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观看端午节龙舟赛的作文500字5篇

1.观看端午节龙舟赛的作文500字

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星期六，我和爸爸去樱花公园看赛龙舟。到了那里，人已经很多，里三层、外三层，沿着江堤排成一条长龙。我们被挡在外面，什么也看不见，爸爸说可不能再等下去，必须想个办法。

现场锣鼓喧天，人们从四面八方源源不断地涌向这里。爸爸说跟我来吧，我们去另一个地方，那里有毒蛇出没，既能探险又可以看到龙舟。听到有蛇，我心里有些害怕。

我和爸爸离开人群，向相反的地方走去。穿过彩虹桥，我们来到一个以前没有进去过的地方。这里大树成林，门口挂着一块牌子，上面写“有毒蛇，注意安全”。果真如此啊！我们捡了树枝当武器，向密林深处走去。

这里和公园不一样，路很窄，花草树木没有修剪，满地都是落叶。我和爸爸一边探险一边前进。不一会儿，我发现再次来到了江边。原来，我们是到了樱花公园对岸的燕尾州湿地，在这里看赛龙舟可真是一清二楚啊。燕尾州人很少，没有什么阻挡我们的视线。比赛开始了，我和爸爸很开心地观看了比赛。

当我们遇到困难，不要气馁，及时寻找变通的办法。我通过观察今天看赛龙舟的过程，明白了这个道理。

2.观看端午节龙舟赛的作文500字

赛龙舟使我们珠三角端午节的一种独特的民俗活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人——屈原而设立的。

我今年有幸去看了一次赛龙舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。

赛龙舟开始了，每只龙舟都好像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号，不一会儿8号又追上了。

突然，划船手好好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时非常有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！声声震耳！雨水！汗水！江水水水相容！

龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！

赛龙舟真是一项激烈的比赛啊！

3.观看端午节龙舟赛的作文500字

朋友，每当蝉鸣荔熟、稻花飘香的时候，请到我的家乡来，来看看富有民族特色的龙舟比赛吧！

龙舟比赛那天，大街小巷到处悬挂着醒目的`标语，插着鲜艳的彩旗。眉开眼笑的人们穿上节日的盛装，潮水般地涌向峒河两岸。此时，人声鼎沸，彩旗飘扬，好一派节日的气氛。

看，三颗红色信号弹腾空而起。十几条龙舟头咬尾，尾接着头，从上游鱼贯而下。两岸顿时沸腾起来，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声，谱成了一曲动人的交响乐。每条龙舟颜色各异，龙头千姿百态，张着椅角，睁着双眼，栩栩如生，犹如条条真龙在戏水。龙舟上的健儿穿着红背心，头上用白毛巾扎成英雄结，个个如同出征的战十，显得格外精神。

“轰隆隆”礼炮一响，十几条龙舟像离弦的箭在水面飞行。岸上的人们欢欣鼓舞，击掌喝彩。龙舟你追我赶，力争上游，谁也不甘心落后，那奋勇争先的场面激动人心、催人奋进。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力、节奏鲜明的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地上下跳动，使出浑身解数。划桨健儿使尽平生气力，木桨上下飞舞，动作整齐一致，劈风斩浪，向前奋进。敲锣打鼓者一边打鼓，一边呐喊助威。

看龙舟比赛，每一 条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏，变幻莫测……龙舟比赛夺标的那种精神，不正是我们所需要的精神么？它是中华民族的财富！

龙舟健儿不辜负观众的重望，他们沉着、镇定，挥着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命划着。他们创造出与众不同的划桨法：木桨人水角度小，深度浅，频率快。有一条 龙舟遥遥，成了群龙之首，终于夺魁。他们团结奋斗的精神深受的敬仰，激起了雷鸣般的欢呼声。

就这样，龙舟比赛在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我的耳边回荡，那拼搏向上的情景还在我眼前闪现。朋友，请到我的家乡来，来看看富有民族特色的龙舟比赛吧！

