梦回延安贺敬之原文(梦回延安教唱视频)

《回延安》写作背景

《回延安》内容分析：这是一首抒情诗，1935年10月经过二万五千里长征到达陕北后不久，就设在延安。在抗日和解放中，延安一直是革命的中心。它是革命圣地，是革命的摇篮。它抚育了成千上万的革命战士，本诗作者贺敬之就是其中的一位，他于1940年来到延安，在这里生活了六年。1956年春，他从北京来到延安参加“西北五省区青年造林大会”。阔别十载，一朝返归，他受到了延安亲人般的热情款待，看到了延安面貌发生了神话般的变化，感奋的情怀化为澎湃的诗情，便以《回延安》为题，尽情抒写这次重回延安的感受和对延安的由衷礼赞。

梦回延安贺敬之原文(梦回延安教唱视频)

《回延安》写作背景是：1956年，贺敬之回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首洋溢、脍炙人口的抒情诗。

回延安一共多少字不加标点

每个节选字数不一，具体原文字数不详。

《回延安》是一首采用民歌体形式写成的澎湃的诗篇，创作于1956年，作者是贺敬之。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份泯灭的真情。

诗歌《回延安》，贺敬之作，选自《贺敬之诗选》。1956年发表。抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。

《回延安》原文+教学反思?

随着不断地进步，我们需要很强的课堂教学能力，反思自己，必须要让自己抽身出来看事件或者场景，看一段历程当中的自己。那么应当如何写反思呢？下面是我为大家收集的《回延安》原文+教学反思?，仅供参考，欢迎大家阅读。

《回延安》原文+教学反思? 篇1

一心口呀莫要这么厉害地跳，

灰尘呀莫把我眼睛挡住了……

手抓黄土我不放，

紧紧儿贴在心窝上。

几梦里回延安，

双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你

——母亲延安就在这里!

杜甫川唱来柳林铺笑，

红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，

亲人们迎过延河来。

满心话登时说不出来，

一头扑进亲人怀。

二二十里铺送过柳林铺迎，

分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，

亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶眼望着妈，

小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，

肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，

母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，

天南海北想着你……

三米酒油馍木炭火，

团团围定炕上坐。

满窑里围得不透风，

脑畔上还响着脚步声。

老进门气喘得紧：

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”

亲人见了亲人面

欢喜的眼泪眼眶里转。

“保卫延安你们费了心，

白头发添了几根根。”

团支书又领进社主任，

当年的放羊娃如今长成人。

白生生的窗纸红窗花，

娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，

长江大河起浪花。

十年来革命大发展，

说不尽这三千六百天……

四千万条腿来千万只眼，

也不够我走来也不够我看!

头顶着蓝天大明镜，

延安城照在我心中：

一条条街道宽又平，

一座座楼房披彩虹;

一盏盏电灯亮又明，

一排排绿树迎春风……

对照过去我认不出了你，

母亲延安换新衣。

五杨家岭的红旗啊高高地飘，

革命万里起浪潮!

宝塔山下留脚印，

登上了天安门!

枣园的灯光照人心，

延河滚滚喊“前进”!

赤卫军，青年团，红领巾，

走着咱英雄几辈辈人……

路上大踏步走，

光荣的延河还要在前头!

身长翅膀吧脚生云，

再回延安看母亲!

1956年3月9日,延安

教师举例如：“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”，从主观感觉描写客观事物。“唱”、“笑”、“把手招”，拟人描写“杜甫川”、“柳林铺”和“红旗”，表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，体现了诗人故地重回的无限喜悦感情。

学生自主合作

①重点分析比兴的手法如：第二部分中运用比兴方法、排比修辞方法描写当年延安生活。“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”：兴中兼比，以“树梢”、“树枝”、“树根根”的一体关系，引起并喻写出自己和延安山水、延安密不可分的关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”：兴中兼比，以“羊羔羔”吃“妈”的奶长大，引起并喻写出延安对自己的养育之恩。“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”：兴中兼比，以大生产运动中“东山”、“西山”的茂盛庄稼，引起并喻写出自己投身其中锻炼、学习。

②排比以上这三个兴中兼比的诗节，又构成排比的形式，逐节递进地表现出诗人和延安、延安的亲密关系。又如第四部分中“一条条……一座座……一盏盏…..一排排……”写出了延安变化之大。突出了“延安精神”留给延安的财富

