米芾作品图片 米芾的书画作品

米芾书法作品欣赏

米芾(1051年-1107年)，初名黻，字元章。北宋著名书法家、书画理论家，鉴定家、收藏家。米芾的书法中常有侧倾的体势，欲左先右，欲扬先抑。下面我带给大家的是米芾书法作品欣赏，希望你们喜欢。

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米芾的艺术特点

米芾对书法的分布、结构、用笔，有着他独到的体会。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，大概姜夔所记的“无垂不缩，无往不收”也是此意。即要求在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来，也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全，犹如一佳士也”。章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。

米芾的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。

米芾的书法中常有侧倾的体势，欲左先右，欲扬先抑，都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气，以几十年集古字的浑厚功底作前提，故而出于天真自然，绝不矫揉造作。学米芾者，即使近水楼台如者也不免有失“艰狂”。宋、元以来，论米芾法书，大概可区分为两种态度：一种是褒而不贬，推崇甚高;一种是有褒有贬，而褒的成分居多。持第一种态度的，可以苏轼为代表。

米芾的艺术成就

米芾作为北宋著名的画家，处在一个文人画的成熟时代，其绘画题材十分广泛，人物、山水、松石、梅、兰、竹、菊无所不画;米芾在山水画上成就最大，但他不喜欢危峰高耸、层峦叠嶂的北方山水，更欣赏的是江南水乡瞬息万变的“烟云雾景”，“天真平淡”，“不装巧趣”的风貌;所以米芾在艺术风格里追求的是自然。他所创造的“米氏云山”都是信笔作来，烟云掩映。

米芾的书法在宋四家中，列苏东坡和黄庭坚之后，蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响，但就书法一门艺术而言，米芾传统功力最为深厚，尤其是行书，实出二者之右。

明代董其昌《画禅室随笔》谓：“吾尝评米字，以为宋朝第一，毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之，晚年一变，有冰寒于水之奇。”皇帝的询问书法，米芾自称自己是“刷字”，明里自谦而实点到精要之处，"刷字"，体现他用笔迅疾而劲健，尽兴尽势尽力。他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点。 从现存的近六十幅米芾的手迹来看，"刷"这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来，无怪乎苏东坡说："米书超逸入神。"又说"海岳平生篆、隶、真、行、草书，风樯阵马。沉着痛快，当与钟王并行。非但不愧而已。"米芾的书法影响深远，尤在明末，学者甚众，像文徵明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一"心经"，这种影响一直延续到现在。米芾除书法达到极高的水准外，其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆

识和精到的鉴赏力，对前人多有讥贬，然决不因袭古人语，为历代书家所重，但过头话也不少，诮颜柳、贬旭素，苛刻求疵。

米芾除书法达到极高的水准外，其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力，对前人多有讥贬，然决不因袭古人语，为历代书家所重，但过头话也不少，诮颜柳、贬旭素，苛刻求疵。

米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等，而翰札小品尤多。

米芾擅水墨山水，人称“米氏云山”，但米芾画迹不存在于世。但目前唯一能见到的，也很难说是真正意义上的“米画”——《珊瑚笔架图》，画一珊瑚笔架，架左书“金坐”二字。然后再加上米点和题款，米家山水便赫然而出。米芾以画代笔，颇有意趣。

米芾行书经典书法

米芾平生于书法用功最深，成就最大。米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。米芾的书法作品对后世的影响非常的大。下面是我为你整理的米芾行书经典书法，希望对你有用!

米芾行书经典书法欣赏

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米芾的轨事典故之拜石

米芾一生非常喜欢把玩异石砚台，有时到了痴迷之态。据《梁溪漫志》记载：他在安徽无为做官时，听说濡须河边有一块奇形怪石，当时人们出于迷信，以为神仙之石，不敢妄加擅动，怕招来不测，而米芾立刻派人将其搬进自己的寓所，摆好供桌，上好供品，向怪石下拜，念念有词：我想见到石兄已经二十年了，相见恨晚。此事日后被传了出去，由于有失官方体面，被人弹劾而罢了官。但米芾一向把官阶看的并不很重，因此也不怎么感到后悔，后来就作了《拜石图》。作此图的意图也许是为了向他人展示一种内心的不满。李东阳在《怀麓堂集》时说：“南州怪石不为奇，士有好奇心欲醉。平生两膝不着地，石业受之无愧色。”这里可以看出米芾对玩石的投入与对傲岸不屈的刚直个性。大有李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的情怀，并开创了玩石的先河。