4.观看端午节龙舟赛的作文500字

五月初五是端午节，在那一天，天气晴空万里。妈妈，婶婶带着我来到列西观看我市百年盛典——梅列列西龙舟邀请赛。

我们怀着愉快的心情来到赛场。只见沙溪河两岸人山人海，彩旗飘扬。主席台边有锁呐声，腰鼓声，鼓号声，大鼓声，汇成一片，响彻长空。一会儿，市入座，我们全体起立，唱起《中华国歌》。接着，龙舟邀请赛的代表队入场，有列东队，列西队，莘口队，城关长安队，城关传柑队，徐碧队……队员们穿着有大红色的，橘红色的，白色的，深蓝色的队……的赛服。用地方方言唱着《龙舟歌》：“喜乐欣喜喜乐欢，秀才欢喜去求官，求得官来凉伞开，回来白马紫金安队……”队员们个个精神抖擞，缓缓地划过主席台。

3点钟，比赛正式开始了，800字作文《端午节看赛龙舟作文800字》。看，运动员们已停泊在起划线上整装待发。首先是徐碧队和台江队PK.随着一声枪响，两条龙舟犹如离弦的箭飞向目标。渐渐地徐碧队的龙舟超越了台江队，但是，台江队也不甘示弱，紧紧咬住徐碧队不放。“加油，加油”两岸的呐喊声此伏彼起，连绵不断。两条龙舟上的运动员使劲全力，拼命地划着。终，徐碧队以半条船的优势获得胜利。

比赛在锣鼓声中进行着，终于到了激动人心的时刻了——我们白沙队和列东队进行角逐。只见白沙队龙船上那位老鼓手坐在龙头有节奏的敲打着，20位划桨手毫不畏惧，奋力拼搏，龙船飞速前进。我们拉拉队个个伸长脖子，放开嗓子呐喊：“白沙队，加油!白沙队，加油!”看，他们配合的多默契啊，就连龙舟也特别听他们的指令，行动自如。龙舟的身后留下一道道波纹，原来平静的水面跳起了芭蕾舞。尾随在后面得列东队，有的刚抬浆，有的已下水，一点儿也不整齐。我想，这就是他们输的原因吧。在一片欢呼声中，白沙队列东队足足两条船获得了本次比赛的胜利。我们高兴地欢呼着。

通过这次激烈的龙舟赛，使我懂得了“人心齐，泰山移。独角难行，孤脚难移。”的道理。要学习赛龙舟的精神：奋勇拼搏，积极向上，齐心协力。只有这样，我们就一定能成功。

5.观看端午节龙舟赛的作文500字

一年一度的端午节又到了，我非常的兴奋，因为终于可以看到我期盼已久的赛龙舟了！

吃好早饭，我和妈妈来到河边，只见河岸上能看见龙舟赛的地方都塞满了人，像一堵城墙一样把河边围住了。我们看不见龙舟，只听见河中间传来了打鼓声，我们急忙顺着打鼓声找去，终于找到一个可以看到龙舟的地方，只见队员们正争分夺秒地练习呢。

比赛 马上开始了，队员们坐在自己的位置上，昂首挺胸，精神饱满，信心十足，做好比赛的准备。岸上的观众，也一个个屏住呼吸，等待比赛的开始。

忽然，打鼓声、敲锣声、队员们的呐喊声“一，二，一，二……”顿时一同响起，打破了安静的局面。两条船像箭一样飞出了我的视线，只见打鼓的那个人用力地有节奏地快速敲打着鼓，队员们跟着鼓的节奏奋力地往前划，嘴里不停地喊着：“一，二……”使出全身的力气，动作是那么的整齐、有力。划桨溅起的水，把队员们都打湿了，他们也全然不顾。岸上的观众有的放鞭炮助威，有的大声喊着：“加油，加油……”场面十分壮观。

只见那条蓝色的龙舟一直遥遥，我追着那条龙舟，它很快到达终点，那条龙舟赢了。

今年的龙舟赛真好看，我多想到龙舟上划一划！

女子登龙舟拍视频遭网暴背后，究竟是搬弄事业还是性别？

我觉得应该是性别，因为很多人认为登龙舟男子就可以，很多划龙舟比赛也是不会让女子进行。

佛山市南海区九江龙舟协会的何先生回应媒体称，当地有一种传统龙舟，有妇女不能登船的传统习俗。 该女子将视频发布在自己的短视频社交平台上，随即引发部分网友激烈讨论。有网友在评论区留言称，“你准备接受刑事责任，已经破坏了我们广东的传统。”“千百年流传下来的龙船给你作废了，态度还这么嚣张。