本课作如下设计：

教师朗读，指导学生对诗作进行整体感知。感知问题：这首诗有什么特点，试着用自己的话表达一下。鼓励学生畅所欲言。

了解信天游特点。它是陕北民歌的一种形式，它的曲调纯朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通常为两句一段，长度由一段至几十段不等，每段压一韵。每句字数不定，但基本上以七字句为主。句中多用叠音字，修辞上多用比兴、夸张等手法。

朗读训练。指导学生读出的亲切、热烈、真挚情感朗读这首诗，说说每一部分的主要内容，看看作者抒发思想感情的线索是什么?本诗的感情线索，是作者对延安母亲的眷恋之情。

上完之后，感觉效果不错。

《回延安》原文+教学反思? 篇4

回延安

作者：贺敬之

一心口莫要这么厉害的跳，

灰尘呀莫把我眼睛档住了。

手抓黄土我不放，

紧紧贴在心窝上。

几梦里回延安，

双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你

——母亲延安就在这里！

杜甫川唱来柳林铺笑，

红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，

亲人们迎过延河来。

满心话登时说不过来，

一头扑在亲人怀……

二二十里铺送过柳林铺迎，

分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，

亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶望着妈，

小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，

肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，

母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，

天南海北想着你……

三米酒油馍木炭火，

团团围定炕头坐。

满窑里围的不透风，

脑畔上还响着脚步声。

老进门气喘得紧：

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”

亲人见了亲人面

双眼的眼泪眼眶里转。

保卫延安你们费了心，

白头发添了几根根。

团支书又领进社主任，

当年的放羊娃如今长成人。

白生生的窗纸红窗花，

娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，

长江大河起浪花。

十年来革命大发展，

说不尽这三千六百天……

四千万条腿来千万只眼，

也不够我走来也不够我看。

头顶着蓝天大明镜，

延安城照在我心中：

一条条街道宽又平，

一座座楼房披彩虹；

一盏盏电灯亮又明，

一排排绿树迎春风……

对照过去我认不出了你，

母亲延安换新衣。

五杨家岭的红旗啊高高的飘，

革命万里起！

宝塔山下留脚印，

登上了天安门！

枣园的灯光照人心，

延河滚滚喊“前进”！

赤卫队……青年团……红领巾，

走着咱英雄几辈辈人……

路上大踏步走，

光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，

再回延安看母亲！

1956年3月9日 延安

作品赏析：

这是贺敬之同志的有代表性的一首诗。一开头，兴奋快乐的情感就像强有力的大手把人牢牢抓住!接下去，那些具体而带有强烈特征性的句子，把眼前的景色和人物带到我们的眼前、心上来!真像一个久客他乡的游子一旦回到了故乡。延安啊，这革命的摇篮，这伟大的“母亲”，诗人带着多少情意倒入了你的怀抱!写景色，景色因为带上了诗人的情感分外美丽；写人物，人物因为带上了诗人的情感格外可亲!这些两行一排的小小的诗句，它具有多么大的动人力量，它的内涵是多么丰富啊!景色，人物，情感，思想，交融在一起，多么和谐，多么美好啊!写延安，用了“信天游”的调子，形式和内容得到了统一。

《回延安》情感浓烈，深切动人；字句美丽、朴素，而又自然。不求深而自深，不雕琢而佳句自来碰手。生活思想的深度是艺术作品深度的根源。这一点是颠扑不破的定律。

作者：

贺敬之是我国当代文学史上的诗人之一。他是喝延河水成长起来的革命作家。延安文艺座谈会以后，他和丁毅等集体创作的歌剧《白毛女》，对我国革命文艺的发展产生过巨大影响。而他作为一个的抒情诗人，一个热情洋溢的歌手，引人注目地登上诗坛，是在建国以后。

