三个臭皮匠赛过诸葛亮的意思 三个臭皮匠赛过诸葛亮是俗语吗

三个臭皮匠赛过诸葛亮这句谚语中的主人公是的什么里面的？

这三个臭皮匠听说了以后，就用他们自己的方法用皮革缝制了一个葫芦，把葫芦埋在了砂中，用铜水浇灌，一下就制成了铜葫芦。诸葛亮得知后，慌忙向孙权告辞，从此便有了三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮的故事。

“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”这句话的原句其实是“三个丑裨将，顶个诸葛亮”，这里的“裨将”是指在我国古代时期一种的头衔，比当时的将军的名号要低一等级的就叫做“裨将”。裨将一般是由都尉或是校尉升迁而至的说白了 就是体现合作的问题，到达裨将军衔的就已经是可以参加军帐会议了，是在军事行动中辅助中统帅的重要助手。在我国的三国时期，哥哥阵营的中都是有设置这个军职的。如此说来“三个丑裨将，顶一个诸葛亮”的正确解释就是“即使是三个长得比较丑的裨将的智慧加在一起，也能顶的上一个诸葛亮的智慧了。”

三个臭皮匠赛过诸葛亮的意思 三个臭皮匠赛过诸葛亮是俗语吗

对于后面误传后的”三个臭皮匠，顶一个诸葛亮“的来历与典故有着两种说法。种说的就是有一次诸葛亮去动物做客，取的时候为了能够掂量下东吴的分量，于是就专门为孙权设计了一尊报恩寺塔，像看看东吴到底有没有人能人能将这塔给造出来。这座宝塔建造的要求非常的高，单单塔顶上的铜制葫芦就有着五丈之高，在三国时期，一丈换成今天的米，不多就是2.42米的样子，五丈那不多就有12米的样子了，整个葫芦的重量就有四千多斤重。看到这里，孙权确实被难住了，孙权一时间急的是面黄肌瘦。后来在全国下令人才，寻到个冶匠，但是却又缺少个做葫芦模型的人。于是又在城门上贴起了招贤榜，但是过去了一个月了仍然是一点下文都没有。诸葛亮则是每天都跑到招贤榜下悠哉的踱步，高兴的摇着鹅毛扇子。

然而在那个城门口有着一个皮匠摊子，是三个皮匠一起在经营的。他们三个看上去都非常的普通，长相也不太好，而且还不识字，整天身上都有着一股子皮臭味，所以大家都叫这三个是臭皮匠。后来他们听说蜀国的诸葛亮在寻东吴人开心，于是心里很是不服气，于是哥们三个就凑在一起开始商议起来。后来他们足足花费了三天三夜的功夫，使用剪鞋样的方法将葫芦的形状给剪了出来。然后他们再使用牛皮作为材料，愣是一锥子一锥子的将一个大葫芦的模型给缝制出来了。在浇上铜水的时候，显示将皮葫芦埋进了砂里，这一着，果然就这么成功了。之后诸葛亮得到了铜葫芦浇好的消息后，立马就给孙权告辞了，从此以后再也不敢小看东吴了。于是”三个臭皮匠，顶一个诸葛亮“的故事就这么出现了。

三个臭皮匠赛过诸葛亮是比喻句吗?

一个是说人多力量大（没说清有没有效的组织和规划）；

A．“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”的意思是比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来．团结的力量大，三个臭皮匠比喻一般的人，运用了比喻的修辞手法，；

C．“姜是老的辣，醋是陈的酸”团结力量大！！！！说明人成长了，经验也丰富了 ，把“姜、醋”比喻人；

D．“真金不怕火炼”比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验，“真金”比喻正确的事物；

故选B．

辩论赛 正方:三个臭皮匠顶过一个诸葛亮 反方:三个臭皮匠顶不过一个臭皮匠。我是反方请给出一些材

这句话的直译便是：三个才能平庸的人，若能同心协力集思广益，也能提出比诸葛亮还周到的计策，这是说人多力量大啊。

3：预测市场既然是无数人组成的，那么也就会出现上述人群统计同样的错误。最典型的例子就是股市，在牛市的时候，人们一窝蜂去选择选择某些股票，这是否说明股价就是对的，买股票的人就是对的呢？未必。否则就不会有股市泡沫和经济危机。