女子被网暴的背后，我认为这是性别，一方面来说女子没有经过他人的同意上船是不对的行为，但是不应该受到网曝，大家对她的看法十分荒谬，让人看到封建思想的一面。

随着的发展，女性的地位得到提高，在很多角落都会有她们的身影，这是很大的进步。我们应该清晰地知道一点，在任何地方女性都不应该受到限制，现在提倡男女平等，男人能够做的事情，女子一样的可以，不应该对他们有异样的眼光，会让人看到不平等的现象。

网爆的背后就是性别，不管是什么时候都应该提倡男女平等，不能因为女子这样的行为就针对她，我认为这样的思想就十分落后。就目前而言，女子能够做很多事情，为什么却不能上船？只能说明当地人的想法过于幼稚，把女人的地位看得很低，让她们不能接触有些东西。随着的发展，有很多职业女子都可以胜任，大家不应该对这位女子有偏见，她仅仅是没有经过别人的同意踏上船那么简单，大家被事情搞得太严重了，根本就是一件很小的事情。

话说这是一个和平友好的时代，不应该对女性有任何的偏见，这样会给女性带来很大的伤害。男女平等应该体现在方方面面，不能还存在一些封建思想，认为女人是不幸的象征，应该对女性多一丝包容和接纳，这样才会让更加美好。

女子的行为固然有错，但是并没有上升到道德的层面，不应该受到大家的指责，更不应该存在女子不应该登龙舟的说法。要想这个世界更加完美，就应该让女性走进方方面面，而不是打着男女平等的旗号，很多时候让女性不能随意生活，让她们依旧受到限制。

端午看龙舟 广东各地龙舟赛大全

端午节的时候，很多地方都会举办龙舟比赛，那么在广东哪个地方能够欣赏到传统的龙舟赛呢？下面跟我一起来看看吧。

01

如果想要在端午节欣赏龙舟比赛，可以选择去东莞万江，这里每年都有非常精彩的端午节龙舟赛，而且在很多村子里面，都有煮龙船饭等各种项目，从中足以找到无限乐趣。

02

如果想要在端午节欣赏龙舟比赛，锦绣中华也是很不错的去处，每年这段时间都会来到此处举办非常大型的活动，比如看龙舟和穿汉服等，值得动身前往去体验下。

03

如果想要欣赏精彩的龙舟比赛，还能选择前往佛山大良，来到此处不仅可以感受到传统的龙舟文化，还能给行程留下许多美好回忆。

04

端午节想要在广东欣赏精彩的龙舟比赛，荔枝湾景区也是很哈的去处，这里的内容相当丰富，而且时间也比较长，还能带来很多的亮点。

清朝龙舟竞渡经常大打出手

清朝龙舟竞渡经常大打出手

笔者住在珠江边，这些日子，简直每天一早都要被江上龙舟的鼓点声唤醒。鼓点声声，疾如雷电，使人不难想象舟上鼓手、挠手和舵手的英姿，也不难想象世人争睹“龙舟景”的欢乐。纵使像笔者这样的外乡人，也逼真地感受到端午的接近。

千百年来的广州乡下，划龙舟一直是端午时间隆重的活动，披红挂绿、百龙聚集、村村欢笑的龙舟“趁景”和“省亲”，锣鼓喧天、力争上游、万人争睹的“斗标”，以及一开数百围的“龙舟饭”，都是不折不扣的民间狂欢，而旧日许多的忌讳和典礼，以及与竞渡如影随形的好勇斗狠，更使这持续数日的狂欢承载了更深入的民间回忆。

源起

南越先民靠水吃水

天然要与龙王结亲

龙舟竞渡的习俗各地都有，但尤以岭南一带花样繁多，除了常见的“斗标”和“趁景”外，还有“踩龙舟”、“打龙舟”以及在西樵山顶斗龙舟等各种方式。

说起龙舟竞渡的来源，咱们常常把它跟留念屈原联络在一同。不过，在岭南，屈老夫子的影响未必是决定性的，更重要的是老祖宗善驾舟楫、靠水揾食的日子传统。

南越先民驾船的身手可不是盖的。东汉时间的《越绝书》称誉说：“以船为车，以楫为马，往若飘风，去则难从。”可要在水中揾食，不能单靠身手，还得跟海里的龙王搞好关系。专家考证，南越族是早有龙图腾的族群之一。