贺敬之一九二四年生在山东省峄县一个贫苦农民的家庭里，少年时代在亲友资助下读过小学和师范。抗日爆发后，他到湖北、四川，就读于中学，参加抗日救亡活动，并开始学习写作诗歌和散文。由于受了的报刊和进步书籍的影响，他向往着革命圣地，于一九四○年到延安参加了革命队伍，入鲁迅艺术学院文学系学习。一九四二年后，贺敬之的诗风为之一变，这显然是受了延安文艺座谈会的.影响，也是他对解放区新生活进一步熟悉的结果。这时他的诗歌的基调，由主要是对黑暗的泣诉变为主要是对光明的讴歌。在诗歌的形式上，他开始学习陕北“信天游”，进行民族化的探索。贺敬之一九四二年至一九四九年期间所写的短诗和歌词，后来大都收在《朝阳花开》诗集中。这些诗不再象《乡村的夜》那样吟唱“夜，象一只破了的木船，搁浅在村庄”，而是歌颂“温暖的太阳”及其所照亮的“陕甘宁——我的家”。这个时期，可以视为贺敬之诗歌创作在思想和艺术上告别过去、迎接未来的过渡时期。《乡村的夜》中那悲苦凄凉的韵味消退了；而建国后那激昂明朗的诗情已在《朝阳花开》中开始萌发了。可以清楚地看到，如《自由的歌》、《笑》等，在构思、基调和风格上，都与后来震动诗坛的《放声歌唱》、《雷锋之歌》等抒情长诗，有着血缘的联系。贺敬之建国以后的诗作，大都收在《放歌集》里。除了以上提到的几首之外，《回延安》、《三门峡歌》、《西去列车的窗口》等，也是广有影响、脍炙人口的名篇。

《回延安》（贺敬之）（批注版）

《回延安》（贺敬之） （批注版）

【曹注：】

一心口呀莫要这么厉害地跳，【注：直抒胸臆，首句直接照应“回”字，回时的心情。】

灰尘呀莫把我眼睛挡住了……【注：两个“莫”字，更显出重回延安时难以克制的激动。】

手抓黄土我不放，【注：为什么是黄土？黄土是土地的象征，更是延安的象征。】

紧紧儿贴在心窝上。【注：“抓”“贴”两个动词，足见内心的渴望。】

几梦里回延安，【注：“几”正是信天游的语言特色。】

双手搂定宝塔山。【注：夸张，把宝塔山缩小，仿佛一下就可以搂住，可见曾日思梦想。】

千声万声呼唤你

——母亲延安就在这里！【注：第一次把延安比作母亲，表示亲切和敬意。】

杜甫 川唱来柳林铺笑，【注：拟人，赋予山川人的情绪和行为，写出延安对我归来的回应】

红旗飘飘把手招。【注：拟人，作用同上，但注入了时代新内容】

白羊肚手巾红腰带，【注：极具陕北地方特色，这就是民俗。】

亲人们迎过延河来。【注：前边三句都是起兴，渲染欢乐的氛围，这一句是重心。】

满心话登时说不出来，【注：喜极而泣，难有言。无声胜有声。】

一头扑进亲人怀。【注：“扑”字传神。】【注：满心话，登时，都具有陕北语言特色。】

【注：第一部分，抒写诗人离开延安十年以后，再踏上延安土地时的兴奋、激动，以及见到亲人时的喜悦之情。】

二二十里铺送过柳林铺迎，【注：拟人手法，表明行经过程，以及延安对我的欢迎。】

分别十年又回家中。【注：“家”一词，别有深味。】

树梢树枝树根根，

亲山亲水有亲人。【注：比兴，先说树的梢、枝、根是连成一体的，以引起下句，说“我”与延安亲人是一家人。比兴兼具。】

羊羔羔吃奶眼望着妈，

小米饭养活我长大。【注：兴，同上句，羊羔跪奶，我吃小米，都是事物的哺育，精神的滋养。】

东山的糜子西山的谷，

肩膀上的红旗手中的书。【注：兴，先说山上的物产，以引起下句，红旗和书，都是“我”当年在延安的斗争生活和学习生活的写照】

手把手儿教会了我，

母亲打发我们过黄河。【注：第二次把延安比作母亲，表示对母亲的不舍，更突显母亲奉献的伟大精神。】

革命的道路千万里，

天南海北想着你……【注：“千万里”、“天南海北”，儿行千里，母担忧，儿亦念。这四句动人。】

【注：第二部分，回忆自己在延安的生活，表现了诗人和延安的血肉关系及母子情深，表达了诗人对延安的感激和怀念之情。】

三米酒油馍木炭火，

团团围定炕上坐。【注：目之所见，富有地方色彩的物品和坐状，描写出团聚场面的亲切气氛。】

满窑里围得不透风，

脑畔上还响着脚步声。【注：耳之所闻，不闻风声，唯有亲人的脚步声，“还”字可见人源不断。】

老进门气喘得紧：【注：“气喘得紧”，表现出老人急于和诗人见面，匆匆赶来，心情激动】

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”【注：“梦见鸡毛信”、“可真见亲人”，表现出老人为见到当年共同战斗过的诗人而满心欢喜。】

