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大学问王阳明 大学问王阳明pdf网盘

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1、这词原是佛教用语,自朱熹后,宋明儒家,最喜欢拿佛家定义的概念来阐述儒学。

2、类似的还有"本心","习心",觉,悟等。

3、这些都属于见着好听就拿来用了。

4、灵知不昧,你是不理解灵知呢?还是不理解不昧呢?其实这话很好理解,你要知道阳明学有一项功夫叫"静坐",静坐的目的就是要默坐澄心。

5、因为阳明认为人人心里有个良知。

6、很多人的良知不显现是因为私欲之蔽,这种导致良知被泯灭的情况,阳明叫做"一体之仁亡矣"(你不妨回过去再看大学问的上下文,最好再准备一本大学章句在边上,若你看的是阳明全集,在下卷有古本大学的)。

7、所谓灵昭不昧者也,就是良知这个灵昭,这个天命之性没有被私欲遮蔽掉掉,时刻提醒着人,什么叫善,什么叫不善。

8、你以后再读这些时,不妨不懂的先跳过,不断的进行上下文通读,自然就会联系起上下文,于是不懂的就懂了。

9、读典籍应该要像阅读理解,先通读,再理解。

10、而不是像语文课堂里,逐字逐句求解。

11、这个就是所谓的好读书不求甚解,一通而百通。

本文到这结束,希望上面文章对大家有所帮助。

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