拜石这一事件，给了我们一个疯疯癫癫的米芾，但是事实上他并不是真疯，而是真正的大智若愚，这从他的很多实例上都可以看出，米芾的书法造诣很深，徽宗很喜欢他的书法，经常招他进宫写字，有一次他给皇上写完字后，非常喜欢皇上的御用砚台，便对徽宗说：“皇帝的砚台不能给庶民用，而现在皇帝的砚台被我用过了，臣子是低等的，既然这砚台已经被我玷污了，皇上就送给我吧”。皇帝很不舍得的刚把好的说出口，米芾害怕皇帝后悔，抓着砚台就揣在怀里跑了，墨水都没来得及洗，搞得全身是墨水。此外，米芾也是一个关心国家的人，他装傻并不是完全为了保护自己让自己得到利益。这就要说到他拜石的真正“内幕”了，石头质地坚固、脆硬，由于这一品质，它出现在画家的画笔下，被画家所爱也是情理之中的，但是米芾能疯到见石就拜还是值得怀疑的，那为什么只有在无为有记载说他认石为兄，《名画的创造者》是这样说的：“米芾知无为军后，为官清正，但是他的上司知州则是一个搜刮民财的老手，把地方百姓搞得民怨鼎沸，人们给他起了个外号叫面老鼠，米芾非常瞧不起这位知州大人，与其没有私人交往，但是，按照宋朝的规矩，每逢单日就要到州衙去参拜州官。这使米芾很不舒坦。想来想去，米芾想了个办法。平口米芾喜爱收藏，也收集了一些奇石异物。他让自己的书僮秦礼摆上那些石头和异物，自己穿上朝服，对石头拜了几拜。米芾拜石的时候，嘴里还念念有辞“我参拜无知的石头，因为石头是干净的，也不拜你肮脏的面老鼠。”米芾拜过石头后，心情好受了许多，然后再到州衙去议事。从这儿以后，米芾每逢单日，就参拜石头”。

米芾行书书法作品赏析

米芾擅水墨山水，人称“米氏云山”，但米芾画迹不存在于世。但目前唯一能见到的，也很难说是真正意义上的“米画”——《珊瑚笔架图》，画一珊瑚笔架，架左书“金坐”二字。然后再加上米点和题款，米家山水便赫然而出。米芾以画代笔，颇有意趣。米芾在书法的造诣上非常之高。书法作品更是价值千金。下面是我为你整理的米芾行书书法作品，希望对你有用!

米芾行书书法作品欣赏

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米芾个人简介

米芾(1051年-1107年)，北宋书画家。初名黻，字元章，时人号襄阳漫士、海岳外史，自号鹿门居士。北宋著名书法家、书画理论家，鉴定家、收藏家。米芾祖籍太原(今山西太原)，后定居润州(今江苏镇江)。召为书画学博士，擢礼部员外郎。米芾在官场上并不得意，其“不能与世俯仰，故从仕数困”。因其衣着行为以及迷恋书画珍石的态度皆被当世视为癫狂，故又有“米颠”之称。

行书的笔画特点

行书是介于楷书和草书之间的一种字体，它既不像楷书那样一笔一画的规规矩矩，也不像草书那样连绵地龙腾虎跃，书写方便，易识而流美，能够比较充分地表达性情，是可读性与欣赏性都较好的书体，深为人们所喜爱。

有人形象地比喻说，楷书如人站立，草书如人跑步，而行书则如人行走，这种如人行走的速度感，形成了行书的基本特色。“行走”速度较慢而接近楷书的，叫做“行楷”、“楷行”或“真行”;“行走”速度较快而接近草书的，叫做“行草”或“草行”。

因为这个“速度”的关系，便产生了行书笔画方面的一系列特点，清代宋曹所说：“所谓行者，即真书之稍纵略，后简易相间而行，如云行水流，秾纤间出，非真非草，离方循圆，乃楷隶之捷也。”

现将其中几个主要特点分述于下：

一、出锋。行书因行笔加快，点画之间的承接关系也就随之加强，其收笔处也往往在奔向下一笔时将笔锋带出，而在承接起笔时往往顺势落下，笔锋也往往露出，从而增强了笔画之间的相互呼应关系。这正是行书比楷书“稍纵”的地方，也是行书显得活泼的一个因素。落笔出锋，因趁上笔之势，虽出锋而有逆势，切忌平卧顺出。

二、牵丝。行书书写速度的增快，原来存在于楷书笔画之间的虚无笔迹，便在比较放纵的运笔过程中在纸面上部分地显现出来，形成细细的“牵丝”，俗谓之“连笔”。连笔的态势如“云行水流”，增强了韵律感。应该注意的是，牵丝是率意书写过程中自然而然的产物，不可故意造作，一般要比正式的笔画细一些，这样“秾纤间出”，主次分明，也增加粗细对比变化的美感。

三、圆转。书写速度的增快，必然是“离方循圆”，表现最明显的地方就是转角之处，多用圆转，少用方折。但在圆转时，仍然需要驻笔提按，以使圆转之中隐含方折之意，才不致软弱无力。

四、省略。行书求“捷”的另一结果是从“略”。从略的方式，一是以点代画，以长点代捺;二是连笔的结果所出现的以简代繁;三是删去某些次要的笔画，也就是俗称的“减笔字”。