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自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝 自古逢秋悲寂寥什么意思

柴米油盐酱醋茶原诗?

《柴米油盐酱醋茶原诗?》柴米油盐酱醋茶,百姓生活需要她。常说开门七件事,住咱寻常百姓家。

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

柴米油盐酱醋茶,自古就在百姓家。今日欢呼孙大圣,只有八戒美食家。柴米油盐酱醋茶!

柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家;

岁幕清闲无一事,竹堂寺里看梅花。

别人过年,自已确因家境贫寒而躲到寺院去欣赏梅花,虽然清高,毕竟很不是滋味。

教你当家不当家,及至当家乱如麻;

早起开门七件事,柴米油盐酱醋茶。

比喻封建社会当家难,告诫人们当家要量力而出,勤俭持家!

柴米油盐酱醋茶”出处

出自&明代&唐寅&的《开门七件事》

“柴米油盐酱醋茶”平仄韵脚

柴米油盐酱醋茶”全诗

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《开门七件事》

明代&&&唐寅

柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家。
岁幕天寒无一事,竹时寺里看梅花。唐寅就是四大才子中的风流倜傥的唐伯虎是也。他也是一名很好的画家。才气满满

开门七件事

明 · 唐寅

柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家。岁幕天寒无一事,竹时寺里看梅花。

唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。

有一首题为《避债》的诗也写到了“七件事”,诗为:“前门索债乱如麻,柴米油盐酱醋茶;我亦管他娘不得,后门走出看梅花。”该诗显然是一位穷秀才出于无奈的自我嘲解之作,读来可感受到作者穷中寻喜、愁中找乐的心情。

还有一首是表现“穷”的诗,题为《百叹》:“柴米油盐酱醋茶,而今件件费绸缪;吞声不敢长嗟叹,恐动高堂替我愁。”

这首显然与前两首不同,穷得发愁而不敢叹息,深恐惊动年老的父母,只好自己苦捱了。读后让人体会到作者的一片孝心

柴米油盐酱醋茶出自:

宋 吴自牧 《梦粱录·鲞铺》:“盖人家每日不可阙者,柴米油盐酱醋茶。” 元 武汉臣 《玉壶春》第一折:“早晨起来七件事,柴米油盐酱醋茶。”

《芙蓉》1980年第1期:“山里哪样不好?有饭吃,有柴烧,种了棉花可以织布,柴米油盐酱醋茶,只差一包盐。”

这首诗名为《除夕诗》,诗人为唐伯虎,诗歌原文如下:

柴米油盐酱醋茶,

般般都在别人家。

岁暮清闲无一事,

竹量寺里看梅花。

秋风生渭水,落叶满长安和自古逢秋悲寂寥?

两句诗的意境是不一样的。“秋风生渭水,叶落满长安”出自中唐贾岛的《忆江上吴处士》,意思是(贾岛)自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”是刘禹锡《秋词》中的句子,意思是自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。

自古逢秋悲寂寥,指什么动物?

应该是鹤!下面是原诗和译文。秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.【译文】自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥,我却认为秋天要胜过春天.万里晴空,一只鹤凌云而飞起,就引发我的诗兴到了蓝天上了.

秋夕唐刘禹锡?

秋词二首·其一

刘禹锡 〔唐代〕

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条,我却说秋天远远胜过春天。

秋日晴空万里,一只仙鹤排开云层扶摇直上,便引发我的诗情飞上云霄。

1

[唐]

刘禹锡

《秋夕不寐寄乐天》

洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。

老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。

2

[唐]

刘禹锡

《酬淮南廖参谋秋夕见过之作》

扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,

高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。

不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.用什么修辞手法?

秋日胜春朝,这五个字是一个比喻修辞手法。是比喻分类中的较喻一一通过比较来进行比喻。秋日“像"春潮,是明喻;秋日“胜”春朝,是较喻。教育的典型例句是“日出江花红胜火”,江苝红的胜过火就是较喻。答题中答出比喻就答对了。

秋日胜春韵原文?

《秋词》

刘禹锡

自古逢秋悲寂寥,

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,

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便引诗情到碧霄。

秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。

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然而刘禹锡的《秋词》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品。原诗两首,所选的是第一首。

“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。”自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春潮”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。

“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。

全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。

秋颂其一刘禹锡?

唐代刘禹锡,一首《秋词》,一扫萧瑟悲凉,带来冲天豪气,振奋人心。

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

自古以来,人人都说秋天萧瑟凄凉。我却觉得,秋天远胜春天。看那万里晴空,秋高气爽,一只白鹤拨云而上,带着诗人的情怀飞向晴空。

多么自信,多么豪迈,多么爽朗!

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