六年级下册语文日积月累1 六年级下册语文日积月累1一8

人教版六年级下册语文第一单元日积月累意思

日积月累：形容长时间的积累，指一天天地不断积累。

六年级下册语文日积月累1 六年级下册语文日积月累1一8

拼音：rì jī yuè lěi

近义词：积少成多，成年累月，日就月将，集腋成裘

扩展资料1、学习知识应日积月累，不能一曝十寒。

2、学习外语没有什么诀窍，只有靠日积月累才行。

3、这些钱是他父母日积月累积攒下来的，准备让他考大学用。

参考资料：

1.人不是生来就知道一切的，谁能没有困惑呢？说明人都有不懂的地方。

2.第一次擂鼓进攻，士兵精神振作、勇气盛；第二次进攻，士兵的勇气开始衰退；第三次再击鼓进攻，士气已经丧失殆尽了。此言中勇气士气的重要性。

3.甜瓜的蒂是苦的。世上没有十全十美的事物。

4.此以种树培根为喻，说明道德修养要从心底开始。意谓道德修养只有发自内心的自觉才要求才有效果。

5.此以操曲知音、观剑识器为喻，说明要做作家的知音，自己应该有实践经验。

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解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。

日积月累句子解释 1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。 2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。 3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。 4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。 5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。

人非生而知之者，孰能无惑？

解释：人不是生来就知道一切的，谁能没有困惑呢？

一鼓作气，再而衰，三而竭。

解释：第一次擂鼓进攻，士兵精神振作、勇气盛；第二次进攻，士兵的勇气开始衰退；第三次再击鼓进攻，士气已经丧失殆尽了。

甘瓜苦蒂，天下物无全美。

解释：甜瓜的蒂是苦的。世上没有十全十美的事物

种树者必培其根，种德者必养其心。

解释：此以种树培根为喻，说明道德修养要从心底开始。意谓道德修养只有发自内心的自觉才要求才有效果。

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

解释：听了许多歌曲才认识音乐，看过几千把剑才认识那把是好，那把是坏。自己应该要有实践经验。不能只听别人的。

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第一句语出韩愈的《 师说 》 意思是人不是一生下来就懂得一切道理的，谁能没有疑惑呢？

第二句语出《左传·庄公十年》指的是作战是靠勇气的。意思是第一次击鼓振作士气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就衰竭了。

第三句语出《墨子》甘瓜即甜瓜.蒂即瓜秧与甜瓜接触的部分。意思是瓜很甜但瓜蒂是苦的，天下没有十全十美的事物 。

第四句这是明代大思想家王守仁《传习录》中的话。意思是种树木必须培养好根部，修养品德的人必须先自己修身养性。

第五句语出刘勰的《文心雕龙》，意思是弹奏了上千支曲子后,才能知晓音律，分辨音乐的好坏。观看了千支剑以后，才能识别兵器的好坏。说明了多实践，才能出真知的道理。

人非生而知之者，孰能无惑？《师说》

解释：人不是生来就知道一切的，谁能没有困惑呢？

一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》

解释：第一次擂鼓进攻，士兵精神振作、勇气盛；第二次进攻，士兵的勇气开始衰退；第三次再击鼓进攻，士气已经丧失殆尽了。

甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》

解释：甜瓜的蒂是苦的。世上没有十全十美的事物

种树者必培其根，种德者必养其心《传习录》

解释：此以种树培根为喻，说明道德修养要从心底开始。意谓道德修养只有发自内心的自觉才要求才有效果。

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《文心雕龙》

解释：听了许多歌曲才认识音乐，看过几千把剑才认识那把是好，那把是坏。自己应该有实践经验

ywrencong123怎么跟我不多，抄袭啊、我可是自己打的啊

1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。

1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。

六年级下册语文课本日积月累

六年级下册语文课本日积月累

日积月累是巩固课堂的知识，下面我为大家精心整理的六年级下册语文课本日积月累，方便大家学习!

第一单元

1、人非生而知之者，孰能无惑?《师说》

2、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》

3、甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》

4、种树者必培其根，种德者必养其心《传习录》

5、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《文心雕龙》

第三单元

囚歌 (叶挺)

为人进出的门紧锁着，

为狗爬出的洞敞开着，

一个声音高叫着：

爬出来吧，给你自由!

我渴望自由，

但我深深地知道——

人的身躯怎能从狗洞子里爬出!

我希望有一天，

地下的烈火，

将我连这活棺材一齐烧掉，

我应该在烈火与热血中得到永生!

第四单元

1、正直是道德之本。——(埃及)迈哈福兹《平民史诗》

2、眼泪无法洗去痛苦。——(冰岛)拉克司内斯《冰岛之钟》

3、伟大的见解是朴实的。——(英国)戈尔丁《蝇王》

4、人是为了自己的希望才活着的。——()肖洛霍夫《静静的`顿河》

5、守信是一项财宝，不应该随意虚掷。——(哥伦比亚)马尔克斯《百年孤独》

6、使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。——(印度)泰戈尔《飞鸟集》

7、只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。(危地马拉)阿斯图里亚斯《玉米人》

8、一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。——(美国)海明威《老人与海》

第五单元

百炼成钢 发愤图强 坚持不懈 迎难而上

集思广益 群策群力 革故鼎新 标新立异

独出心裁 举一反三 实事求是 各抒己见

不耻下问 触类旁通 精益求精 古为今用

;