亲人见了亲人面

欢喜的眼泪眼眶里转。【注：“眼泪眼眶里转”，表现出双方感情交融的热烈情景。】

“保卫延安你们费了心，

白头发添了几根根。”【注：几根根，又是信天游的语言，适合传唱。】

团支书又领进社主任，

当年的放羊娃如今长成人。【注：“放羊娃”一词的使用，在表明后辈的成长之中体现着亲切喜悦的感情。】

白生生的窗纸红窗花，

娃娃们争抢来把手拉。【注：一幅喜庆的年画：“白”窗纸、“红”窗花的衬托，“争抢来把手拉”的描写，活画出小孩儿天真活泼的形象，显示了明朗欢乐、无拘无束的气氛】

一口口的米酒千万句话，

长江大河起浪花。【注：以江河的浪花比喻与亲人围坐炕上的叙话。】

十年来革命大发展，

说不尽这三千六百天……【注：按照由老及幼的顺序描写三辈人都来团聚的情景。】

【注：第三部分：描述亲人们欢聚一堂，亲切叙旧的热烈场面。】

四千万条腿来千万只眼，

也不够我走来也不够我看！【注：反复使用“千万”“不够”增强了夸张的效果，抒发了诗人急欲看延安和看不够延安的感情，也表现出延安的变化之大。】

头顶着蓝天大明镜，

延安城照在我心中：【注：以蓝天喻镜，照出心中的新新延安。】

一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；

一盏盏电灯亮又明，

一排排绿树迎春风……【注：对新延安的具体描绘】

对照过去我认不出了你，

母亲延安换新衣。【注：第三次把延安比作母亲，表示对延安旧貌换新颜的欣喜。

【注：第四部分：喜看延安的新面貌，表达了诗人对延安建设成就的欣喜和赞美之情。】

五杨家岭的红旗啊高高地飘，

革命万里起浪潮！【注：红色意象，极具时代特色。表明延安曾是革命的中心。】

宝塔山下留脚印，

登上了天安门！【注：延安革命重心推动新主义革命。】

枣园的灯光照人心，

延河滚滚喊“前进”！【注：枣园、延河，富有延安特色的处所被赋予新意义。】

赤卫军，青年团，红领巾，

走着咱英雄几辈辈人……【注：三个专用名词，照应前面三个革命历史阶段。】

路上大踏步走，

光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，

再回延安看母亲！【注：“再回”，是紧扣开头和题目中的“回”字。从“回”开头，又回到“回”字，首尾呼应。第四次把延安比作母亲，抒发对延安母亲的眷恋之情。】

【注：第五部分：回顾延安的光荣历史，展望延安的光明未来，表达了诗人的依依惜别之情。】

1956年3月9日, 延安

回延安的翻译

英文翻译是：Back to Yanan。

贺敬之有作品《回延安》，原文节选 ：

心口呀莫要这么厉害地跳，

灰尘呀莫把我眼睛挡住了……

手抓黄土我不放，

紧紧儿贴在心窝上。

几梦里回延安，

双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你

——母亲延安就在这里！

杜甫川唱来柳林铺笑，

红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，

亲人们迎过延河来。

满心话登时说不出来，

一头扑在亲人怀。

扩展资料：

《回延安》创作背景：

1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首洋溢、脍炙人口的抒情诗。

全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。

全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别十年重回母亲延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。

参考资料：

心口呀莫要这么厉害的跳， 灰尘呀莫把我眼睛挡住了…… 手抓黄土我不放， 紧紧儿贴在心窝上。 ……几梦里回延安， 双手搂定宝塔山。 千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里！ 杜甫川唱来柳林铺笑， 红旗飘飘把手招。 白羊肚手巾红腰带， 亲人们迎过延河来。 满心话登时说不出来， 一头扑进亲人怀。 二 二十里铺送过柳林铺迎， 分别十年又回家中。 树梢树枝树根根， 亲山亲水有亲人。 羊羔羔吃奶眼望着妈， 小米饭养活我长大。 东山的糜子西山的谷， 肩膀上的红旗手中的书。 手把手儿教会了我， 母亲打发我们过黄河。 革命的道路千万里， 天南海北想着你…… 三 米酒油馍木炭火， 团团围定炕上坐。 满窑里围的不透风， 脑畔上还响着脚步声。 老进门气喘得紧： “我梦见鸡毛信来——可真见亲人……” 亲人见了亲人面 欢喜的眼泪眼眶里转。 保卫延安你们费了心， 白头发添了几根根。 团支书又领进社主任， 当年的放羊娃如今长成人。 白生生的窗纸红窗花， 娃娃们争抢来把手拉。 一口口的米酒千万句话， 长江大河起浪花。 十年来革命大发展， 说不尽这三千六百天…… 四 千万条腿来千万只眼， 也不够我走来也不够我看。 头顶着蓝天大明镜， 延安城照在我心中： 一条条街道宽又平， 一座座楼房披彩虹； 一盏盏电灯亮又明， 一排排绿树迎春风…… 对照过去我认不出了你， 母亲延安换新衣。 五 杨家岭的红旗啊高高的飘， 革命万里起！ 宝塔山下留脚印， 登上了天安门！ 枣园的灯光照人心， 延河滚滚喊“前进”！ 赤卫队，青年团，红领巾， 走着咱英雄几辈辈人…… 路上大踏步走， 光荣的延河还要在前头！ 身长翅膀吧脚生云， 再回延安看母亲！ 1956年3月9日 延安

