浑邪王怎么读 浑邪王读音

文言文接济

1. 接济的意思是什么 拼音：jiēji

浑邪王怎么读 浑邪王读音

解释：在物质上给予援助。

近义词：接济——救济（救援）

以前的古文：明沈德符《野获编·河漕·海运》：“诚以风柔之时，出并海之道，汛期不爽，占候不失，即千艘万橹，保无他患，可以接济京储，羽翼漕河，省挽牵之力，免守帮之苦。”明 袁可立《以地震再儆疏陈修备实事疏》：“又请修战舰、备器械，预筹毛帅之接济，严诘辽人之渡海。”《红楼梦》第五七回：“寳钗倒暗中每相体贴接济。” 杨沫《青春之歌》第二部第二二章：“我伯父开钱庄，他很有钱，时常接济我们。”

编辑本段英文解释

英语解释：give financial help; give material assistance to] 以财物等资助他人。 例如：我们应该接济贫困的人.

2. 李文定报德文言文阅读答案

（二十二） 李文定报德

李文定公家甚贫，同巷李生，每推财以济之。公感其意，拜为兄。寻举进士第一，李生遣人奉书通殷勤①，公口谢之而已，不答。书生惭，谓公挟贵忘旧，遂不复相闻。

后十年，公为左相，因而奏李生昔日周恤②之义，愿授一官，以报其德。诏授左班殿直。公制袍笏，致书州将，令送生至公所。公与叙旧好，且谢曰：“昔日周旋③，极不敢忘，幸被误恩④，乃获所愿。”

众然后服公性度弘远⑤，非狭中浅见之人所能度。

[注释]①通殷勤：叙述恳切深厚的友谊。②周恤：照顾，接济。③周旋：交往，交际。这儿引申为照顾，接济。④幸被误恩：幸好被皇上错误地施与恩情，（得到皇上的信任和重用）。这是自谦的说法。⑤性度弘远：性情气度弘大长远。

1.解释文中加点的词语

(1)谓公挟贵忘旧 （ ）

(2)极不敢忘 （ ）

2. 用现代汉语解释文中的画线句。

致书州将，令送生至公所

3. 李文定在考中进士后，为什么对李生的“通殷勤”，只是“口谢之而已”？

4.李文定是一个怎样的人？

【参考答案】

1、（1）老朋友，故人（2）非常

2、（李文定）写信给州府官员，让他们（派人）护送李生到自己的处所

3、因为当时无法用行动来报答李生的恩德

4、知恩图报，气度弘大

3. 刘翊为人文言文翻译

刘翊，字子相，是东汉颍阴人，为人重义守德，家中世代产业丰足，经常救济他人而不愿他人报答。

刘翊有一次在汝南旅行，陈国有位叫张季礼的人要到远方赶赴丧礼，不料遇上寒冰，车子坏了，所以停滞在道路上。刘翊见到后，立即下车，将自己的车子给了张季礼，而且没有说自己的名字，骑上马便走了。张季礼猜想他可能就是传闻中重德重义的刘翊，事后他专程来到颍阴，想要将车子还给刘翊，可刘翊知道后关上门，让人说自己出去了，不同张季礼相见。

刘翊坚守自己的志向，一直不肯屈从朝廷的任命。后来接受了颍川太守种拂的任命，担任功曹，因为在一件关系种拂生死福祸的事情上帮了大忙，所以种拂要举荐刘翊为孝廉，但刘翊推辞了，正直的他耻于利用这种事来获取功名。

后来发生战乱，当地的郡县发生饥荒，刘翊努力救济那些缺粮断粮的人，靠他而活下来的有几百人。总之，乡里宗族中只要有人需要帮助和救济，他总是全力帮助救济。

汉献帝（刘协）迁都西京后，刘翊被举荐为计掾，后来因为立了功而被皇帝特地下诏任命为议郎，调任陈留太守。刘翊将自己手上持有的珍宝全部分给了他人，自己仅留下车马赴任去了。

