西汉封狼居胥东汉勒石燕然_汉武帝封狼居胥

封狼居胥和燕然勒石哪个厉害

封狼居胥和燕然勒石两个一样厉害。

西汉封狼居胥东汉勒石燕然_汉武帝封狼居胥

封狼居胥，是西汉少年战神霍去病载入史册的军事壮举。勒石燕然，是东汉名将窦宪建立的与霍去病不相上下的军事战绩。若比较二者的重要性，应该相提并论。但是，人们往往对封狼居胥更为崇尚，对勒石燕然却不那么感兴趣。

盖因两个主帅霍去病与窦宪的经历和品格不同，或者说截然相反。因此使得上述两项军功在人们心中的感受不同。

霍去病和他的舅舅卫青，两人都是私生子，却都是西汉武帝时期的军事天才。他俩虽然都是汉武帝的外戚，却从不以此盛气凌人或谋取私利，而是以各自的非凡军事才能，为驱逐和消灭屡屡侵犯中原北方的匈奴做出了突出贡献，建立了永载史册的丰功伟绩。

霍去病：

因为沾了姨妈卫子夫——皇后娘光，霍去病得以跟着母亲在皇宫中长大，他从小就很励志很好学。据《史记 · 卫将军骠骑列传》记载，他因为自幼练武，善于骑射，功夫非常不错，颇受汉武帝赏识，被封为“天子侍中”。

19岁时，霍去病再次奉命出击匈奴。春天时，他率一万骠骑出陇西，转战河西五国。他的队伍6天中急行军一千多里，在兰州南部地区重创匈奴，歼敌近九千人。夏季再战，他与兄弟部队失去联系，只好孤军深入。但他依然歼敌3万余人，俘虏匈奴贵族首领数十人，使匈奴的军事实力受到重创。

21岁时，霍去病与卫青各自带领5万精兵出击漠北，力图全歼匈奴残部。霍去病率军北进两千多里，越过离侯山，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，歼敌7万余人，再次俘虏匈奴贵族及将领数十人。

窦宪的勒石燕然为什么感觉不如霍去病的封狼居胥名气大呢？

我认为霍去病封狼居胥是一件更值得提及的事情，因为他年少有为，天赋异禀，他年仅二十余岁就取得了如此大的功绩，更加值得让人赞叹。

一方面是因为霍去病次攻破了北方游牧民族的老巢，另一方面是因为霍去病所处的汉武帝时期比窦宪的东汉时期更加的出名

因为窦宪的武功和谋略都没有霍去病大，所以世人都不怎么认识他。

先驱者容易被铭记

封狼居胥与燕然勒石

两汉历史上，有关和匈奴作战留下的两个成语，一个西汉时期的“封狼居胥”，一个东汉时期的“燕然勒石”。在两首很有名的宋词中有所提及。

（1）永遇乐－－京口北固亭怀古

——辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

这首词中的“封狼居胥”，说的是西汉大将霍去病，在公无前119年春，奉汉武帝之命，深入漠北、寻歼匈奴主力，北进两千多里，歼敌七万多人，乘胜追杀至狼居胥山（今蒙古境内），在狼居胥山举行了祭天封山之礼，故此词中“封狼居胥”是为此事之意。

（2）渔家傲

——范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳去雁无留意。四面边声连角起，千幛里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

这首词中的“燕然未勒”是出自东汉时的典故，窦宪追击匈奴，出塞三千多里，至燕然山，刻石记功而还，所以，有成语称“燕然勒石”，燕然未勒，有功业未成，边患未平的含意。

封狼居胥指的是霍去病，历史上的燕然勒石指的又是什么呢？

燕然勒石是指东汉的大将窦宪，窦宪在燕然山记下破敌成功告示天下的事。所以后人说，燕然勒功是只对军功的追求。

燕然勒石指的是东汉将领窦宪，率领大破北匈奴，立下战功，封功燕然山，勒石记功，以此昭告天下，这也是的军功了。

燕然勒石又称为燕然勒功，泛指把记功文字刻在石上，后世常用于追求功勋，常见于边塞诗中，表达诗人渴望建功立业的心情。

燕然勒石指的是东汉将军窦宪，他率领大破北匈奴之后，封燕然山，勒石记功。后来“封狼居胥，燕然勒石”成了后世将士向往的功业。

燕然勒石指的是兵马大将军窦宪攻破北匈奴，立下赫赫战功，被世人称赞，然后在燕然山丰功，写下自己的战功，以便提醒后人，一定要建功立业，也是体现自己终于胜利的一个见证。