诗歌《回延安》，贺敬之作，选自《贺敬之诗集选》。1956年发表。抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。 《回延安》分为5个部分， 第一部分可简称：回延安， 是写回延安的激动喜悦； 第二部分： 忆延安， 回忆当年延安生活； 第三部分： 说延安， 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面； 第四部分： 看延安 ， 是写延安城的新面貌； 第五部分： 祝延安， 歌颂延安光辉历史和展望未来。 《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。 1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首洋溢、脍炙人口的抒情诗。 全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。

return to Yanan

、《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。

全诗共分五个部分。

第一部分，写诗人阔别 10 年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。

延安是贺敬之生活战斗过的地方，对延安他有着深深的情感。故地重游，诗人的心情特别激动。“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。延安亲人的欢迎场面更是热烈。被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。此时的诗人，“满心话登时说不出来，／一头扑在亲人怀”。一个“扑”字表现出来的情感，比千言万语要多得多。

第二部分，追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。

当年延安的生产和战斗如火如荼，作者没有花费大量笔墨一一铺叙。他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，有兴有比，写出自己与延安母亲的血肉关系。“东山的糜子西山的谷，／肩膀上的红旗手中的书”，用赋的手法，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。“革命的道路千万里，／天南海北想着你”，表现对母亲的感激和怀念。

第三部分，诗人描绘了与亲人见面团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。

团聚场面，作者突出了带有陕北地方特点的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞，白窗纸、红窗花，等等，烘托了热闹气氛。老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”，夸张、比喻连用，话题由延安飞跨千山万水，谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。

第四部分，描绘延安新貌，赞美 10 年来下延安的巨大变化。

“千万条腿来千万只眼”是夸张，表明变化之大，看也看不过来。“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给人以鲜明印象。

第五部分，歌颂延安的光辉历史，也展望了美好的明天。

“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起”，用兴的手法，使人联想到大好的革命形势。接下来几节，诗人回顾延安历史，写延安前赴后继，似滚滚延河水不断“向前”。结尾一节，“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”，用夸张的手法，豪迈的语气，再次抒发了对延安母亲的眷恋之情。

2 、这首诗是现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇作品。诗人采取“信天游”民歌的形式歌颂延安，这本身就是对延安母亲养育之恩的报答。诗的每一节都由两句构成，按照“信天游”的特点，第一句起兴，有时候两句诗兴、比连用，或比兴、夸张连用，并且通常要押韵。例如，“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。 “羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起”，上句起兴，使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势，下句紧接着使用夸张。“白生生的窗纸红窗花，／娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作用。“信天游”中“兴”的表现手法，往往给读者以很大的想象空间，使感情表达有更充沛的力量。擅用夸张也是“信天游”的一个特点，如诗中的“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”等句。再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们为这首诗增添了亲切、活泼的感彩。这首诗里还有不少陕北方言，如多次出现的叠音词“几”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。总之，用“信天游”的形式歌颂延安，抒发诗人心中对母亲的眷恋之情，这首诗的形式和内容达到了完美的统一。 作品原文

