鹊桥仙有多少个字_鹊桥仙全词

《鹊桥仙》，词牌名，又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调五十六字，前后阕各两仄韵，前后句首两句要求对仗。

鹊桥仙有多少个字_鹊桥仙全词

陆游，秦观，辛弃疾等人都以此名填过词。

另外，《鹊桥仙》还是唐纯所著的一部网络小说的名字。

《鹊桥仙》是词牌名，又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调五十六字，前后阕各两仄韵，一韵到底。前后句首两句要求对仗。最有名的大概是秦观的“纤云弄巧”，其余填词名家辛弃疾等人均有精彩作品。

《鹊桥仙》是词牌名，写过的人很多

鹊桥仙_550字

鹊桥仙

堤畔征良匠，无声照野田。王商兴不尽，深映停鞭。

茗煎流芳跛猫儿，雨地照影看艳词。口角吹花文举酒，波浮看行不多时。

七夕夜盼，银河星灿，牛郎织女相见，一年如梦一相逢。待今夕团圆如愿。泪花璨璨，情深天鉴,叹惜良辰梦短。天若有情天亦老，月如无恨月长圆。

当世界安静的时候我才能和它对话虽然灯光昏暗我声音低沉但足矣包罗万象并非繁华目空一切便是孤独天亮了他们追赶太阳我安逸时光...

晨色淡，鸟声急难与晨风谱成曲离别恨，泪两垂谁知君兮几时回云带雨，风撩衣细雨丝丝路人稀月隐云，星色晖蟋蟀夜凉声色轻...

道观紫烟梦牵魂，青城名山净心灵；小径云梯寻天庭，静月湖前寄盛情。三十六峰筑围城， 七十二洞练修行；仙境圣地醉空门，众生芸芸登攀行。

如一场永远的梦，没有开头没有结尾，都在梦中徘徊，流浪，此时与过往，都如风一样从身边刮过，此时成为过往，过往既成为梦一样遥不可及，一时的热闹，聚集，快乐徒留下长远的孤寂所有的繁华，都如飘过的彩云，深深的失落，茫然人世繁华，...

五月的天空明朗，阳光温暖五月的风吹拂着大地徜徉于我的梦里五月的风很轻如同你明亮清澈的眼神轻浮于我的心田五月的风很淡如同你干净甜美的面庞依附于我的胸膛五月的风很柔如同你冰冷温暖的眼泪流落在我的心底五月的风很美如同我对你深切...

鹊桥仙这首诗的作者是谁

鹊桥仙①－ 秦观

纤云弄巧②，飞星传恨③，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢④，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路⑤.

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮⑥！

【注释】

①鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名；八十八字者始于柳永。此调多咏七夕。

②纤云弄巧：纤细的云彩变幻出许多美丽的花样来。这句写织女劳动的情形。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎。

③飞星传恨：飞奔的牵牛星流露出（久别的）怨恨。作者想象被银河阻隔的牛郎、织女二星，闪现出离愁别恨的样子。

④金风：秋风。秋，在五行中属金。玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。

⑤忍顾：不忍心回头看。

⑥朝朝暮暮：日日夜夜。这里指日夜相聚。

【译文】

彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。

纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。

团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。

莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。

莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。

只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。

【赏析】

这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。

关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。

此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。

无数是多少的意思

（一）鹊桥仙① 秦观

纤云弄巧②，飞星传恨③，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢④，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路⑤。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮⑥！

【注释】

①鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名；八十八字者始于柳永。此调多咏七夕。

②纤云弄巧：纤细的云彩变幻出许多美丽的花样来。这句写织女劳动的情形。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎。

③飞星传恨：飞奔的牵牛星流露出（久别的）怨恨。作者想象被银河阻隔的牛郎、织女二星，闪现出离愁别恨的样子。

④金风：秋风。秋，在五行中属金。玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。

⑤忍顾：不忍心回头看。

⑥朝朝暮暮：日日夜夜。这里指日夜相聚。

【译文】

彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。

纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。

团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。

莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。

莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。

只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。

错,

一相逢就是一见面的意思

无数指人世间的其他物事

金风玉露(这个指的什么记不太清楚了)一见面,便胜过了人世间的种种.

