孙权劝学选自 孙权劝学选自什么书

孙权劝学选自哪一本书

孙权劝学选自《资治通鉴》卷六十六，是宋代司马光主持编纂的长篇编年体通史，记载了从周威烈王二十三年(纪元前403年)到五代的历史。

文章道理

孙权劝学选自 孙权劝学选自什么书

（1）通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。 （2）我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。

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（3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

（4）要善于听取他人好的建议或意见并去做。

（5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

（6）不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。

孙权劝学选自什么著作

《孙权劝学》选自我国北宋时期著名史学家司马光所著的《资治通鉴》一书中，《孙权劝学》体裁为记叙文，孙权在文中表现为善劝，对部下亲近、关心、期望，而又不失人主的形象。在文中，孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心，且孙权责备吕蒙不听劝诫，后鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

《孙权劝学》原文

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

《孙权劝学》译文

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管大事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁忙来推辞。孙权说：“我难道要你研究经书当传授经学的学官吗？只是要你广泛浏览群书，了解历史罢了。你说事务繁忙，谁比得上我呢？我经常读书，自认为有好处。”吕蒙于是开始学习。

当鲁肃来寻阳时，与吕蒙讨论议事，十分惊奇地说：“你现在的才干和谋略，不再是当年的吕蒙了！”吕蒙说：“读书人离别多日，就要用新的眼光看待，长兄为什么知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。

孙权劝学选自哪里

原文

闰月，权亲攻皖城。诸将欲作土山，添攻具，吕蒙曰：“治攻具及土山，必历日乃成；城备既修，外救必至，不可图也。且吾乘雨水以入，若留经日，水必向尽，还道艰难，蒙窃①危之。今观此城，不能甚固，以三军锐气，四面并攻，不移时可拔②；及水以归，全胜之道也。”权从之。蒙荐甘宁升城督。宁手持练③，身缘④城，为士卒先。既而张辽⑤至夹石，闻城已拔，乃退。权拜吕蒙为庐江太守，还屯寻阳。（选自《资治通鉴》）

【注】①窃：私下里，私自。②拔：攻下；攻取。③练：白色熟绢。④缘：攀援。⑤张辽：曹军将领。

译文

闰五月，孙权亲自率军攻打皖城。将领们计划堆土山和增加攻城的设备，吕蒙说：“制造攻城设备和堆土成山，须多日才能完工。到那时，敌人城防已经巩固，援兵必定到来，我们将不能夺得皖城。况且我军乘雨多水大而来，如果旷日久留，大水必定渐渐退走，我们回兵的道路会遇到困难，我以为那是很危险的。

现在看来，此城不会十分坚固，凭借三军旺盛的气势，四面齐攻，很快就可攻克，然后趁大水未退而回军，这才是大获全胜的策略。孙权采纳了这一建议。吕蒙推荐甘宁为升城督，甘宁手持白色熟绢，身先士卒攀上城墙；不久，张辽率兵赶到夹石，听说皖城失守，便领兵撤退了。孙权任命吕蒙为庐江太守。回兵驻守寻阳。

扩展资料

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。

《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。

孙权劝学选自此书是一部什么体通史

《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书。

编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。

以编年体纪录历史的方式最早起源于中国。由周代史官于公元前841年前后创体，《左传》完善其体例，荀悦《汉纪》创断代编年体，司马光成通史编年体。

《孙权劝学》原文：

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文：

最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

扩展资料

创作背景

三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，“笃志不倦”地博览群书，学问大进。此文即是司马光根据这一史料整理改写而成。

《孙权劝学》这篇记叙文的题目为后人所加，此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。

名家点评

当代作家、华中师范大学教授张永健《中外散文辞典》：“本篇是一则叙事短文，篇幅短小，仅仅几句对话，既说明了深刻的道理，又刻画了三位说话者的不同口吻，还显示出人物的各种神情。辞约意丰，繁简得当，表现了作者高超的驾驭语言的艺术。”

典故

孙权与吕蒙

“鸷鸟累百，不如一鹗。”这是西汉人邹阳的一句名言，是说一百只鹰，也不如一只大雕。三国时吴主孙权熟读史书，他在命令吕蒙征讨庐陵叛乱时引用这句话，对吕蒙此去抱定必胜信心。当时，孙权派了不少战将前去镇压叛军。皆无功而回。他怀着十分的期望，改派吕蒙前去，果然凯旋而归。吕蒙一“鹗”起到了众多“鸷鸟”所无法起到的作用。