一 心口呀莫要这么厉害的跳， 灰尘呀莫把我眼睛挡住了…… 手抓黄土我不放， 紧紧儿贴在心窝上。 ……几梦里回延安， 双手搂定宝塔山。 千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里！ 杜甫川唱来柳林铺笑， 红旗飘飘把手招。 白羊肚手巾红腰带， 亲人们迎过延河来。 满心话登时说不出来， 一头扑进亲人怀。 二 二十里铺送过柳林铺迎， 分别十年又回家中。 树梢树枝树根根， 亲山亲水有亲人。 羊羔羔吃奶眼望着妈， 小米饭养活我长大。 东山的糜子西山的谷， 肩膀上的红旗手中的书。 手把手儿教会了我， 母亲打发我们过黄河。 革命的道路千万里， 天南海北想着你…… 三 米酒油馍木炭火， 团团围定炕上坐。 满窑里围的不透风， 脑畔上还响着脚步声。 老进门气喘得紧： “我梦见鸡毛信来——可真见亲人……” 亲人见了亲人面 欢喜的眼泪眼眶里转。 保卫延安你们费了心， 白头发添了几根根。 团支书又领进社主任， 当年的放羊娃如今长成人。 白生生的窗纸红窗花， 娃娃们争抢来把手拉。 一口口的米酒千万句话， 长江大河起浪花。 十年来革命大发展， 说不尽这三千六百天…… 翻译：

回延安贺敬之原文（回延安贺敬之原文的拼音标注）

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贺敬之写的诗回延安求全诗

《回延安》贺敬之

心口莫要这么厉害的跳，

灰尘呀莫把我眼睛档住了

手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。

几梦里回延安，双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！

杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。

满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀

二二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，天南海北想着你

三米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。

满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。

老进门气喘得紧：

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人”

亲人见了亲人面双眼的眼泪眼眶里转。

保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。

团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。

白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。

十年来革命大发展，说不尽这三千六百天

四千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。

头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：

一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；

一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风

对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。

五杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起！

宝塔山下留脚印，登上了天安门！

枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！

赤卫队青年团红领巾，走着咱英雄几辈辈人

路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！

《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。

全诗共分五个部分。

第一部分，写诗人阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。

延安是贺敬之生活战斗过的地方，对延安他有着深深的情感。故地重游，诗人的心情特别激动。“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。延安亲人的欢迎场面更是热烈。被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。此时的诗人，“满心话登时说不出来，／一头扑在亲人怀”。一个“扑”字表现出来的情感，比千言万语要多得多。

第二部分，追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。

当年延安的生产和战斗如火如荼，作者没有花费大量笔墨一一铺叙。他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，有兴有比，写出自己与延安母亲的血肉关系。“东山的糜子西山的谷，／肩膀上的红旗手中的书”，用赋的手法，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。“革命的道路千万里，／天南海北想着你”，表现对母亲的感激和怀念。

第三部分，诗人描绘了与亲人见面团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。

团聚场面，作者突出了带有陕北地方特点的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞，白窗纸、红窗花，等等，烘托了热闹气氛。老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”，夸张、比喻连用，话题由延安飞跨千山万水，谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。

第四部分，描绘延安新貌，赞美10年来下延安的巨大变化。

“千万条腿来千万只眼”是夸张，表明变化之大，看也看不过来。“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给人以鲜明印象。

第五部分，歌颂延安的光辉历史，也展望了美好的明天。

“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起”，用兴的手法，使人联想到大好的革命形势。接下来几节，诗人回顾延安历史，写延安前赴后继，似滚滚延河水不断“向前”。结尾一节，“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”，用夸张的手法，豪迈的语气，再次抒发了对延安母亲的眷恋之情。

2、这首诗是现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇作品。诗人采取“信天游”民歌的形式歌颂延安，这本身就是对延安母亲养育之恩的报答。诗的每一节都由两句构成，按照“信天游”的特点，第一句起兴，有时候两句诗兴、比连用，或比兴、夸张连用，并且通常要押韵。例如，“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起”，上句起兴，使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势，下句紧接着使用夸张。“白生生的窗纸红窗花，／娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作用。“信天游”中“兴”的表现手法，往往给读者以很大的想象空间，使感情表达有更充沛的力量。擅用夸张也是“信天游”的一个特点，如诗中的“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”等句。再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们为这首诗增添了亲切、活泼的感彩。这首诗里还有不少陕北方言，如多次出现的叠音词“几”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。总之，用“信天游”的形式歌颂延安，抒发诗人心中对母亲的眷恋之情，这首诗的形式和内容达到了完美的统一。

贺敬之《回延安》

一心口呀莫要这么厉害地跳，

灰尘呀莫把我眼睛挡住了

手抓黄土我不放，

紧紧儿贴在心窝上。

几梦里回延安，

双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你

——母亲延安就在这里！

杜甫川唱来柳林铺笑，

红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，

亲人们迎过延河来。

满心话登时说不出来，

一头扑在亲人怀。

二二十里铺送过柳林铺迎，

分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，

亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶眼望着妈，

小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，

肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，

母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，

天南海北想着你

三米酒油馍木炭火，

团团围定炕上坐。

满窑里围得不透风，

脑畔上还响着脚步声。

老进门气喘得紧：

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人”