辛弃疾的《鹊桥仙》全诗的内容是什么？

鹊桥仙

己酉山行书所见

辛弃疾

松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度。醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。东家娶妇，西村归女，灯火门前笑语。酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。

这首词作于孝宗淳熙十六年己酉（1189），作者五十岁在江西上饶家居。带湖新居筑于城西北一里许的带湖之滨。登楼远眺，可见灵山一带的山冈。作者于两首《清平乐·检校山园，书所见》的开篇，一云“连云松竹”，一云“断崖修竹”。地势高，松竹成林。词一起笔调轻灵，说避暑则在松冈，避雨则在茅檐，这是就通常情况说的。但这种遣词造句犹如司空图的“赏雨茅屋”，“左右修竹”，透露出一片闲适高雅的情调。而第三句“闲来闲去几度”一收，进而表示出像这样的上山、下山、晴天、雨天，来来去去，连自己也不知有多少次了。“知者乐水，仁者乐山”（《论语·雍也》）。大自然界的山山水水，可以荡涤尘污，也可以宽慰人的心灵。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎》）；“带湖吾甚爱，千丈翠奁开”（《水调歌头》）。可贵的是被迫隐居的诗人，仍时刻未忘“南共北，正分裂”（《贺新郎·送杜叔高》）。总之一起这三句格调清新，用笔自然，全不着力，而那种“闲来闲去”的情趣自见。接二句“醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处”是一个独立的特写镜头。停下摇晃的脚步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飞流直下溅珠跃玉的瀑布，醉眼朦胧，辨认许久，看呵看呵，原来以前多次酒醒就在这里！“似曾相识”，“似是而非”，正是由于“醉”。“又却是”，此刻诗人于惊喜中会生出多少感慨？这“醉”仍是出于迫不得已！退居林下，身处“飞流万壑，共千岩争秀”（《洞仙歌》）的佳境，为山水所陶醉，却并未完全乐以忘忧，这里充分表出因“闲”而“醉”的情怀。

词的下片转写农村风情，应题“山行所见”。男婚女嫁是农民生活中的一件大事，往往经过精心选择认为是吉祥的日子，所以“东家娶妇，西家归女”碰到了一块。两家门前都灯火通明，亲友云集，一片欢声笑语。“归”，旧时称女子出嫁曰归，或称“于归”。《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家”。换头三句十四字，语浅意明，用典型的生活细节，形象地勾勒出一幅农村风俗嫁娶图。一结别开生面：“酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露”。村外田野里柔风轻露漫天飘洒，它们是在酝酿制造着稻香千顷，丰收就在眼前了！它和上二句情调、氛围和谐，使本来喜气盈盈的欢腾气氛，更上一层楼。作者似与农民们感同身受，使他也沉浸在纯朴的乡风中了。

这首词上片并非只是闲情逸趣的表现，它隐含着被迫纵情山水的身世之痛。而在写乡俗中却又表现出他所受到的欢乐的感染。

纤云弄巧②，飞星传恨③，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢④，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦。忍顾鹊桥归路⑤！

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮⑥！

【注释】

①鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名；八十八字者始于柳永。此调多咏七夕。

②纤云句：丝丝云彩编织出许多奇巧形态，暗示这是乞巧节。

③飞星句：作者想象被银河阻隔的牛郎、织女二星，闪现出离愁别恨的样子。

④金风：秋风。玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。

⑤忍顾：不忍心回头看。

⑥朝朝暮暮：日日夜夜。这里指日夜相聚。

【赏析】

冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？

醉扶孤石看飞泉，又却是前回醒处。

东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。

酿成千顷稻花香，夜夜费一天风露。

这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

鹊桥仙

己酉山行书所见

辛弃疾

松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度。醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。东家娶妇，西村归女，灯火门前笑语。酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦。忍顾鹊桥归路！

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

好像没见过，大概找了一下：

没有，我见过的字数最多的词牌名是《凤凰台上忆吹箫》，七个字而已。

你可以自己创个词牌啊．就用29个字．只要你觉得写出来的词好就可以了啊．

人家说的是词牌名，一楼会错意了。