庐陵平叛还不是吕蒙最辉煌的篇章。他的得意之作主要有二，均表现在帮助孙权夺荆州问题上。一是骗降郝普。赤壁之战后，刘备曾全部占据荆州，由关羽驻守。孙权命令吕蒙进攻荆州的长沙、桂阳、零陵三郡。前两郡蜀将望风而降，只有零陵太守郝普还在固守。刘备得到消息，亲自赶到公安，并派关羽争夺三郡。东吴孙权，一方面派鲁肃抵挡关羽，同时飞马传书急召吕蒙放弃零陵，增援鲁肃。

吕蒙接到命令，没有马上撤军。他封锁刘备、关羽已来增援零陵的消息，派邓玄之入城劝降郝普。郝普觉得孤立无援，只好投降。吕蒙控制了零陵，把孙权急召书信给郝普看。郝普此时才知道刘备已到公安，关羽近在益阳，只要再坚持一下，吕蒙马上就会撤离。但此时悔之已晚，羞惭得直想钻到地下。吕蒙的成功，使刘备不得不向孙权妥协，主动请求放弃三郡结为盟好，以湘水为界分割荆州。

吕蒙最成功的杰作还是在吴、蜀荆襄之战中袭取南郡、擒杀关羽。南郡（亦称荆州）民殷物阜，又是战略要地，魏、蜀、吴都想据而有之。但此郡被刘备占据之后，一直防守严密。刘备西取益州，留下关羽镇守。关羽勇略过人，堪称常胜将军。驻守荆州期间水淹曹魏七军，斩庞德、擒于禁，威震华夏，竟使曹操为之惧怯，几欲迁都邺城，以避其锋。

吕蒙却并未被关羽所吓倒，他抓住关羽高傲自大的弱点，以养病为由回到后方，让没有多少影响的年轻将领陆逊接替自己，又使陆逊修书一封，赠厚礼麻痹关羽。待关羽上当，将南郡兵力北调樊城，他却带上尖刀部队扮作商人“白衣渡江”，不声不响突然袭击，拿下荆州。后又招降糜芳、博士仁。终于逼迫回师荆州的关羽败走麦城、被擒身亡，为东吴除掉了一心腹大患。

西晋史学家陈寿在论及吕蒙时，称他“有国士之量，岂徒武将而已乎”（意思是像一个国家出类拔萃之士那样的气量，岂止只是有武将那样的风度呢），足见他人才难得。

吕蒙死后甚至被人神化，据说，尽管关庙遍布全国，但在吕城却方圆50里内却没有关庙，只有吕庙。传说有人曾在此地建关庙，夜间常听刀剑相击之声，原来是吕蒙与关羽格斗起来了。为避免矛盾，关庙停建。

有一天，吕庙中来了个借宿的算卦先生。夜里，忽听雷雨大作，屋瓦全飞。第二天，人们发现算卦者背的一杆布旗，上有关羽画像，原来是吕蒙为此而恼怒，于是里人赶走了那个算卦的。事虽荒诞，可见吕蒙之威武在民间的影响。吕蒙被喻为“鹗”，是当之无愧的。

为培养吕蒙这一“鹗”，孙权付出了不少心血，他擢拔了还是在行伍中的吕蒙，还教吕蒙身当要职掌握重权，不可不进一步去学习，劝其读书，对吕蒙日后的成才起到了重要作用。

为最大限度地调动吕蒙的积极性，他不惜代价，予以重奖。荆襄之战后，孙权任吕蒙为南郡太守，封孱陵侯，赐钱1亿，黄金500斤。吕蒙坚决推辞黄金、铜钱的赏赐，孙权不准，坚持赏给。吕蒙身体不好，荆襄战后不久病故。病重时，孙权悬赏黄金1000斤为他求医，并接到宫中悉心治疗。

参考资料来源：百度百科--孙权劝学

参考资料来源：百度百科--资治通鉴

孙权劝学选自什么文章？

《孙权劝学》选自《资治通鉴》。

全文如下：

孙权劝学选自 孙权劝学选自什么书

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

全文翻译：

起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。

等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

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问题一：孙权劝学选自哪一本书 供权劝学选自《资治通鉴》卷六十六，是宋代司马光主持编纂的长篇编年体通史，记载了从周威烈王二十三年(纪元前403年)到五代的历史。

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问题五：《孙权劝学》选自什么？ 选自《资治通鉴》

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问题九：孙权劝学 选自哪里 资治通鉴，司马光，编年体通史

问题十：《孙权劝学》选自什么？ 选自《资治通鉴》

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《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。

此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，又赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，对话言简意丰，生动传神，极富表现力。更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。