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楞严咒全文注音及解释 楞严咒全文解完整版

可以只念楞严咒咒心:

楞严咒全文注音及解释 楞严咒全文解完整版楞严咒全文注音及解释 楞严咒全文解完整版


跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 盘陀盘陀你 跋阇啰谤尼泮 虎(合牛) 都嚧瓮泮 娑婆诃

对应的楞严咒心之现代汉语注音为:

达得压他,奥母,阿那隶,微萨达,微啦、巴资啦、达唎,班达、班达你,巴资啦波尼、怕特,虎母、都鲁母、怕特,司哇哈。

没有

最好的方法是自己把它念会 念熟

一遍10分钟 这个时间您能有吧

阿弥陀佛

没有,这个是属于比较长的咒

严格来说,念经获益,重点在于“念”,念,是象形字,看字型就可以了解意思,念即为:如今,心上有,也就是把经文的内容教诲,真正放在心上,放在心上,自然会改变自己的行为语言(思想决定行为),经文上面所说种种不可思议的殊胜利益,是从这个道理上来的。

口上读诵,当然也有利益,但是不理解,不落实,利益应该会打个折扣就是了。

所以很多人觉得佛教迷信,其实佛教说的都是有道理的,也有人觉得佛经说得夸张,哪能念一下就有这么大利益,也是多半是口上读过就算,心里没改变,所谓心口不一,所以没有获益,接着就觉得佛经是夸张的。

老公最近在读楞严经,天天自己给那摇头晃脑的说,生平一读楞严经,从此不看糟粕书。不知道他在说啥,然,据他所说,楞严经曾是印度国宝,国王世不外传。有一位和尚把楞严经抄录在极小的纸上,藏于皮肉中,带往广州与当时的宗教大师们共同翻译,楞严经才得以在我国流传。比较别的经文中,对佛的某一句话,或者某一段思想的描述,分析,楞严经则展示了佛所描述的整个波澜壮阔的精神世界。老公的楞严经是自己在网上下载打印的,网址我也不知道,能给你解释的也就这么多,不好意思,希望能对你有所帮助。

楼主的ID,末学敬佩。

你念了吗?

开悟的楞严 无量的功德 无量的利益

人的开悟是用精神上 然后在扩展在物质上

如同现在的教育只能用在物质生活上一样

只是不能彻底解决精神问题

楼主实名搜就行了。

影音的 搜一下 楞严咒-学习版。

楞严咒咒心主要是修功德的,楞严咒五大心咒主要是降魔的。

楞严咒每句皆有相应的功用。如果单念楞严五大心咒,虽然能对治诸魔的业障。那么对治鬼神业障,横死业障等等的功德就要减弱。

如果单念咒心,那么虽然得到等同楞严咒的功德 ,但其他的增益法,对治魔障,横死等的功德就要减弱楞严咒,建议总持,但为求相应的方便也可以持心咒或者咒心。

扩展资料:

楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者,这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上有人持诵楞严咒,就是正法存在。没有人持诵楞严咒,就是没有正法了。

楞严咒被誉为咒中之王,此咒有大威力,放大光明,能以佛之净德覆盖一切,以白净大慈悲遍覆法界,有不可思议之大威德,持此咒的人,能退避一切怨敌,摧毁一切邪巫诅咒,避免一切灾难横祸,能降伏一切天魔外道,消除一切奇难杂症恶疾。

又可避免一切地水火风空、刀兵、星变、饥馑、牢狱、魔类、冤仇、疾病等灾。所求诸愿,悉能成就,求子,求长寿,等等。持诵此咒的人,常得日月星斗欢喜拥护,大降吉祥,逢凶化吉。命终之后,十方国土,随愿往生。

参考资料:

关于楞严咒之五大心咒宣化上人讲:佛教里最尊最贵最有用的咒

叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎

chì tuó nǐ ā jiā là mì lī zhù bō lī dá là yē níng jiē lī

这五句咒叫五大心咒,是五方佛的心咒。这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。

(宣化上人为此五句心咒每一句都作了四句的偈诵并解释,阐述其功德)

