家学说,并不刻板地循规蹈矩,从不在儒家的“学而优则仕”句中彷徨,他恩泽万众的民本思想也是他坚守的道义,坚守的人性之美之结果。面对“朋党之争”,他并不急于依附于“仁”的一方,无论出发点为国或为民,在他眼中皆择其优而践之。遇其真理遭践踏之时,勇立于万众之上的,惟有他。他可谓改革大潮中坚持真理的一根中流砥柱,但也是妒忌者与馋臣的一颗眼中钉。正如他所陈,他自己是“思无邪”的,从来向往美的一面,最后为酷吏,佞臣所害。他有坚定的“正”的价值观,同时更有堪称“可爱”的人格人品。他的美,心灵之美,道德之美,艺术之美,“人”之美,都表现得无不淋漓尽致。

苏东坡的生活中到处充满着情趣,那是孤独的赤子的精神寓所。做诗、为画,劲展浓墨。闲暇时,他便成为了一个置理性于不顾者,任情感支配他世界。也许是酿泉为酒时的熏香,也许是放空精神的愉悦,又或是赏月抒怀,可以说苏东坡的一生都是一段段情感的婉转与跳脱。他长游于山林之间,放慢步子。他举首仰望那碧青的山头,胸应中氤氲着草与落红之芬芳。他叹一口气。情感,或是悲,或是离觞,亦或是不得志,在他心中和目光里打转。他捋一捋胡子,便又沉醉山水与诗词了,那是多么优丽,多么凄美的精神安慰与补赎!步步行艰,而却步步品味。鸟雀鸣啼,歌声渗在晨露里,往下滴,润着泥土,淌着花瓣被风摇起的股股波涛,也平复着他挣扎的心灵。他吟唱着,纯粹地笑着,像个多情的孩子……“野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。”又或是小桥流水上升腾起的薄雾,笼着人家,引着炊烟,浮动。“西崦人家最应乐,煮芹烧笋饷春耕”。他的心中,我想,在羡慕之余也会溅起一丝苦楚吧。喜怒哀乐无处不在,而苏东坡最优的一点也许是乐观的境界。

苏东坡的乐观不是道家的无为产物。在苏东坡的字典里,“无为”的意义永远是择其适之时而为。苏东坡的乐观亦不是儒家的行“仁”或佛家的放空精神而得,而它是一种天然的心境,一种宠辱偕忘的出世之境界,一种良心上的坦然,是他中年知天命时才有所获的。但他飘仙的情感世界又总被他忧国忧民的理智所牵制,他的乐观并不是纯粹的,而是浪漫的,清高的,洁身自好的,只是他在精神的绝望与痛苦的边缘挣扎所结上的伤疤。他从绝望中获得了一种清淡的处事方式与老成的思想理念。桂酒也许便是他得以解脱的唯一方式了吧,沉浸于沉淀、浓郁、醇厚而清甘的芬芳中不可自拔,那世间还有什么,能与其相比呢?偶酌一杯,他欣然而品,酒透着他的心脾中去,染着他的精神。“百卉甘辛角芳馨,旃檀沈水乃公卿!”他向往陶潜的那种出世,可是对于从小受儒家教育的他来说,那种境界只可“瞻”仰而不可求。

他还感慨历史,歌咏着“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”写下《赤壁赋》的悲壮诗篇。也许人是渺小的,但精神是永恒的,价值是永恒的,迷茫的历史长河中,我们的确只是可悲的蝼蚁,但也可以是不朽的魂魄。正如林语堂先生所述:“他留给我们的是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的!”对于这位“美”男子来说,求美当然也要有艺术与人情之美,对于汉字抽象的一笔一划的律动与跳跃,苏东坡再能懂它们不过了。他最爱画冬石,也许这也是他境界的一种共通。与世无争,有一种淡淡的,但默然于世间守望的美,价值的美。这种美,渗透在他的仕途里。他是正义无可磨灭的代言人,是一种人性,一种人道,一种理智与良心的守护神,一个人之常情与价值观的寄托者,立乎三朝政坛。也许他画的石表面坑洼不齐,鳞次栉比的磨坑,吸汲着他的精力。但当雨水润满全身,它又会像海燕一般再度腾飞,在天空盘旋,迎接暴风雨的到来!杭州是苏东坡的“第二故乡”。这位性情中人常来此赏景。西湖之畔,处处笙箫。江面琉璃滑,偶有雀禽嘤然,低掠苏堤之下而鸿翔。苏轼当年为太守之时,便在此解决了居民的用水难题。钱塘江从西湖畔腾泻,飞奔直流,满贯东海。因此,西湖水量益减,百姓用水益缺。如此爱民好景的诗人便建筑苏堤以防洪,改道引流,用水之难则无忧矣。同时,将“三潭印月”之佳景也印于多少游客之心底。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”苏东坡在筑毕苏堤之后即景起兴,便又沉醉于他美好的文学情怀之中了。

人生失意时,他曾吟唱“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的高昂调子,去坦然接受现实。正如“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,只得顺其自然,颇有些佛道之神韵。乐观之境界,情怀之高远,为世人所流传,钦佩!“黄州惠州澹州”,他用诗词轻吟着这感情做的人儿的苦与衷,乐与愁,安慰着自己,也牵动着多少人的心,这是感情上的表达与会意。任思流舞动,他只是自己,只做自己,循着本性——这些也是他可爱之所在。林语堂笔下的苏轼,那样可爱,那样诙谐,或许这才是真正的他:一个充满情趣的人,一个坚守美好的人,一个艺术者,一个浪漫者,一个至善的人,一个性情中的固执者,自负者,清高者,享受生活滋润者……。他便是苏东坡,有血有肉的苏东坡!