出了函谷关几百里地后，刘翊发现一位士大夫病死在路旁，刘翊于是用自己的马换了棺材，脱下自己的衣服将死者收殓了。

走了一段路，又遇到以前认识的一个人在路上窘困饥饿，刘翊不忍心丢下他，便将驾车的牛又杀了，用来解除这人的困乏。大家都曾劝阻他，刘翊说：“见死不救，这可不是有志之士。”后来，刘翊同那些人竟然都饥饿而死。

见人有难，能够没有私心，倾其所有予以帮助救济，即使失去性命也在所不惜，这就是我们神传文化中讲的“舍生取义”吧！

刘翊做了好事而不喜欢让人知道，不沽名钓誉，但上天对人世间的一切可是历历在目，刘翊这是为自己积下德了，为自己将来的生命打下了非常好的基础，早晚会得到上天赐予的善报，这世没得到，下世也会得到，因为这是天理。

4. 文言文卜式传翻译

卜式以耕田畜牧为业。有一个年幼的弟弟，等到弟弟长大成人，卜式就从家里搬出来，只要了家中畜养的一百多头羊，田宅房屋等全都留给了弟弟。卜式进山牧羊，十多年，羊达到一千多头，买了田地宅舍。而他的弟弟却尽破他的家产，卜式就又多次把自己的家产分给弟弟。

当时汉朝正在从事征伐匈奴的战争，卜式上书，愿意捐献一半家产资助边防。皇上派使者问卜式：“你是想做官吗？”卜式说：“我从小放羊，不熟习做官的事，不想做官。”使者问道：“莫非是家中有冤屈，想要申诉冤情？”卜式说：“我生来与人无争，同乡的人中贫穷的，我救济他；品行不好的，我劝导他；我所住的地方，人们都听从我卜式，我怎么会被人冤屈！皇上讨伐匈奴，我认为贤能的人应该效死以保其节义，有钱财的人应该捐献钱财，这样，匈奴就可以消灭了。”使者把他的话报告给了皇上。皇上把卜式的话告诉丞相公孙弘。公孙弘说：“这不是人之常情。这种不守法度的人，不可以作为教化的榜样而扰乱正常的法规，希望陛下不要答应他的请求。”于是皇上很久没有答复卜式的上书，过了几年，才打发他回去。卜式回家后，依旧耕田放牧。过了一年多，恰逢匈奴浑邪王等人投降，朝廷花费很大，仓廪府库都空了，贫民大量迁徙，都仰仗朝廷给养，朝廷没有能力来全部供养。卜式又出资二十万给河南太守，用来接济那些迁徙的百姓。河南太守上报富人助济贫人的名册，皇上记得卜式的姓名，说道：“这原是以前想要捐献一半家产资助边防的那个人。”当时，富豪（为了逃税）争相着隐匿家产，唯有卜式想要资助边防费用。皇上于是认为卜式终究是一位性情忠厚的人，于是召见卜式并拜他为中郎，赐爵为左庶长，田十顷，并布告天下，使他尊贵显荣，用来教化百姓。

起初，卜式不愿做郎官。皇上说：“我有羊在上林苑中，想让你去牧养它们。”一年多后，羊长得肥壮，而且繁殖了很多。皇上路过他放羊之处，很赞许他。卜式说： “不只是放羊，治理百姓也是像这样：让它们按时起居，凶恶的就立即除掉，不让它危害一群。”皇上对他所说的话感到惊奇，想试一试让他治理百姓。封他为缑氏县令，缑氏人都安于他的治理。又调为成皋县令，办理漕运的政绩为最好。皇上认为卜式为人朴实忠厚，（于是）封他做齐王太傅，后来又封为丞相。适逢（南越丞相）吕嘉谋反，卜式上书说，他父子愿意与齐国善于射箭操船的人一起到南越决一死战，以尽为臣的节义。皇上认为卜式贤良，下诏说：“如今天下不幸发生了战事，郡县诸侯没有依正直之道奋起的。齐国丞相卜式其行雅正，亲事耕种，不为利益所惑。过去，北方发生了战事，他曾上书要捐献家产帮助官府保卫边疆；现在又首先站出来，虽然没有参加战斗，可以说他的义是从内心里表现出来的。”于是，拜卜式为御史大夫。