《汉书·地理志》记载：“（越人）常在水中，故断其发、文其身，以像龙子，故不见损伤也。”华夏的文明大儒说起“断发文身”的南越人，总有傲视蛮夷的优越感，殊不知这是先民的水上生存之道，龙王总不好意思损伤自个的孩子吧？

先民文身以像龙子，那在往常驾驭的舟楫上绘上龙纹，以表达对龙的崇拜，也是很天然的事情，这或许是龙舟的来历。

笔者读书少，不敢随便猜想，但闻一多先生的研讨能够作证：“凡归于某一图腾族的分子，必在自个身体和往常用具上，刻画着该图腾的形状，以便于取得图腾的保护。而龙舟仅仅文身从身体的规模扩展到身体以外的用具。”

当然，依照专家的研讨，龙舟竞渡传统的形成，也有先民驱邪禳灾的需求，后来也吸收了从荆楚之地传来的留念屈大夫的风潮。

赛龙夺锦万人空巷

但凡广州本地人都晓得，划龙舟活动首要分为“趁景”与“夺标”两种方式。“趁景”即是各村龙舟巡游，省亲访友，就算咱们一时鼓起，小赛一把，也是扮演赛性质。广州各地的“龙舟景”日都是祖辈定下来的，比方番禺，初一新洲景、初二官山景、初三市头景、初四新造景，数百年来不变。

广州曾经负盛名的“龙舟景”当属增城新塘景，民间素有“不趁新塘景，不算扒龙船”之说。新塘的“龙舟景日”是五月十二，到了这天，不要说广州各地，连远在东莞的龙船都会到新塘来趁景，村前锣鼓震天，百舟聚集，非常热烈。

《增城县志》记载，“龙舟所到之处，亲戚朋友均以绸缎或布标、饼食相赠。新塘、仙村、石滩等水乡地带均于祖辈定下的‘龙舟日’举行龙舟赛会。会期一到，外地龙舟前来趁景，亲朋戚友也纷纷前来祝贺。”

假如说“趁景”是大大的热烈，“斗标”则是大大的激烈了。斗标有顺水斗，也有逆水斗；有直线斗，也有转圈斗；有定距斗，也有不定距斗；有坐着划水斗，也有站着划水斗，总归不分胜负不收兵。且看1927年《广州日报》刊登的一则习俗歌：“……看见龙船长十丈，锦标罗伞甚光辉，鼓声轰动冲波涛，水色娇娇艇内装……”

当年端午节，精武会主办的水上游乐场举行了隆重的龙舟比赛，李济深等名流捐赠了奖品，犒赏得胜者。由于比赛激烈，警察局还特意出动警力，维持秩序，尤其要严查各参赛龙舟，制止带着武器，避免滋生事端。警察局的担心并非剩余，龙舟“斗标”自古非常激烈，时有“火拼”表象，到了下文咱们再细说。

忌讳

造船制止妇女在场

采青有必要全福之人

现代人“扒龙舟”，首要是为了文娱，没多少忌讳，连老外也能来凑热烈。但在曾经，“扒龙舟”事关敬神禳灾，忌讳多多，年轻人错了一点点，都会被老人家狠批一顿。

先说造龙舟吧，造龙舟前，师傅要斋戒沐浴，焚香拜神，造船时绝不许妇女观赏，不然这龙舟沾了阴气，就会成为阴龙船，悲催地沉到河底去。

“起龙舟”有必要选定黄道吉日，通常是四月初八。村里的壮年男人齐力将龙舟推动河里，这叫“恭请”，不能有抓、抬、提这些动作。

“扒龙舟”时间，每天早上将龙头、龙尾从祠堂或庙里取出，每天晚上送回，迎送部队一定是龙头先行、龙尾殿后，绝不能缓慢而行。

女性不能“起龙舟”，更不能“扒龙舟”，她们只能远远地看。老婆怀了孕的男人也不能“扒龙舟”，此外，家里有凶事的人，相同被排挤在外。百多围的“龙舟饭”，女性按例没份，但宴席散了今后，每个男人还是能够带一份饭回家，给老婆孩子吃，分一点命运给他们沾沾。