就“三个臭裨将，顶过诸葛亮”这句话的意思和背景来说，应和有关，因为诸葛亮本身就是军事家和他能一比高下的也只能是。

即使能也要时间的允许. 因为诸葛亮比一般人的思维较好. 一定会在较短的时间内想出比较好的方法. 臭皮匠一定会在较长的时间内想出方法.但出于他们的智力问题. 再经过考虑. 筛选. 肯定要有很长时间的允许.所有我认为不一定能顶个诸葛亮``

他否定了体力劳动和脑力劳动，简单劳动与复杂劳动的不同与分工，否认了人与人之间的素1：“三个臭皮匠，抵得上一个诸葛亮。”众人的智慧，就一定胜过个人的智慧吗？东吴的孙权帐下，高人策士满堂，哪个比臭皮匠？诸葛亮孤身一人，却舌战群儒，以三寸不烂之舌，说得东吴联刘抗曹。这是怎么回事？质有区别，智商有高低，不承认复杂的脑力，智力劳动需要长期的培养，需要艰苦的学习。刘备如果相信这句话，他还要屡次三番去卧龙岗干什么？只要出一纸招工榜，礼聘3个皮匠，相信报名自荐的将士有数十位，数百位，那么诸葛亮就不知道有多少位了。的是，这个“臭皮匠论”长期以来成了贬低知识分子的根据。

我们是反方。意思是三个臭皮匠顶不过诸葛亮。

三个臭皮匠赛过诸葛亮，这是什么样的逻辑，那么也就是说人多力量大，有多少人，有多少个臭皮匠，可是却抵不上半个诸葛亮。我们难道还不应该清醒警觉起来，在现代化的今天。诸葛亮永远是诸葛亮。

求：用系统自然观的观点分析三个和尚没水吃和三个臭皮匠赛过诸葛亮。详细些！

但如果有了私心 原本一个人能做好的事 三个人（很多人）相互扯皮 互相掣肘 那什么事都干不成 这就是三个和尚没水吃

这两个说的意思有些不一样。

逻辑上来看，三个和尚故事更严谨些，三个皮匠就这句话是民间俗语，原意是三个裨将的智慧能超过聪明的诸直译：三个才能平庸的人，若能同心协力集思广益，也能提出比诸葛亮还周到的计策。释义：比喻人多智慧多，有事情经过大家商量，就能商量出一个好办法来。现在，三个臭皮匠顶个诸葛亮多被用来鼓励团结合作，其真实意义基本用不到。葛亮。有点牵强，强词夺理了。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一根篱笆三个桩，一个好汉三个帮。意思

引伸意就是只要众人齐心，定能把事情做好！

三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来再大的难B．“强扭的瓜不甜”意思是自己的能力达不到，就不要强求，比喻条件不成熟，没有运用比喻的修辞手法；题也不怕。

指一个人无法成大事，大家团结起来形成合力，任何困难都能克服。

一根篱笆三个桩，一个好汉三个帮：落篱之下独木成林焉能存?根也好，好汉也罢，古今个外无一单能称王。只有团结协作、齐心协力才能最终成功。

你如何看三个臭皮匠赛过诸葛亮这句话？能说下你的观点吗？

①齐心协力才能取得其实意思大体都是团结合作就能克服困难，我只知道这么多，采纳！成功；②做什么事情都要心往一处想，劲往一处使。

无论裨将还是皮匠，三个顶一个，都得具体分析。如果是诸葛亮专业内的事情、擅长的事情，再多也顶不了一个，水平叠加不是垂直叠加。三个小学生的知识顶不了一个高中生的。如果是禆将或者皮匠擅长的事情，一个就比诸葛亮强。的语言多是这样，只是为了强调集思广益罢了。多少量可以改变质？除了规定性、进化性、化学变化，普通的量变是无法突破质的。要看明白话要表达的意思，不能望文生义。

如果我没记错，这句话原话是：三个裨将顶个诸葛亮。 其实也就是一个追求押韵的歇后语。并不是量化说一个裨将等于三分之一个诸葛亮。而是说小脚色在一起能发挥大角色的作用。久而久之，三个裨将以讹传讹变成了三个皮匠，为求字数排比，就变成了三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