一.叱陀你:断他咒术破罗网 解除横死消灾障救拔一切冤苦业 清净光明更吉祥

天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他们自己的咒术,可是你一诵这个咒,就能破他们的邪咒。所以说「断他咒术破罗网」,破魔的罗网,破魔王一切的神通。「解除横死消灾障」,本来应该横死,或者有什麽大难,水难、病难、灾难,一切的横死,好像被车撞死,飞机掉下来死,或者火车失事死,汽车失事死,这些横死,叫横难。念这个咒,横难就没有了,可以破了,所以他能破人家咒。破一切的灾障。「解除横死消灾障」,一切的难都可以消了。「救拔一切冤苦业」,什麽冤业苦业,这个咒都可以救拔。「清净光明更吉祥」,诵这个咒。可以得到清净光明妙吉祥。

二.阿迦罗:无上大悲心印文 西方莲华部众神更加慈悲兼喜舍 妙运巧夺造化功

阿迦罗这个咒,就是无上大悲心,无上大悲咒。「无上大悲心印文」,心印这种妙法。「西方莲华部众神」,西方莲华部一切护法善神。「更加慈悲兼喜舍」,你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心,四无量心用圆满啦,「妙运巧夺造化功」,你要是会用,用得恰倒好处,可以夺天地造化的功能,令这个应该死的人不死,应该坏的人不坏,不如意的事情,都能化为吉祥。这就是能巧夺造化,这种功用是很妙的。所以你们各位要知道,从这裏开始是五大心咒,是非常重要的,非常有用的,在楞严咒裏边是最重要的。

三.密唎柱:擎山持杵遍虚空 东方金刚镇魔军八万四千常拥护 能使行人入大中

「叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎」这五句咒叫五大心咒,是五方佛的心咒。这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。无论他有何妖术邪法,你诵持这五大心咒,就把他这妖术邪法破了。不单破人间的妖魔鬼怪,还能破天上的天魔外道。你遇到天魔外道,就诵此五大心咒,他就不能恼乱你的心,不论他有什麽法术都不灵验了。所以这五大心咒,在楞严咒裏非常重要,非常灵感,不可思议。密唎柱,翻译成金刚,是一百八的金刚之一。这是属於东方的金刚部,是金刚部的咒心,所以说:「擎山持杵遍虚空」,这是八万四千金刚菩萨,擎山持杵遍虚空界。「东方金刚镇魔军」,东方的金刚部,来镇服一切的天魔外道,把天魔外道镇服了,修行就容易清净,容易用功修行。所以修道要内功外德,裏头要有功,外边要培植德行。「八万四千常拥护」,八万四千金刚藏菩萨常拥护你。「能使行人入大中」,能使修道的人,得到楞严大定,常常生出真正的智慧。

四.般唎怛罗耶:如意轮宝妙难思 南方化生无畏施心咒受持原形现 魑魅魍魉铁吸石

「如意轮宝妙难思」,这是妙宝心咒,也好像如意宝珠一样不可思议。「南方化生无畏施」,南方的宝生部变化无穷。有无畏的布施,如意宝珠普遍施给一切众,令他们都得到种种宝藏。「心咒受持原形现」,这五大心咒一念,无论什麽妖魔鬼怪皆现原形,你就可以知道他是什麽东西。「魑魅魍魉铁吸石」,无论是魑魅魍魉,或是什麽怪物,你一念这咒,就像吸铁石一样,把他吸住,他便不能变化。这真是「无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解三昧真实义。」诵经持咒修一切的法门都要诚心,斋戒沐浴,身心清净,息灭一切的妄想,来修这个法门,才能得到感应道交,如回应声。若你没有诚心,什麽灵验的咒也都不灵了。所以说「心诚则灵」。心若不诚则不灵。什麽叫诚?就是没有怀疑心,真正信咒的力量是不可思议的,真正信咒的力量是没有不成就的。你若有真正的诚心,修行就有成就,没有诚心就没有成就。有的人往往修行了很长时间没有什麽感应,是不是佛法不灵?或者经咒没有感应道交的力量?不是的,就因为你没有诚心,马马虎虎的,敷衍了事,苟且塞责,好像随喜大众,没有拿出真心来。所以我们学楞严咒要具足真实的心,这是最要紧的。

