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女娲之肠 是哪十人 女娲之肠是什么

女娲造人出自哪里?

意思是女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒,于是女娲就安排男女婚配。

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出自《绎史》,在内容上既详载各代治乱兴替及其规律,又详载诸子百家之学说和典章制度方面的内容,反映了当时生活的各个侧面。

在材料上,除儒家经典外,广采百家学说,将经、史、子、集一例看待,互相印证。考订极为精详,容纳材料相当全面。

扩展资料:

νWaν佤邦的起源和伏羲鼠尾草,它是说,在混乱的开始,华西村,九女神河流,走在沙滩上在河的银行,一个巨大的脚印,被一个色彩斑斓的霓虹灯,埋葬,觉得怀孕了。十二年后,华西在甘肃天水生下伏羲和女娲圣贤。

据现存文字记载,伏羲圣人生于农历五月二十三日,女娲生于农历三月初一。

在司马迁所著的《史记》中,伏羲圣人位列三位之首,与神农、女娲一起被称为“三位”。

女娲娘之所以被尊为“”,是因为他对中华民族有三个特殊的贡献:一是使人成才;二是撮合婚姻;第三种是连彩石来填满天空。

有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。怎么解释?

有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处----(郭璞注:女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。其腹化为此神。)

字面意思是:“有十位神人,说是女娲的肠子,(后来)变成了神,居住在大片的庄稼地里,睡时横卧在路上。

这十个神人实际是十个部落,他们是女娲的后人,所谓女娲之肠,好比小孩是妈心肝。

有十神人

名唤女娲肠

皆为女娲之肠所变成之神

住在名唤栗广之原野

横截了道路居住在那

女娲十肠是怎么回事?

原来这十个少年乃是女娲亲子,昔年洪荒之初,女娲人面蛇身,在大荒之中一日里七十变,其肠化为此辈者十人,皆为神,横道而处,镇守洪荒栗广之野,唤作十肠氏。

所谓的女娲十肠不是说

是指十个神

他们是由女娲的肠子所变

女娲十肠化作的神灵

女娲之肠化成的十个神人分别叫什么?

有神十人,名曰女娲(w3)之肠①,化为神,处栗(l@)广之野;横道而处。

【注释】①女蜗:神话传说女娲是一位以神女的身份做帝王的女神人,是人的脸面蛇的身子,一天内有七十次变化,她的肠子就化成这十位神人。

【译文】有十个神人,名叫女娲肠,就是女娲的肠子变化而成神的,在称作栗广的原野上;他们拦断道路而居住。

有神十人,名曰女娲(w3)之肠①,化为神,处栗(l@)广之野;横道而处。

【注释】①女蜗:神话传说女娲是一位以神女的身份做帝王的女神人,是人的脸面蛇的身子,一天内有七十次变化,她的肠子就化成这十位神人。

仙剑传奇三中女娲的后人紫萱怎么是一条蛇?

女娲-……紫萱-青儿-赵灵儿

女娲族系的都是有神力的,生下的后代都是女儿,因为女娲本来的样子是人首蛇身,所以她的后代延续遗传了这个形态,但只是在被神力激发出的时候才会现出原形,平常与正常人无异。但是她们的命运十分悲惨,都是为了拯救天下苍生而牺牲了自己,这是女娲族的宿命

商王十干“庙号”源于女娲之肠。西周以牝鸡无晨天下,氏族及其女祖地位下降,但宋、楚却保留了商俗巴蜀还有夏俗。蛇身当由女娲之肠演变。十神相当于阿提卡十个鄂拜,为氏族部落结构中的单位。有复杂的纠结缠绕关系。对偶神下身的缠绕就是要反映这种结构。列维斯特劳斯的图腾算子也是要揭示此结构。东汉时南阳的瓦解中的氏族部落引起关注和研究,而后在山东发现更多的同态氏族。大荒西经西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周负子,有两黄兽守之。有水曰寒署之水。水西有湿山,水东有幕山。 有禹攻共工国山。有国名曰淑士,颛顼之子。有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野;横道而处。有人名曰石夷,来风曰韦处西北隅以司日月之长短。有五采之鸟,有冠,名曰狂鸟。有大泽之长山。有白氏之国。西北海之外,赤水东,有长胫之国。有西周之国,姬姓,食谷。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以谷。稷之曰台玺,生叔均叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。有赤国妻氏。有双山。西海之外,大荒之中,有方山者,上有青树,名曰柜格之松,日月所出入也。西北海之外,赤水之西,有先民之国,食谷,使四鸟。有北狄之国。黄帝之孙曰始均,始均生北狄。总之,女娲是母神,也是之神。古人对于人体构造不甚清晰,所谓女娲之肠,其实是崇拜的一种。以生命的力量对抗苍天,这本身就令人为之动容。而那蛇身,就是母性的体现.所以,仙三中女娲后人紫萱是蛇身.

因为传说中的女娲就是人身蛇尾

女娲就是人身蛇尾,不过全变成蛇有点奇怪!像仙剑一中灵儿和青儿就是人身蛇尾!

嗯啊 女蜗后人就是人身蛇尾 仙一中的赵灵儿也是女蜗后人也是这样的

答案其实你已经知道了,

因为传说中的女娲就是人身蛇尾

仙剑传奇三中女娲的后人紫萱怎么是一条蛇?

女娲本来就是半人蛇

因为女娲本身就是人身蛇尾~~

神话而已,看看就行了,何必当真呢?神话本身就是与现实想矛盾的

本来就是条蛇

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