郑人买履的启发 郑人买履启发了我们什么

一、郑人买履告诉我们什么道理 郑人买履告诉我们无论是说话、办事还是考虑问题,思想不能僵化,不能只从书本出发,不切实际,这样行动容易碰壁,要学灵活变通,不要死守教条。

郑人买履的启发 郑人买履启发了我们什么

二、郑人买履原文和译文

郑人有欲买履者(一些书上写“郑人有且置履者”),先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度!”反归取之。及反,市罢,遂不得履。

人曰:“何不试之以足? ”

曰:“宁信度,无自信也。”

从前有一个郑国人,想去买一双新鞋子,于是事先量了自己的脚的尺码,然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市,却忘了带上尺码。挑好了鞋子,才发现:“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋子。

有人问:“你为什么不用自己的脚去试试鞋子?”

他回答说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”

三、从郑人买履谈谈教学

《郑人买履》的寓言故事,讲述了忘记带鞋子尺码的郑人,最终没有买到鞋子的故事。看似简单的故事,却蕴含着大道理。买鞋子的时候,我们的确知道自己去试试鞋子,而不是单单记住自己的鞋码。但是,在遇到其他事情的时候,我们何尝不是在惦记着心中的鞋码,然后忘记自己亲身去尝试是否真的合适这双鞋子呢。

其实在教学中也是如此。对于一个教师而言,他有自身的成长阶段,在初期的时候,他需要积累很多的专业知识和技巧,教学设计和教学方法,以及如何对待不同的学生,这些都是被记录和被测量好的“鞋码”。我们上课,也就类似带着鞋码去找合适的鞋子。在前期的时候,没有什么不对的。对于一个新教师而言,他需要这些工具,需要这些“鞋码”,越详细越好,越专业越好。

对于新教师培训而言,前三个月,需要让一个新教师迅速熟悉教学职责和教学流程,因此提供详细的“鞋码”,就像一套完整且完善的产品使用说明书,可以让新老师迅速成长为一个合格的教师。后期我们还可以继续教他们如何做好家长和学员的沟通,确保教学满意度直线上升,这些都是通过前期细化工作步骤和流程可以实现的。这一个阶段也是教师成长最快的时期,能够学习到很多的知识,并且能够把知识运用到实践中,进一步在实践中验证这些知识是真理。

慢慢的,鞋码上的知识越来越多,教学却会慢慢走入瓶颈期。教师会开始疑惑,教学到底是什么?究竟应该如何教学生呢?学生又究竟应该如何学习呢?似乎还是有学不完的知识,学生的问题也是千奇百怪。作为教师,渴望每一个学生遇到的问题和困难,我们都能找到对应的解决方案。我们试图在撰写新的“鞋码”,但是这样真的就够了么,我想这是远远不够的。

教学的含义就是此时此刻此在的发生,在课堂上与学生的互动,教学就在互动中发生了。那么,我们那些所谓的教学技巧和策略不正是像郑人写在纸上的“鞋码”一样么?我们坚信那些教学技巧和策略才是真实的,我们需要靠着它们去教育我们的学生,但是却忽略了教师去享受课堂,去看看是不是真的此时此地就在课堂上,并且与学生进行真实的课堂互动,而不是剧本的排练。

真正上好一堂课,反复的、充分的备课一定是必要的。但是带着自己的备课笔记,就能上好一节课吗?我想这个答案是否定的。在准备上课之前,我们对讲台下面的学生是有一定的预设的,按照大部分学生的接受水平准备了课程内容,设置了恰当的课程难度,也预想了学生对课堂提问的可能回答。所以,更多情况下,对于新老师而言,上课更加类似于一次表演,有剧本,反复排练,同时还需要学生一起配合,最终实现完美的演出。但是,怎么看,这场教学都像是一次剧场演出,因此我们需要抛开所谓的剧本,试试让自己沉浸在课堂,并且在课堂上去感受和聆听学生的个人需求。

需要始终保持警惕,我们对着的是一个活生生的人,他的身份是学生,没有错,但是他的最初身份是人,同样是人,那么就会有很多想法,人与人之间的交流是相互的,作为老师,也需要从讲台上走下来,倾听学生的声音,并且据此修改我们的“备课笔记”,实现课堂的此时此地此在。老师被会被自己的身份给局限住,被自己所习得的教学技巧所限制住,然后不再去探索更多的可能性。试想想,如果连一个教师自己本身都会被局限住,并且还不自知,如何去告诉学生打破个人思维局限,实现突破呢。怎么看都像是天方夜谭。

