姜太公是什么神 姜子牙最终是什么神位

姜子牙是什么人物?姜子牙是什么神？

姜子牙 是什么人物? 姜子牙 是什么神？

导读： 姜子牙 是什么神?封神榜上他没有封自己为神，在天庭没有职位，但他手执打神鞭，具有管理神的权利。也有故事说他是门神等。

姜子牙 ，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。生于公元前1156，死于公元前1017年，寿至139岁，先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。西周初年，被周文王封为“太师”(武官名)，被尊为“师尚父”，辅佐文王，与谋“翦商”。因功封于齐，成为周代齐国的始祖。他是中国历史上杰出的政治家、军事家和谋略家。

姜子牙 自己并不是神，但他是封神之人，故有“太公在此，诸神退位”之说。

姜子牙 原本是把玉皇大帝的位置给自己偷偷留下的，但是有一个叫做“张友仁”的人，事先猜出了 姜子牙 的私心，就藏到 姜子牙 的封神台下。 姜子牙 封了这个神，那个神，独独没有封玉皇大帝，于是有神仙就问到，为什么还不封玉皇大帝?玉皇大帝到底该由谁来做? 姜子牙 支支吾吾说：“不用急，自然有人。”

这时，藏在台下的那个“张友仁”一下跳出来，说：“谢谢丞相，友仁在此。”他讲的是‘有人’，不是‘友仁’，被张友仁钻了个空子。 姜子牙 没有办法，只好把玉皇大帝的位置封给“张友仁”， 姜子牙 自己什么神位都没有了，最后只剩下一个门神的位子，他自己只好委屈自己，当了门神。

另外，还有种说法说，张友仁骗走了玉皇大帝的封号后，封神已经结束， 姜子牙 自个没有了位置，只得爬上房顶，坐在上面喊：“姜太公在此，诸神回避”，他成为一个屋顶上的什么神。只要 姜子牙 出面，什么鬼神都会离得远远的，“姜太公在此，百无禁忌”。

姜佛是什么佛

姜佛是姜太公的佛像。

姜太公在民间被神话为一个可以斩将封神，驱魔役鬼的神仙，最出名的就是《封神榜》中姜太公封神。而根据道教文献记载，姜太公确实封过神，不过封的是地方神，在西北地区，一共八位。

所以在家中放姜太公符，或者直接书写“姜太公在此”（需要开光），即便在家中犯了一些小禁忌，神鬼都不敢来找事，姜太公也逐渐演化为中国影响最广的镇宅神。

“姜太公在此，诸神退位”，姜太公到底封了什么神？

提到姜子牙，我们都会联想到《封神演义》，其实姜子牙在历史上是一个真实存在的人物。据史料记载，姜子牙曾经是是一个屠户，以屠牛为业。后来，当了一个酒店的老板。其实姜子牙内心一直想要当官辅佐诸侯，可是没有人请他去。

于是姜子牙不走寻常路，来个了姜太公钓鱼，愿者上钩。天天蹲在渭水边，用直钩钓鱼。一天，恰好周文王出游到此，碰到姜子牙，才有了姜尚出山，辅佐文王、武王灭殷商，造就了周朝800多年基业的故事。

其实，姜子牙不是什么神仙，但为何有姜太公在此，诸神退位的说法呢？姜子牙究竟有何过人之处？

其实，在姜子牙下山时，元始天尊给了姜子牙三样宝物，其中的打神鞭最厉害，但是此鞭只打的了神仙，却打不得人。在《封神演义》中，没有成为神仙的四大天王，打神鞭没法打，导致打神鞭被多闻天王的混元珠伞给收去了。

姜子牙封神完毕后，元始天尊没有收回打神鞭，这就很明了了，这是在告诉姜子牙，这些神是你封的，你负责管好了。

所以，只要姜子牙每喊一声：“姜太公在此，诸神退位”，那些神们就恭敬的把位子暂时让给姜子牙。

由于姜子牙曾主持过修房子的工作，所以从前盖房子的人们，喜欢在主梁上贴“姜太公在此，诸神退位”的红纸。将姜太公请来，保房子上梁顺利，姜子牙因此也有了梁上仙的美誉。

姜太公是什么神 姜子牙最终是什么神位

姜子牙到底是什么神，“姜太公在此，诸神退位”又是什么意思？

在民间，曾流传有关于姜太公的三句话：一是姜太公在此，诸神退位；二是姜太公在此，百无禁忌；三是姜太公钓鱼，愿者上钩。熟悉《封神演义》的朋友们都清楚：太公就是封神的姜子牙，曾在渭水河畔幕年悠然垂钓的一位白发老头，还是元始天尊的弟子。

