烧饼歌原文全文 烧饼歌原文全文解释圣人

不在皇宫为太子降在寒门草堂内什么意思

“燕南赵北把金散”出自《烧饼歌》。意思为：（弥勒佛）在全国各地，把珍贵的道法弘传。婆罗花已开，度人的觉者已来！燕、赵是古时地名，也就是现在的北京一带。“把金散”，把象金子一样珍贵的道法传播。

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《烧饼歌》原文：“不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。 未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。”

“手持钢刀九十九”的“九十九”是什么意思？

九十九，在我国古代指多，这里指极多的人，因此意思是指广大民众，全民。

原文：

风从龙，云从虎， 功名利禄尘与土。

出处：烧饼歌：

元末明初的大文学家，家，军事家，道人刘伯温的「烧饼歌」是一首甚为准确的预言。它的名为何叫做「烧饼歌」呢？在其中也有提及，话说于公元 1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，只咬了一口，便听到内监会报刘伯温觐见。太祖心想测试刘基一下，于是便以碗盖著只咬了一口的烧饼，再召刘基入殿晋见。

作者介绍：

刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），汉族，字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江省温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、家、文学家，明朝开国元勋。明洪武三年（1370）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。

刘伯温对魏忠贤的评价“八千女鬼乱朝纲”，如何理解呢？

八千女鬼是魏字拆开后的样子，这句话就是说魏忠贤这个乱朝廷，独断专行。

这句话指的是魏忠贤姓氏。魏字拆开来就是八千女鬼，简单来说就是这个姓氏的人，以后会祸乱朝纲，搅得大明不得安生。

八千女鬼这四个字可以组合成一个魏字，就是说有个姓魏的人会扰乱朝纲，这个魏指的就是魏忠贤。“八千女鬼乱朝纲”这句是出自刘伯温的《烧饼歌》，是对明朝未来国运的一个预判。

“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。”

《烧饼歌》全文翻译

话说于公元年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，只咬了一口，便听到内监会报刘基进见。太祖心想测试刘基一下，于是便以碗盖著只咬了一口的烧饼，再召刘基入殿晋见。刘基入殿后，太祖便问曰：「先生心明数理，可知碗中是何物件？」基乃掏指一算，对曰：「半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。」到了这里，相信大家可之言而估计得到答案，之后继续说道：「依臣所见碗中为一烧饼是也。」明太祖也不得不为之赞叹。烧饼歌当然未完，明太祖眼见他拥有奇门之术，于是便继续向刘基请教明朝以后的国运。说：「我朝大明一统世界，南北已平，国事也步入正轨。虽然皇太子是直系血亲所传承下去的，但皇上仍应该慎防以后子孙手足相残，兄弟内斗。还有也要防内封侯各据一方，且北方将强大，南方室，将会被北方侯爷消灭。」太祖曰：「朕今都城得以坚固守密，何防之有？」曰：「臣见都城虽属巩固，防守严密似觉无虞，只恐燕飞入京（指太祖第四子燕王篡位）。」随即作歌三首：此城御驾尽亲征，一院山河平，（燕王国号）秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。北方胡虏残，御驾亲征得太平，失算功臣不敢谏，遮掩主惊。国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良，相送金龙复故旧，云开日月照边疆。（英宗北狩得还）太祖曰：「此时天下若何？」曰：「天下大乱矣。」太祖曰：「朕之天下有谁乱者？」答曰：天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘，禁宫阔大任横走，长大金龙太平时，老练金精龙壮旺，相传昆玉继龙堂，（英宗）谁人任用保社稷，八千女乱朝纲。（指魏忠贤）（明成祖篡夺时，宦官之功劳不小。「八千女」是「魏」的拆分写法，指魏忠贤）太祖曰：「莫非父子互争国乎？」曰：「非也！树上挂曲尺（指明朝朱姓），遇顺则止（遇顺治而明灭），至此天下未已。」

明太祖一日身居内殿，食烧饼方啖一口。内监忽报刘基进见太祖以碗覆之，始召基入帝问曰先生深明数理，可知碗中是何物件基乃捏指轮算对曰半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺此乃饼也开视果然帝即问以天下后世之事若何基曰茫茫天数，我主万子万孙何必问哉帝曰虽然自古兴亡原有一定况天下非一人之天下。

刘伯温对魏忠贤的评价“八千女鬼乱朝纲”，如何理解？

八千女鬼是魏这个字拆开后的样子，意思是姓魏的人会扰乱朝廷，不过这些都是杜撰不是史实。

这一句话就点明了，魏忠贤的姓。意思就是说他这个人霍乱朝廷、独断专行，带来了极大的祸害，不过这句话并不是出自于刘伯温的。

“八、千、女、鬼”，合起来是个“魏”子，他是说任用魏忠贤这个奸臣早晚会是灭国的。