燕然勒石只能是大将军窦宪，燕然勒石说的是窦宪大将军追求一种完美的，因为他是一个大将军，所以说肯定追求的军功。

燕然勒石讲的是东汉大将窦宪在燕然山大破敌军告示天下的典故，这个词语用来比喻想要建功立业。

燕然勒石，勒石，喻指击退敌人，取得战功。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。想要建功立业的人大多以勒石比喻自己。

燕然山

武将荣誉战功，“封狼居胥”和“燕然勒石”分别对应哪两位历史人物？

历史上像霍去病这样封狼居胥的有五个人，他们分别是西汉的霍去病，东汉的窦宪，唐朝的李靖，以及明朝的蓝玉和朱棣

““封狼居胥，勒石燕然”是古代武将的成就和梦想，“封狼居胥”的霍去病千古流传，“勒石燕然”的窦宪却少有人问津，手机输入法中连“窦宪”这个词组都没有

“封狼居胥”对应的历史文物是霍去病；“燕然勒石”的历史人物是窦宪。

分别是霍去病和窦宪，都是为做出了很大的贡献，值得后人去学习。

“封狼居胥”在古代的时候，为何是对武将的荣耀？

在古代人们都说封狼居胥是中华武将的荣耀，但是之后的勒石燕然却很少有人提起，为什么两者都是大破匈奴，但是封狼居胥却比勒石燕然更出名哪？勒石燕然和封狼居胥之间到底有没有可比性，我们来看看这两者的区别。

封狼居胥次登场时在西汉时期，当时的汉武帝决定对匈奴发起具有决定性意义的进攻，在此次进攻之前匈奴一直仰仗着自己的铁骑屡屡冒犯大汉的边境，而文景二帝的时候更是以和亲拉拢匈奴，直到汉武帝时期，卫青、霍去病两人的强势崛起，才让汉武帝决心对匈奴发动进攻。

当卫青和霍去病各率五万雄兵，兵分两路深入漠北追歼匈奴主力。年轻气盛的霍去病率领精兵一路飞驰深入匈奴腹地2000多里，直到和匈奴的左贤王遭遇，霍去病斩首七万多人，俘虏牛羊不计其数，之后一直挥师北上，直到漠北深处的狼居胥山。到此之后匈奴闻风而逃，放眼望去满目苍夷，于是霍去病就在此举行了祭天大礼，以示此地将纳为大汉疆土。而之后的唐朝李靖大破突厥封狼居胥，明朝的蓝玉北征蒙古，大破北元封狼居胥，还有就是朱棣五征蒙古，封狼居胥，勒石记功。

勒石燕然是指的东汉时期的大将军窦宪率领汉军和南匈奴一起大破北匈奴。其事情本身是因为窦宪生怕太后动怒，于是就请求出击匈奴以赎罪，正巧当时亲汉的南匈奴请求汉朝出兵讨伐北匈奴，于是窦宪就和南匈奴一同出兵北匈奴，在当时的稽落山大破北匈奴，然后乘胜追击一直打到私渠比鞮海，斩首一万多人，投降者先后共计二十多万人，在燕然山刻石记功。

窦宪是为了提升自己在朝中的威望而出征的，这点上和“匈奴未灭，何以家为”的霍去病截然不同，而西汉霍去病出击匈奴的时候匈奴正如日中天，而东汉时期的匈奴已经开始没落，就从国力这点相比窦宪完全和霍去病没得比，但是不管怎么样窦宪完成了霍去病的梦想，结束了游牧民族对大汉的威胁，所以说勒石燕然和封狼居胥都是对武将的荣耀，并不能因此分出高下。