评论说：卜式就像鸿雁有威仪的羽翼没有飞起时却被燕雀所轻视一样，其行迹远藏于放牧猪羊的事情上，若不是遇到了好的时机，怎么能达到这样的地位呢？

浑邪王[hún yé wáng]

浑邪是汉代匈奴的一支。元狩二年（公元前121年），霍去病破陇西，俘虏浑邪王子及相国、都尉。匈奴单于欲杀浑邪王。浑邪王和休屠王等遂降汉， 共四万余人，号十万。封浑邪王万户，为漯阴侯。陇西、北地、朔方、云中、代五郡设五属国纳其部众。汉从此遂占有河间地。

hun xie wang

都是第二声

唐朝有哪些非汉族的杰出将领? 唐朝军队中雇佣军数量也占据了近五分之一，所以也涌现出了许多杰出的少数民族将领！唐代，留居中国的外族人空前之多，将相、官员、富商中外族人也很多。唐朝的宰相，有29 人是外族人。大臣和大将中，突厥人有阿史那社尔、阿史那思摩、执失思力、阿史那承庆、阿史那弥射、斛瑟罗等。

沙陀人有沙叱阿博、沙叱忠义，而李国昌，李克用竟然封王；回纥人有契必何力、浑释之、李思义，而仆固怀恩、浑瑊、李光颜、王庭凑竟成为有大功于唐朝的名将；奚人和契丹人中有张孝忠、李宝臣、李唯岳、史宪臣、孙万荣、孙孝哲、李楷洛，而李光弼竟成为与郭子仪齐名的再造唐室的统帅。

唐朝中后期的外族将军

李光弼，中国唐代营州柳城（今辽宁省朝阳）人，契丹族。参与平定安史之乱，任天下兵马副元帅。

仆固怀恩，铁勒仆骨部人，唐朝中期名将，安史之乱时，仆固怀恩随郭子仪作战，任朔方左武锋使，骁勇果敢，屡立战功。 邪赤心，唐朝末年沙陀部首领，因战功拜单于大都护、振武军节度使、徐州观察使，赐名李国昌。有子李克用，先后镇压庞勋起义军、黄巢起义军。 赫连铎，原为吐谷浑酋长，封阴山府都督。后参与讨伐庞勋叛军及讨伐李国昌、李克用父子。880年，因功被任为云州刺史、大同军防御使。 李茂勋，本回纥阿布思之裔。会昌五年，卢龙节度使张仲武出兵攻破回鹘，李可举之父李茂勋率众投顺唐朝，因其善骑射，性情沉毅，颇受张仲武的器重，积功封为郡王，御赐姓名。其子李可举继任卢龙节度使，割据一方。 *** 王朝统治下的外族将领有哪些

多到数不清。

——西汉武帝时: ——前将军赵信（匈奴人降汉，后来又归降匈奴，被封自次王） ——复陆支，漠北大战时在霍去病军中担任校尉。 ——开陵侯（本名不详），前90年汉军李广利、商丘成、马通三将军兵分三路北击匈奴，开陵侯在此战中率楼兰等西域六国兵包围亲匈奴的车师国都城，以策应马通军作战。 ——浑邪王，河西会战后降汉。 ——以上都是匈奴人，匈奴衰败后有很多贵人、高级将领都降汉，就不一一列举了。 大唐天宝年间: ——鲜于仲通，完美拴释了一将无能害死三军这句话。 ——哥舒翰，突骑施人，河西节度使。安史之乱被叛军俘虏，后处死。 ——夫蒙灵察，羌人，安西节度使。后迁安东大都护府副大都护，安史之乱前夕被安禄山诱杀。 ——高仙芝，高丽人，夫蒙灵察调走后任安西节度使，安史之乱中因与叛军作战不利被处死。 ——李光弼，契丹人，平定安史之乱第一功臣。 ——仆固怀恩，铁勒人，平安史之乱的功臣，封爵大宁郡王，后被逼反。 ——浑释之，昭武九姓浑部人，上文中浑邪王的后裔。朔方节度留后（就是代理节度使），约764～765年在抵御吐番入侵的战斗中阵亡于山西宁武。他有个儿子叫浑瑊，是肃宗年间中后期最重要的将领。 …… 唐朝哪个将军被外族打败了