亲人见了亲人面

欢喜的眼泪眼眶里转。

“保卫延安你们费了心，

白头发添了几根根。”

团支书又领进社主任，

当年的放羊娃如今长成人。

白生生的窗纸红窗花，

娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，

长江大河起浪花。

十年来革命大发展，

说不尽这三千六百天

四千万条腿来千万只眼，

也不够我走来也不够我看！

头顶着蓝天大明镜，

延安城照在我心中：

一条条街道宽又平，

一座座楼房披彩虹；

一盏盏电灯亮又明，

一排排绿树迎春风

对照过去我认不出了你，

母亲延安换新衣。

五杨家岭的红旗啊高高地飘，

革命万里起！

宝塔山下留脚印，

登上了天安门！

枣园的灯光照人心，

延河滚滚喊“前进”！

赤卫军，青年团，红领巾，

走着咱英雄几辈辈人

路上大踏步走，

光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，

再回延安看母亲！

1956年3月9日,延安

扩展资料：

《回延安》分为5个部分

第一部分可简称：回延安，是写回延安的激动喜悦；

第二部分：忆延安，回忆当年延安生活；

第三部分：话延安，是写亲人欢聚畅谈的热烈场面；

第四部分：赞延安，是写延安城的新面貌；

第五部分：颂延安，歌颂延安光辉历史和展望未来。

《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。

贺敬之《回延安》原文

《回延安》是一首采用民歌体形式写成的澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份氓灭的真情。

《回延安》分为5个部分

第一部分可简称：回延安，是写回延安的激动喜悦；

第二部分：忆延安，回忆当年延安生活；

第三部分：话延安，是写亲人欢聚畅谈的热烈场面；

第四部分：赞延安，是写延安城的新面貌；

第五部分：颂延安，歌颂延安光辉历史和展望未来。

《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。

贺敬之

现代革命诗人、剧作家。1924年生，山东峄县人。15岁参加抗日救国运动。16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。17岁入。

1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧把人逼成鬼，新把鬼变成人”这一深刻的主题。

建国后，写了《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》《十月颂歌》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》《的十月》《八一之歌》等有名的诗篇。

诗集有《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。《回延安》被选入苏教版七年级下和长春版语文教材八年级下。

回延安朗诵词原文

贺敬之《回延安》原文：

回延安

贺敬之

一心口莫要这么厉害的跳，

灰尘呀莫把我眼睛档住了

手抓黄土我不放，

紧紧贴在心窝上。

几梦里回延安，

双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你

——母亲延安就在这里！

杜甫川唱来柳林铺笑，

红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，

亲人们迎过延河来。

满心话登时说不过来，

一头扑在亲人怀

二二十里铺送过柳林铺迎，

分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，

亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶望着妈，

小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，

肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，

母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，

天南海北想着你

三米酒油馍木炭火，

团团围定炕头坐。

满窑里围的不透风，

脑畔上还响着脚步声。

老进门气喘得紧：

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人”

亲人见了亲人面

双眼的眼泪眼眶里转。

保卫延安你们费了心，

白头发添了几根根。

团支书又领进社主任，

当年的放羊娃如今长成人。

白生生的窗纸红窗花，

娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，

长江大河起浪花。

十年来革命大发展，

说不尽这三千六百天

四千万条腿来千万只眼，

也不够我走来也不够我看。

头顶着蓝天大明镜，

延安城照在我心中：

一条条街道宽又平，

一座座楼房披彩虹；

一盏盏电灯亮又明，

一排排绿树迎春风

对照过去我认不出了你，

母亲延安换新衣。

五杨家岭的红旗啊高高的飘，

革命万里起！

宝塔山下留脚印，

登上了天安门！

枣园的灯光照人心，

延河滚滚喊“前进”！

赤卫队,青年团,红领巾，

走着咱英雄几辈辈人

路上大踏步走，

光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，

再回延安看母亲！

回延安的作品原文

一心口呀莫要这么厉害地跳，

灰尘呀莫把我眼睛挡住了

手抓黄土我不放，

紧紧儿贴在心窝上。

几梦里回延安，

双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你

——母亲延安就在这里！

杜甫川唱来柳林铺笑，

红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，

亲人们迎过延河来。

满心话登时说不出来，

一头扑进亲人怀。

二二十里铺送过柳林铺迎，

分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，

亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶眼望着妈，

小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，

肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，

母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，

天南海北想着你

三米酒油馍木炭火，

团团围定炕上坐。

满窑里围得不透风，

脑畔上还响着脚步声。

老进门气喘得紧：

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人”