五.儜揭唎:最上作法金刚心 转轮成就北方尊智慧正定戒根本 大圆满觉人天钦

儜译最上,揭唎译作法,这是「最上作法金刚心」,密咒内的金刚心。「转轮成就北方尊」,揭唎又译转轮,是大轮心咒,这是属北方成就部的成就佛所管的。「智慧正定戒根本」,修道的人有大智慧,有大定力。要有正定必先持戒,戒为最根本的基础。若没有戒,便没有定,便没有慧。「大圆满觉人天钦」,你成佛了,得到大圆满觉,人天都钦佩你,恭敬你。这从「叱陀你」开始到「儜揭唎」的五大心咒,其奥妙是说不完的那麽多。

念楞严咒全咒,还是念这五大心咒?

楞严咒是很长的咒,但是此咒每一句都有它的用途和力量。你若知道它的用途和力量,在境界来时就可单念这几句就够了。若你从头念到尾要很长的时间。这五大心咒能破魔罗网,破魔王咒术。魔罗网即禁符和咒术能令你心裏迷失正念,如南洋、泰国一带都有中蛊、下蛊毒,俗话叫落降头的这种邪病,用五大心咒就可破之。又如楞严经中之摩登伽黄发外道用的先梵天咒,亦有不可思议的力量,不过它是邪法,属於自私自利的咒,不是大公无私,因它不是大公无私,所以能破了它。如果是大公无私,没有一点自私自利心,这种力量谁也破不了。因为是属於正的。当我在马来西亚时,有一个人中了蛊毒有五六年,他常想自杀,常听见有人讲话,颠颠倒倒的,他来找我,我用棍子打他一下,他就吐出无数的虫子,便好了。这就是蛊毒。为什麽一棍就给打好了?因为在棍子上有很多咒的力量。要有德行才可支配这种法,若你无德行,虽也有一点灵感,终会招来祸患。若是戒律不清净,没德行,护咒神不佩服你的。虽然当时有感应,时间久了,反而遇到飞灾横祸,有想不到的果报。因此无论修什麽法都要注重德行,注重根本道德,才能使用这个法,才有力量,才安全。没有道德是不应该用的,无论什麽咒都如此。这五大心咒是百千万劫难遭遇,亦是百千万劫你遭遇了,又不能明了的一个咒。这五大心咒是最尊最贵的,佛教裏最有用的咒。无论是天魔的咒,外道的咒,鬼神的咒,妖怪的咒,旁门的咒,右(左?)道的咒,都能破,就是能破一切不能破的咒,并不是要对他们存有一种敌对的心理。而是好像打太极拳一样,用柔的力量把刚的力量消解了。无论什麽咒,用此心咒都能化了,但是对於对方还是没有损害。这五大心咒,何以叫心咒?就是从慈悲心所流露出来的,用这个咒要用慈悲喜舍的心摄受一切的众生。并不是说我念这咒是要把你打死,把你杀了,或把你消灭了,而是它把其他咒术的力量给化解了,融化了,就如冰见到阳光,自然变成水了。本来旁门外道的咒,嗔恨心所支援,你念这楞严咒就可化为吉祥,妙就妙在此。并非你一念这咒,对方就怎麽样受不了,而是楞严咒把它的力量消解了,并没有害人。咒的力量是从诸佛菩萨,和诵咒行者的心所流露出来的一种慈祥的心,所以能降服一切天魔外道。

诵完楞严咒全咒后,建议各位可以加诵108遍五大心咒或全咒最后的咒心。

尤其是对一些烦恼重、业障深的人,要静心持全咒比较困难,这个时候可以善巧方便让他专持一段时间五大心咒或咒心,这也是弘扬楞严咒的一个方便,建议各位留意!