我想,教学中思想的碰撞就是教学的无限魅力所在。我喜欢学生在课堂上提问,虽然,刚开始,面对他们的提问,满脑子想的都是,为什么要问这样的问题,没有答案,你记住就好。想那么多也没有用。或者是觉得,这个学生怎么那么不配合,跟我备课笔记上准备的提问不一致,我也不知道要怎么回答,陷入这样或者那样的窘境。但是,慢慢的,我变成了课堂的享受者,我喜欢他们天马行空的提问,然后跟他们一起探讨。在探讨过程中发现,有些涉及的知识是超出本节课学科内容的。但是,那也无妨。仔细想想,所谓学习,不就是各类知识都要知道么,最初对知识的分类,无非是希望条理清晰,便于学习,但是逐步细分下去的学科知识,也在限制学生发展的无限可能性。那么,我们为何不在自己课堂突破常规,讲所谓的更多的“课外的”或者“其他学科”的知识呢。

备课笔记不是没有用处,借助备课笔记,的确可以在一定程度上保证课堂的顺利进行,毕竟有些规则是通用的。就像郑人的鞋码,量好的鞋码,与市场计算鞋码的规则一致,那么郑人是可以买到合适的鞋子的。忘记带尺码,那么并不代表无法买到鞋子,因为脚在自己身上,直接用自己的脚去试鞋子就好了。就像教学一样,苏格拉底有产婆术,知识不是外部灌输得到的,这些知识本来就在你心中,启发式教学是相信人本身的能力和创造力的。教学也是如此,何须你如此教条的对着你的备课笔记,作为老师,你也可以抛开这一切,带着学生一起,在课堂上展开讨论和论述,就某个知识点展开讨论和学习。

回到郑人买履的故事中来,我想,我们每个人都可能在某一个时刻,变成郑人。因此,需要时常把这个故事拿出来提醒自己。没有尺码的帮助的时候,我们需要变成勇敢的郑人,用自己的脚去试试鞋子,也许我们会很容易发现适合自己脚的鞋子,然后踏上一条通往未来的路。 ;

1、郑人买履揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。

2、郑人买履，既是成语，也是典故，更是寓言，是说有个郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。

1、郑人买履告诫人们对待事物要灵活变通、随机应变，更应该注重客观现实，为人处事要从实际出发。

2、从前有一郑国人，想买一双新鞋，事先量了自己脚的尺码，到集市却忘了带。于是便返回家中拿尺码，等到他再返回集市的时候，集市已经散了。

说明做事要善于变通，要根据实际情况做事；做事不能迷信教条；不尊重客观实际是不会取得成功的！

讽刺了那些固执己见,死守教条,不知变通,不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。

这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。

1. 古文《郑人买履》的道理 《郑人买履》的译文：郑国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚，然后把尺码放在他的座位上，等到往集市上去，却忘了带尺码。已经拿到了鞋，就说：“我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。再返回集市时，集市已经散了，于是没有买到鞋。有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢？”他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚。”

《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。寓言故事生动有趣，言简意赅，用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。

2. 【《郑人买履》寓言全文及道理

郑人买履 zhèng rén mǎi lǚ 〖解释〗用来讽刺只信教条，不顾实际的人.〖出处〗《韩非子·外储说左上》 郑人买履 郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度.」反归取之.及反，市罢，遂不得履.人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也.」 译文：郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上.他匆忙去到集市上，忘了带那尺码.他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了.」又转回家去取.等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋.有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」。

3. 古文《郑人买履》的道理

郑人买履，先秦时代汉族寓言故事。

既是一个成语，又是一个典故，更是一则寓言。说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。

揭示郑人拘泥于教条的心理，依赖数据的习惯。常比喻做事死板，不会变通的人。

它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。启示： 这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。

而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通的人，可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的。而且并不少。

有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。

这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。原文： 郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者”），先自度（duó）其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）！”反归取之。

及反，市罢，遂（suì）不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”

译文： 有一个郑国人想去买鞋子，事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。

已经拿到了鞋子，才说：“我忘了带尺码。”就返回家拿尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。 有人问：“为什么不用自己的脚试一试鞋呢？” 他回答说：“宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”

1、“郑人买履”的启示

故事中的郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通。类似这样的人并不少，有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发。书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。

2、“郑人买履”的寓意

这个故事告诉人们：对待事物要会灵活变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条，要注重客观现实的事实，为人处事要从实际出发。

3、“郑人买履”的故事缘由

郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》。这则寓言主要说的是一位郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了这位郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。

从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。（郑国人）到了集市，却忘了带上尺码。（郑国人）挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。

有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”

他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

这个故事是讽刺那些墨守成规、迷信教条的人。告诉我们：要根据事情的变化去处理事情，不能墨守成规。事情变了，处理的方法也要跟这变。

行不?希望能帮你,

郑人买履给我们的启示是：做事迷信教条而不顾客观实际的人,是不会成功的.我们书本上的东西并不一定可靠,根据现实需要大胆的尝试才是解决问题最有效的方法.

借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守陈规、迷信教条而不尊重客观事实的人。

郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》；它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要是说有个郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。

原文

郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。

人曰：“何不试之以足？”

曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”

译文

有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

启示

郑人买履说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示郑人拘泥于教条的心理，依赖数据的习惯。讽刺了那些克守陈规，不尊重客观事实的人。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。