“起龙舟”后，还有采青和点睛等重要的典礼。《广州天河区志》记载：“起船时，要放鞭炮，敲锣鼓，待船洗刷洁净并上油后，再拔几根青草，放在船头船尾，谓之起船采青。”采青后，还要用公鸡血给龙舟点睛。采青人、点睛人也有必要是父母双全、家庭和睦、有声威的全福之人。

官府头疼

龙舟竞渡是一场简直人人参与的民间狂欢，但历朝历代都有谴责，到了清代，朝廷不光明令制止龙舟竞渡，还严令地方官加强巡视，将违规者用枷铐起来，游街示众。 为何要跟老对着干呢？

一来，造龙舟、扒龙舟、龙船饭……花费不小，这笔钱从哪儿来呢？通常是家族的“龙船会”召集乡邻一同凑。这种“凑份子”很难做到全凭自愿，常有“勒捐”表象发作，搞得一些贫民败尽家业。

二来，械斗简直与龙舟竞渡如影随形。在往日，赛龙舟通常都是以家族为单位的，相邻家族往常不免有纷争，“趁景”时假如狭路相逢，通常会引起一场恶斗。曾经咱们造龙舟的时候，挠的质地都造得很坚硬，且没有挠头，即是为了打架便利。

广州旧日撒播的歌谣将这“打架热”说得栩栩如生：“初一龙船起，初二龙船忍，初三初四游各地，初五龙船比，初七初八黄竹岐，初九初十龙船打崩鼻。”

往常有积怨者，互相的龙舟在“趁景”时碰上了，不免大打出手；“斗标”过于激烈，也常引发火拼。1907年第26期的《时事画报》就有一则《竞渡毙命》的，称当年石湾的龙舟赛上，有一艘龙舟企图做弊，成果触发公愤。“立起争端，互相持枪相向，当场轰毙罗畔乡罗姓人一名，受伤两名。”这动不动就要擦枪走火，是够让官府头疼的。

龙舟扮演

水上秋千好惊险

秋千是很往常的民间文娱项目，但古时龙舟赛上的“水上秋千”扮演就大不相同了。

《顺德县志》记载：“比赛通常在五月初一开端，方式有两种：一为‘趁景’，又叫‘出游’，一为‘斗标’，又叫‘竞渡’，前者偏重扮演技巧，龙船大者长达十丈八丈，可坐七八十人，出动时安上木雕漆彩的龙头龙尾，插彩旗罗伞，并各有铜锣和大鼓，按锣鼓节拍划动，并由健儿在船上扮演秋千戏，以强健惊险制胜。现代已无秋千戏。”

这个水上秋千怎样扮演法呢？本来，大龙船上，秋千架安于船头，船尾有人伐鼓。鼓声一同，扮演者登上秋千，逐渐荡起，鼓声越来越急，秋千越荡越高，待到与秋千架平行时，扮演者突然放开秋千绳，翻一个筋斗，跃入水中，压出一股美丽的水花。这样的水上扮演，与今天的跳水运动比较，观赏性要强很多。

端午节当天，家长会带着孩子，在龙舟划过的河水里游水、洗澡，叫做“洗龙船水”，孩子能够强身健体，疾病不生，则不会再有被溺毙的危险。

龙舟的广东龙舟

顺德的龙舟竞渡自古有名。清初屈大均《广东新语·舟语》载：“顺德龙江，岁五六月斗龙船。斗之日，以江身之不大不小、其水直而不湾环者为龙船场。……斗得全胜还埠，则广召亲朋宴饮，其埠必年丰人乐、贸易以饶云。”实则全县各乡堡都兴行划龙船，现今市博物馆尚存康熙年间杏坛北水村“压尽群龙”石匾。龙舟分“游龙”和“赛龙”两种：“游龙”体积大，装饰美观，称“龙船”，重在游弋展示服饰旗鼓助兴；“赛龙”体积小，称“龙艇”，从三桡至十五桡不等，重在竞划速。