一、五大心咒(摘录自 清.续法大师解释):

叱陀你.阿迦啰 (依西方莲花部心咒--观音如意心咒、大悲咒)

密唎柱 (依东方金刚部心咒)

般唎怛啰耶 (依南方宝生部心咒)

儜揭唎 (依北方羯磨部心咒)

二、五大心咒(摘录自 宣化上人解释)

叱陀你:你一诵这个咒,就能破他们的邪咒;一切的难都可以消了;

阿迦罗:是无上大悲心,无上大悲咒;你要是会用,用得恰倒好处,可以夺天地造化的功能,令这个应该死的人不死,应该坏的人不坏,不如意的事情,都能化为吉祥

密唎柱:八万四千金刚藏菩萨常拥护你,东方的金刚部,来镇服一切的天魔外道,修行就容易清净,容易用功修行。

般唎怛罗耶:妙宝心咒,也好像如意宝珠一样不可思议;无论是魑魅魍魉,或是什麽怪物,你一念这咒,就像吸铁石一样,把他吸住,他便不能变化。

儜揭唎:密咒内的金刚心,揭唎又译转轮,是大轮心咒,这是属北方成就部的成就佛所管的。

宣化上人说过,多诵楞严咒,并能了解其中的意思,关键时候只念一句就管用。(大意)

花2个月应该就能背诵了。

楞严咒心为:

跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 盘陀盘陀你 跋阇啰谤尼泮 虎(合牛) 都嚧瓮泮 娑婆诃

提几点建议,供参考。

一、大藏经中关于楞严咒主要有三个版本:(1)汉译《楞严经》中的真言(未见相应之梵文本);(2)不空大师所译的楞严咒(保留有梵文本)(即你新发现的版本);(3)由梵文译藏,再由藏译汉的版本。三个版本的真言虽然名字相同,但内容却不尽相同,即使是咒心部分亦不一致。

二、若按密法的规矩,受持上述三个版本中任一真言,具应由上师传授。但在汉地,汉译《楞严经》中的真言已由先贤公开传授数百年,因此今人欲受持楞严咒,以受持此一版本的真言最为稳妥。

三、若欲将汉译《楞严经》中楞严全咒的发音重新注音困难很大,因为未见相对应的梵本。依本人之浅见,修行者与其受持发音不是很准的全咒,不如集中精力受持发音较准的咒心。既然与此咒有大因缘,建议尽量将发音读准,以收事半功倍之效。

持诵楞严咒者可分为两种:一者通篇全诵,二者专诵咒心。古德开示,持诵咒心的功德与持诵全咒功德相同。另外,您所依据版本的咒音与梵音差别较大。以咒心为例,唵不应读成“安”,而应读成“奥母(aum)”,“毗舍提”应发音“威萨达”,“盘陀”应读成“班达”,“虎(合牛)”不应读成“虎信”,而应读成“虎母(hum)”,即通常的“吽”等等。

楞严咒咒心与楞严五会心咒

随喜以上师兄的回答!

阿弥陀佛

念诵楞严咒心,:(419)duō zhǐtuō

哆侄他

(420)nán

唵(421)e ná lì

阿那[口*隶]

(422)pí shě tí

毗舍提

(423)pí là bá shé là tuó lī

鞞啰跋阇啰陀唎

(424)pán tuó pán tuó nǐ

盘陀盘陀你

(425)bá shé là.bàng ní pàn

跋阇啰.谤尼泮

(426)hǔ xīn dū lú yin pàn

虎[合*牛]都嚧瓮泮

(427)suō pó hē

莎婆诃

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