亲人见了亲人面

欢喜的眼泪眼眶里转。

“保卫延安你们费了心，

白头发添了几根根。”

团支书又领进社主任，

当年的放羊娃如今长成人。

白生生的窗纸红窗花，

娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，

长江大河起浪花。

十年来革命大发展，

说不尽这三千六百天

四千万条腿来千万只眼，

也不够我走来也不够我看！

头顶着蓝天大明镜，

延安城照在我心中：

一条条街道宽又平，

一座座楼房披彩虹；

一盏盏电灯亮又明，

一排排绿树迎春风

对照过去我认不出了你，

母亲延安换新衣。

五杨家岭的红旗啊高高地飘，

革命万里起浪潮！

宝塔山下留脚印，

登上了天安门！

枣园的灯光照人心，

延河滚滚喊“前进”！

赤卫军，青年团，红领巾，

走着咱英雄几辈辈人

路上大踏步走，

光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，

再回延安看母亲！

1956年3月9日,延安诗歌《回延安》，贺敬之作，选自《贺敬之诗选》。1956年发表。抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。

《回延安》分为5个部分

第一部分可简称：回延安，是写回延安的激动喜悦；

第二部分：忆延安，回忆当年延安生活；

第三部分：话延安，是写亲人欢聚畅谈的热烈场面；

第四部分：赞延安，是写延安城的新面貌；

第五部分：展延安，歌颂延安光辉历史和展望未来。

《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。

1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首洋溢、脍炙人口的抒情诗。

全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别十年重回母亲延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。

那位朋友能告诉我贺敬之的散文，回延安。要全文

全文:

心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了

手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。

几梦里回延安，双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！

杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。

满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀。

出处：出自现代诗人贺敬之的《回延安》。

在延安，贺敬之如饥似渴地吮吸着知识的养分，舒展着自己的诗情。在鲁艺，周扬的主义文艺理论课、周立波的《名著宣读》课、何其芳的诗歌课是那样的精彩，让他感到，知识的海洋是如此广阔，有如此众多的美丽浪花。

那时候，延安经常举行一些诗歌朗诵会，贺敬之很喜欢参加这样的活动，他写出了《自己的睡眠》、《十月》、《雪花》等诗歌。

1941年，日本侵略者疯狂地对根据地进行扫荡，掀起了，受时代的影响，贺敬之的创作视角逐渐深入到阶级的苦难中，他接连不断地写出了许多关于农民题材的诗篇，《小兰姑娘》、《红灯笼》等作品赢得了大家的喜爱。

扩展资料：

创作背景：

《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。

1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首洋溢、脍炙人口的抒情诗。

全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。

参考资料来源：百度百科-贺敬之

贺敬之《回延安》原文

心口莫要这么厉害的跳，

灰尘呀莫把我眼睛档住了……

手抓黄土我不放，

紧紧贴在心窝上。

几梦里回延安，

双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你

——母亲延安就在这里！

杜甫川唱来柳林铺笑，

红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，

亲人们迎过延河来。

满心话登时说不过来，

一头扑在亲人怀……

二二十里铺送过柳林铺迎，

分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，

亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶望着妈，

小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，

肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，

母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，

天南海北想着你……

三米酒油馍木炭火，

团团围定炕头坐。

满窑里围的不透风，

脑畔上还响着脚步声。

老进门气喘得紧：

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”

亲人见了亲人面

双眼的眼泪眼眶里转。

保卫延安你们费了心，

白头发添了几根根。

团支书又领进社主任，

当年的放羊娃如今长成人。

白生生的窗纸红窗花，

娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，

长江大河起浪花。

十年来革命大发展，

说不尽这三千六百天……

四千万条腿来千万只眼，

也不够我走来也不够我看。

头顶着蓝天大明镜，

延安城照在我心中：

一条条街道宽又平，

一座座楼房披彩虹；

一盏盏电灯亮又明，

一排排绿树迎春风……

对照过去我认不出了你，

母亲延安换新衣。

五杨家岭的红旗啊高高的飘，

革命万里起！

宝塔山下留脚印，

登上了天安门！

枣园的灯光照人心，

延河滚滚喊“前进”！

赤卫队,青年团,红领巾，

走着咱英雄几辈辈人……

路上大踏步走，

光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，

再回延安看母亲！