唐朝和外族的战争还真不少呢，具体哪位将军被打败了还真想不起来了。如果想系统地了解一下唐朝历史的发展进程以及一些重大历史历史事件的来龙去脉，推荐你读一下相关的历史书，读书比网络更好。我读过一本《一本书读懂大唐史》，中国长安出版社出版的。图文结合，普及知识型的，挺不错的。

唐朝皇帝为什么敢放手让一批外族（相对汉族而言）将领去统帅军队？

唐朝的皇帝本来就有少数民族的血统，唐太宗的母亲就是鲜卑人。其实中国古代真正由 *** 建立的王朝大概也就是明朝和汉朝，大部分时候都是外族占统治地位或者有外族的影响。

谁说明朝军队里没有外族将领了

明朝有蒙古骑兵。燕王（后永乐大帝）靖难，就是靠仰仗他们作为主力！

宋朝历史上三位抗击外族南下的将领

岳飞（1103~1142）字鹏举，汉族。北宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者。同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者。南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之首。

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），汉族，吉州庐陵（今江西青原区）人，南宋民族英雄，初名云孙，字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝祐四年（1256年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。 陆秀夫（1236—1279）字君实，一字宴翁，别号东江，汉族，楚州盐城长建里（今江苏省建湖县建阳镇）人。南宋左丞相，抗元名臣，著名民族英雄。和文天祥、张世杰并称为“宋末三杰”。 那么多(7)外族(2)

【休屠】：

地名。本匈奴属王之号，位于今甘肃省武威市凉州区四坝镇三岔村，汉置屠各县（休屠县），故城在今甘肃省武威市北。

[一]ㄒㄧㄡㄊㄨˊxiūtú

僧侣、佛陀，同浮屠。梵语buddha的音译。《汉书．卷五五．霍去病传》：「收休屠祭天金人。」

[二]ㄒㄧㄡˇㄔㄨˊxiǔchú

金日磾日为什么读mi？

“日”字有很大争议，没有明确的依据。

金日磾（Jīn Mìdī）是中国历史上一位有远见卓识的少数民族政治家。他原本是匈奴休屠王太子，汉武帝时归顺汉朝，任马监，迁侍中。昭帝继位时，他与霍光、桑弘羊等同受遗诏辅政，在维护国家统一和社会安定方面建立了不朽功绩。

相关信息：

元狩二年（前121年）春天，汉武帝派遣骠骑将军霍去病率领骑兵一万，自陇西出发北击匈奴，越过焉支山一千余里，切断匈奴右臂，执浑邪王子，缴获了休屠王的祭天金人。

元狩二年（前121年）夏天，经居延及小月氏攻祁连山浑邪、休屠二王，使他们遭到惨重打击。同年秋，匈奴单于因浑邪王屡为汉军所破，伤亡数万，怒不可遏，欲召诛浑邪王。浑邪王便说服休屠王共同降汉。

而休屠王因其部损失不大，估计单于不会杀他，后又中途反悔，浑邪王便杀了休屠王，其众四万余人降汉。汉武帝封浑邪王为列侯。

金日磾因父亲被杀，无所依归，便和母亲阏氏、弟弟今伦随浑邪王降汉，被安置在黄门署饲养马匹，时年仅十四岁。

琊 读yá

同“玡”――琅玡(lángyá),山名,在山东省

"邪" 读xíe 楼上的那位是近视的?

古汉语读 yíe

琊（yá ），通玡。琅琊（lángyá），山名，在山东。

ye

同“牙”

（爷）二声