之前李依晓工作室曾在社交平台上发出一段京剧联排的小花絮,视频中李依晓虽穿着厚实的黑色大衣,但却遮挡不住她细腻悠扬的唱腔。网络上不少人跟发现了新大陆一样,感慨着李依晓不仅演戏好,唱起戏来也不错,这在年轻演员里实属难得。

俗话说,台上一分钟,台下十年功,在这份难得的背后是她多年来的坚持和努力。

李依晓3岁的时候就开始学习舞蹈,身姿的锻炼为她8岁学习京剧打下了一定的基础,别看她当时还小,可她学得特别的认真,小小的背影成了舞台上最靓丽的那道风景线。

努力总会有回报,2000年,17岁的李依晓成为了学校代表,跟随众人前往德国出演了京剧《夜莺》,这对她而言是一种肯定。

长相出众又有才气的李依晓,在这次远赴德国的演出中崭露头加,让不少人认识了这个宝藏女孩,其中也包括导演黄健中。

在演出过后的第二年,李依晓受黄导的邀请,首次出演了电视剧《红楼丫头》,在剧中她饰演的是红楼十二官之一的芳官,在来贾府之前,芳官是戏班子的成员,因此这个角色与李依晓之间是存在共通之处的。

《红楼丫头》开启了李依晓的演艺生涯,她可圈可点的演技被不少导演所青睐,随后她片约不断。

一部接一部的戏中,她塑造里许多性情各异的角色,《人生几度秋凉》活泼开朗的富格格、《甜蜜蜜》“傻白甜”的白莎莎、《北方有佳人》顽强坚毅的名伶寄萍、《封神英雄》妖艳的苏妲己。

对于不同的角色扮演,有人说李依晓是一位既能做青衣又能做花旦的实力派演员,这是一个相当高的评价。

但是近几年,李依晓脸的热度却高于了她的演技,甚至不少观众直接忽略了她的演技,把重点全部放到了她那张不同以前的脸上。

各类不怎么好听的词汇扑面而来,在种种议论声中,李依晓说出了自己整容的事实。

有一次在拍戏的途中,她被叶璇的宠物狗咬伤,脸部头部都受伤的她在剧组人员的帮助下立马进了医院,接连缝了20多针,为了缝合伤口,头上部分头发被剃掉。

从伤口图片上来看就能感受到当时整个事件发生的严重性,事后李依晓讲述了被狗咬伤的过程,并希望得到叶璇的道歉。

当时这件事在网络上引发了热议,李依晓和叶璇两人也因为此时闹翻,但之后再也没有了下文。

为了继续演艺事业,李依晓选择了整容,有人说作为演员,演技比长相重要,演技好的她其实可以不用整容。

可是在演艺圈中,话虽这样说,但是形象还是会影响戏路,有了演技后,一个好的形象可能会带来更多的表演机会。

恢复好之后的李依晓重新回到了大众视野,这次回归对于她而言就像涅槃重生。

但整容还是对她的表演带来了些许的影响,她的笑相比于之前,少了几分自然,可她那双会说话的眼睛还是一如往常的灵动传神。

复出后的李依晓近些年来塑造的角色大多变成了反派,《知否?知否?应是绿肥红瘦》中表面柔弱却颇有城府的朱曼娘,《扶摇》里处处针对女主的郡主裴媛。

这两个反派角色让观众“恨”得手痒痒,不少网友在追剧时直接弹幕表示她应该快些领盒饭下线。

这其实侧面呈现出的是李依晓精湛的演技,如果不引起“公愤”,又怎能叫得上恶毒的反派,在后来她被称为了最美反派。

美人在骨不在皮,虽然李依晓面部表情不及当年自然,但她的演技依旧是可圈可点的。

我觉得网友们应该理解她,因为被狗咬伤导致存在疤痕,很大程思上会影响她的演艺事业,所以她选择让自己整体看起来更加美观也是正常。

我觉得很可惜。因为她原本长得很好看,可是却因为手术就让长相改变了。

这是因为外力而导致的整容,应该值得谅解,不要抓住整容这件事再做纠缠了。

词·念奴娇.赤壁怀古

大江东去,浪淘尽。千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。

历史上没有一个名叫苏东波的诗人,不过在北宋时期倒有一个名叫苏东坡的四川诗人,诗词及古文都是一代大家。

没有苏东波这个诗人,只有苏东坡

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