只是以前的说法是三个丑裨将顶个诸葛亮，后来民间流传成了“皮匠”，比喻人多团结智慧力量就大。故事出自诸葛亮一次到东吴做客，故意要掂量掂量东吴分量，三个东吴丑皮匠打消了诸葛亮小瞧东吴的观念。

人多力量大啊，个人的思维受到自身阅历的限制，有一定局限性。而人越多，局限越小，在这点上，依然是人多力量大。

这句话也许要表达的意境是＂集思广益＂，而这又应景了我们熟知的＂木桶效应＂，如果都是＂臭皮匠＂的话，那么他们的整体水平就会是之中下的一个为代表。

这句话的意思是说几个人协作产生的结果要大于一个人。本质是团队作战大于个人作战，我觉得很对啊。

三个臭皮匠赛过诸葛亮强调的是()

如果三个人（很多人）能集中起来干一件事 同事没有任何私心 一心一意 同心同德 就能做好一个人做不了的事 这就是三个臭皮匠赛过诸葛亮

三个臭皮匠赛过诸葛亮是一个俗语，意思是三个才能平庸的人，若能同心协力集思广益，也能提出比诸葛亮还周到的计策。出自《三国演义》，比喻人多智慧多。比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。

个故事是诸葛亮去东吴做客，为了表达客人的感激之情，诸葛亮就给意思是人多力量大，人多好办事，集思广益，就算是三个皮匠的智慧也能比得上诸葛亮。孙权设计了一个报恩寺。实际上这就是诸葛亮在试探东吴，看看东吴能不能有能力建起这个塔。这个塔不难建造，但是难就难在塔上要顶一个铜葫芦，这个葫芦又高又大，重两千多公斤。

三个臭皮匠，顶个诸葛亮，的意思是？

这是一句很老的俗语，本意是集思广益，群策群力来解决问题。这是一种广义的形容，语言文化中常有这样的特点，并不是真正意义上的三个皮匠的智慧就超过诸葛亮了。

另一种说法：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代指“副将”，原意是指三个副将的智慧能顶一个诸葛亮，民间流传中被说成了“皮匠”。

“猪革亮”是古代一种皮具，类似于鞋子，“顶”是皮匠制造皮具的一种做法，这句话是在三国之后才有的，“皮匠”与“裨将”没有任何关系

另一种说法：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代指“副将”，原意是指三个副将的智慧能顶一个诸葛亮，民间流传中被说成了“皮匠”。

诸葛亮聪慧过人，但只是一个人，臭皮匠也许见识有限，但和三个人的经验一起也不会比诸葛亮多少。

三个臭皮匠赛过诸葛亮，他的意思就是说团结的力量是很大的，三个不厉害的人组合在一起也能够超过一个很厉害的人，所以要学会跟别人团结起来，学会利用别人的能量。

三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

诸葛亮是个上知天文，下知地理的人才，而许多人的才能加起来，便可以顶上一个诸葛亮，比喻众人之才，可以顶上一个一个是说组织不好人再多也白搭。人才。

“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”这句俗语的含义是什么？

三个臭皮匠赛过诸葛亮强调的是：群体思维。

传说 ，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求可高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。孙权被难住了，急得面黄肌瘦。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。

那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是丑皮匠。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再三个臭皮匠顶个诸葛亮是一个文化术语。指的是三个副将的智慧能顶一个诸葛亮。也不敢小看东吴了。所以有有说，“三个臭皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯

再有，“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，听说原来为“三个臭裨将，赛过诸葛亮”，“裨将者，副将也”，因“皮匠”与“裨将”谐音，故有此一说。比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

三个普通的人智慧加起来一起要顶一个诸葛亮的智慧.臭皮匠和诸葛亮是没有关系的,"皮匠"实际是"裨将"的谐音,"裨将"在古代是(副佐(将)"这句俗语原指诸葛亮的三个副将的集体智慧合在一起能顶一个诸葛亮.并超出了诸葛亮.

“裨将”为人们的误传,将"裨"传为"皮"了.

三个普通的人智慧加起来一起要顶一个诸葛亮的智慧.臭皮匠和诸葛亮是没有关系的,"皮匠"实际是"裨将"的谐音,"裨将"在古代是(副佐(将)"这句俗语原指诸葛亮的三个副将的集体智慧合在一起能顶一个诸葛亮.并超出了诸葛亮.