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只为浮云遮望眼下一句 只为浮云遮忘眼

莫为浮云遮望眼,风物长宜放眼量。出自何处?

1、莫为浮云遮望眼出自王安石的《登飞来峰》:

只为浮云遮望眼下一句 只为浮云遮忘眼只为浮云遮望眼下一句 只为浮云遮忘眼


飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在层。

2、风物长宜放眼量出自写了《七律·和柳亚子先生》一诗:

饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。三十一年还旧国,落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。

1、登飞来峰译文

飞来峰顶有座高耸入云的塔,

听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,

只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。

赏析:

这首的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。在写作手法上,起句写飞来峰的地势。

峰在杭州西湖灵隐寺前,而峰上更有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。

虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。

2、《七律·和柳亚子先生》是近代诗人于1949年4月19日所写的一首诗。

诗的前四句追叙诗人与柳亚子的三次交往,后四句对柳亚子的牢骚提出开导规劝,并表示殷切的期望。此诗清纯和雅,语言温婉秀润,情意绵长,看似清淡,味之弥甘,很有启悟和感化力量。

译文:我们初次相识,在广州品茗畅谈的情景,至今使人不能忘怀,在重庆再次会晤,您向我索诗,那时正是秋天草木枯黄的时节。

我从第一次来北平,历经三十一年的风雨战斗,又回到这旧都,在这落花缤纷的暮春时节有幸读到了您华美的诗篇。

你遇到一些不顺心的事,牢骚太多了,要提防有碍身心健康,对一切风光景物要放开眼界去衡量。

不要说北京颐和园昆明湖的水太浅,在这里观赏游鱼要远胜于富春江。

王安石的名句不畏浮云遮望眼的下一句是

下一句是“只缘身在此山中”,出自王安石的《登飞来峰》,全诗为:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在层。

《登飞来峰》

宋·王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在层。

译文

飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。

赏析

《登飞来峰》是北宋文学家、家王安石创作的一首七言绝句。诗的第一句中写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃,对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。

创作背景

宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗,是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借登飞来峰一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

王安石的名句不畏浮云遮望眼的下一句是

下一句是“只缘身在此山中”

出自王安石的《登飞来峰》,全诗为:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升 。不畏浮云遮望眼,自缘身在层 。登飞来峰》是北宋文学家、家王安石创作的一首七言绝句 。诗的第一句中写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高 。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃,对前途充满信心 。

诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理 。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字 。表现了诗人在上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心 。

王安石的名句不畏浮云遮望眼的下一句是

王安石的名句不畏浮云遮望眼的下一句是只缘身在层。

出处:北宋文学家、家王安石创作的一首七言绝句《登飞来峰》。

全诗:

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,只缘身在层。

译文:飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。

赏析

这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。前者表现一个变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意。

“不畏浮云遮望眼,只缘身在层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”

而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用作座右铭。

莫为浮云遮望眼,风物长宜放眼量。出自何处?

这上下两句是拼在一起的,并非原句。

上半句出自王安石的《登飞来峰》:

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在层。

下半句出自写了《七律·和柳亚子先生》一诗:

饮茶粤海未能忘, 索句渝州叶正黄。 三十一年还旧国, 落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断, 风物长宜放眼量。 莫道昆明池水浅, 观鱼胜过富春江。

表达的意思是要有远大的理想,凡是不要只顾眼前,从大局考虑。应该把眼界放开一点,向远处、大处看,从整体利益着眼。

这两句诗恐怕不是一手吧。不畏浮云遮望眼,只缘身在层。

王安石登飞来峰一诗不畏浮云遮望眼的下一句诗?

王安石登飞来峰一诗不畏浮云遮望眼的下一句诗?

A.自缘身在层

B.只缘身在此山中

正确答案:A

答案解析:

王安石《登飞来峰》诗句原文为:“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在层。""只缘身在此山中"则出自苏轼的《题西林壁》∶“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

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