真理的一元性是由什么决定的(真理的一元性决定了真理的客观性)

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真理的一元性是由什么决定的(真理的一元性决定了真理的客观性)

1、补充解释：真理是客观性、性和相对性的统一，表明真理是具体的，而不是抽象的。

2、从内容上讲，真理是运动发展着的事物的多方面规定的综合，是多样性的统一；从形式上讲，真理是由一系列的概念、原理所构成的理论体系。

3、实践是检验真理的标准，这真理的客观性指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，真理中包含着不依赖于人和人的意识的客观内容。

4、 客观性是真理的本质属性，但是真理的形式又是主观的，真理通过感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等主观形式表达出来。

5、真理的主观形式是一切认识所固有的。

6、某一认识成为真理的决定性条件，并不在于它采取何种主观形式，而在于它能正确地反映对象的本质和规律。

7、既不能因为真理的客观性而把真理等同于客观实在，也不能因为真理具有主观形式而把真理误认为主观产物。

8、实用主义断言“有用即真理”，把“有用”和“真理”完全等同起来。

9、然而，真理固然是有用的，但有用的并不都是真理。

10、有用、效用总是与特定的主体需要相联系，具有极大的主观性和相对性，会导致从根本上否认客观真理的存在。

11、是由真理的本性和实践的特点决定的。

12、一是真理反映的对象是有条件的、有限的；二是真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。

13、，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，它形式上是主观的，内容上客观的。

14、所以，检验真理不能在纯意识的范围内进行。

15、唯心主义否认真理的客观内容，认为真理可以在纯粹意识范围内进行，这是错误的。

16、旧唯物主义又看不到真理的主观形式，看不到实践对认识的决定作用，把客观事物本身当作检验真理的标准，也是错误的，要检验认识的真理性，只能是一个连接主观和客观的桥梁。

17、第二，实践是主观见之于客观的物质活动，它就是连接主观和客观的桥梁。

18、实践有能动性，即主观性；实践又有客观性。

19、所以，实践才是检验真理的标准。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。