《封神演义》里，姜子牙与人为善，也不爱争名夺利、争权夺位。他虽然持有“封神榜”，分封了365路正神，自己无缘神道，却也无有怨言。那么民间，为何会留下这句“姜太公在此诸神退位”的歇后语呢？

一、姜太公曾帮助好异成功盖起楼房姜子牙持封神榜，下昆仑山后，无处可去，就来到朝歌城附近的结义兄弟宋异人的家中。宋异人很够意思，多次无私帮助了封神榜。但那时候，姜子牙正处牙倒霉之时，霉运不断，干啥啥不成！

有一天，他在宋异人的后花园散步时，忽然看到一处风水宝地：若此在处盖楼，宋家后代必出富贵之人。宋异人却告诉姜子牙，此处连起楼房七八次，都被火烧得干干净净，不能成功。姜子牙在元始天尊的玉虚门下，学道40年，知道此处有妖邪作崇。按梁当日，在姜子牙的施法帮助下，宋异人成功盖起了房子。

而姜太公也时来运转，收服了在此捣乱的五鬼，后封为“五路神”。二、姜太公持有元师天尊赐予的“打神鞭”姜太公虽然没有成为天庭中的神仙，他却有师父元始天尊辞给他的“打神鞭”。“源易缘”在《封神演义》中注意到，此鞭在封神前，不仅可以打“封神榜”上的有名之人，还可以对付各路妖魔鬼怪。

打神鞭分为21节，每一节上又有四道符印。有元始天尊的八十四道符印，自然威力不小。期间，姜子牙的打神鞭就曾打伤过商朝的太师闻仲；还打伤过自称截教第一的“瘟神鼻祖”吕岳等厉害神仙。

姜子牙是个公道正派的人，连厉害的天庭神仙也打得，妖邪之类的就更是望而生畏了。所以，民间流传“姜太公在此诸神退位”威武的话，也就可以理解了。三、被称“梁上仙”，后人对姜子牙的敬重和纪念姜子牙有神通，帮助宋异人在“风水宝地”成功盖起楼房后，事情一传十，十传百的后来在村邻中传播开来。后来，人们为了图个吉利和顺当，就效仿姜子牙帮助宋异人的成功方法。

《 道教神仙谱》之 姜太公

深受《封神演义》小说思想影响，姜太公的传说在民间广为流传，人们说他是封神之神，号称“姜太公在此，诸神退位”。但在历史中，姜太公到底是一位怎样的人？他又是怎么一步一步成为最具权威的民俗信仰神只，往下看，贫道与你慢慢道来。

在中国历史中，姜太公所处时代为商末周初，出生东海之滨，别称姜子牙、姜太公、太公望、吕尚等，是一位极享盛名的政治家、军事家和谋略家。

根据《史记》等书记载，姜太公极有才学，却不能施展抱负于世，半生颠沛流离，属于典型的怀才不遇。

关于太公如何受文王赏识，民间传说大致有两个版本。第一个版本便是大家熟知的，姜太公钓鱼愿者上钩，文王在渭水边亲自驾车接太公回京都的故事。

第二个版本大家可能有点陌生，说文王被纣王囚禁，散宜生请太公出主意，太公深知纣王好色，送美女给纣王，文王才得以获救。文王知道他是贤才，就渐渐重用了太公。

至于太公被神化，成为神只，这其中包含着中国古代文人墨客的期望，多少颠沛穷困的贤士希望有生之年能够像太公一样，得到明主赏识并建立一番功业。此外，纵观太公一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，这不难成为众人膜拜之偶像，久而久之成神也不足为奇。

在唐宋时期，姜太公被列入国家祭典，封武成王，与孔子相并列，执掌武事。在民间，人们对姜太公的信仰热情高涨，凡是每到一新地方，需要驱邪逐鬼，必先写出“姜太公在此，百无禁忌”。

姜太公流传于世的作品有《乾坤万年歌》和《六韬》。其中《乾坤万年歌》为三大预言奇书，它从宇宙起源开始，构架出万年之久的历史行进。

《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家权谋类的始祖。

姜子牙是猪圈神？

据查，姜子牙是猪栏神。例如，在湖南省株洲市醴陵，猪圈都会写上“姜太公在此”。

在中国农村不少地方，挖地基造房子的时候，一般会在红纸上写“太公望在此，百无禁忌”的符文，把它贴在房子周围的树上墙上以保平安。不少地方，盖房子上梁的时候是很重要的大事，也要摆酒席请姜太公。据说甚至任何事情，只要写上“姜太公在此，鬼神免见”之类的符文，都可以化险为夷。可见，姜子牙做猪栏神只是个兼职，他还掌管着其他很多事情呢。