六年级下册第一单元日积月累意思

意思是：长时间的积累。

出处：《宋史·乔行简传》：“借纳忠效勤之意；而售其阴险巧佞之奸；日积月累；气势盖张；人主之威权；将为所窃弄而不自知矣。”

1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。

拓展资料：

《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。

作者表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵或年龄别，就不肯虚心学习。文末以孔子言行作证，申明求师重道是自古已然的做法，时人实不应背弃古道。

《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。

《左传》传文比《春秋》多出13年，实际记事多出26年（后一件事为略提三家灭晋），以《春秋》记事为纲叙事，其中有说明《春秋》书法的，有用实补充《春秋》的，也有订正《春秋》记事错误的。全书绝大部分属于春秋时候事件，但全书的完成已经进入战国时期。这些都说明《左传》与《春秋》的密切关系。

《墨子》是战国百家中墨家的经典。提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存《墨子》一书，由墨子自著和记述墨子言论两部分组成，宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。

文章由小及大、连类比譬、逐层推理，典型如《非攻》。语言质朴无华，造句遣词口语化。

《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的"四句教"。

日积月累，汉语成语。 拼音：rì jī yuè lěi

释义：形容长时间的积累，指一天天地不断积累。

拓展资料：日积月累

【解释】：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。

【出自】：宋·朱熹《答周南仲书》：“随时体究，随时讨论，但使一日之间整顿得三五次，理会得三五事，则日积月累，自然纯熟，自然光明矣。”

【示例】：自是以后，～，千百成群，其为国之蠹害甚矣。◎清·顾炎武《日知录》卷九

【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；指长时间不断地积累

【近义词】日积月聚、成年累月、铢积寸累、日久年深、与日俱增、积少成多

【反义词】挥霍无度、一暴十寒、日朘月减、秋风扫落叶、一曝十寒

【例句】

一、做学问要花功夫，持之以恒，日积月累。吴玉章

二、穿透石头的水滴，它的力量来源于日积月累。

三、你若对自己诚实，日积月累，就无法对别人不忠了。

四、随时随处自我克制，防微杜渐；日积月累自我完善，加强修养。

五、学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。

1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。

1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。

1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。 1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。

1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。

人非生而知之者，孰能无惑？

《师说》中这句话的意思就是：人不是刚一出生就懂得所有道理，谁能没有疑惑？说明人人都有自己不懂得知识。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

《左传》中这句话的意思是：成语中的“鼓”指敲战鼓；“作”指振作；“气”指勇气。在原文中它是指作战时第一次敲鼓能激起士兵们的锐气，多敲几次鼓锐气也就慢慢减弱了。现在我们经常用这个成语故事中的“一鼓作气”来形容做事是要鼓起劲头，勇往直前。

甘瓜苦蒂，天下物无全美。

《墨子》中这句话的意思是：再甜的瓜它的苦蒂也是苦的，天下没有十全十美的东西。

种树者必培其根，种德者必养其心。

《传习录》中这句话的意思很明白，就是说你要种树必须培养它的根，教人以德就必须教养他的思想。

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

《文心雕龙》中这句话的意思是：练习上千首曲子才会体会到音乐的奥妙，看了前把剑后才能识别兵器的好坏。这说明，你练得多了，才会真正体会到它的奥妙。

1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。

六年级下册语文第一单元日积月累的意思

1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。

人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。

人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。

1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。 1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理

人非生而知之者，孰能无惑？：人不是生下来就懂得道理，谁能没有疑惑。

一鼓作气，再而衰，三而竭。：擂一通鼓，勇气振作起来：擂两通鼓，士气就衰弱了：擂三通鼓，勇气就完结了。

甘瓜苦，地天下物无全美。：再甜的瓜，瓜蒂也是苦的，天下物无十全十美。

种树者比培其根，种德者比养其心。：种树必须培养根，叫人有美好的品德就必须培养他的心。

家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的抱负、哲学观点。王安石此是身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志的心情。 还能体现出他的执政态度。

姗姗落下的桂花本来就洁白如玉，在月光的照耀下更显得晶莹，在宫殿的前面拾起来细细看，花还带着露水很滋润。想起来，应该是月中的嫦娥撒在人间。

1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。

3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。 1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

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2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

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3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

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4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》

解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理

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1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

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3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

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1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。

2．一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

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3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。

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解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。

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1．人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

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3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。 《墨子》

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人教版小学六年级语文下册第一单元的日积月累的解释

1.人不是生来就知道一切的，谁能没有困惑呢?说明人都有不懂的地方。

2.第一次擂鼓进攻，士兵精神振作、勇气盛;第二次进攻，士兵的勇气开始衰退;第三次再击鼓进攻，士气已经丧失殆尽了。此言中勇气士气的重要性。

3.甜瓜的蒂是苦的。世上没有十全十美的事物。

4.此以种树培根为喻，说明道德修养要从心底开始。意谓道德修养只有发自内心的自觉才要求才有效果。

5.此以操曲知音、观剑识器为喻，说明要做作家的知音，自己应该有实践经验。

六年级下册第一单元到后单元的日积月累

小学语文六年级下册日积月累

语文园地一 ：

人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》

一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》

甘瓜苦蒂，天下物无全美。 《墨子》

种树者必培其根，种德者必养其心。 《传习录》

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》

语文园地二 ：

元 日

（宋.王安石）

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

天竺寺八月十五日夜桂子

（唐.皮日休）

玉颗珊珊下月轮，

殿前拾得露华新。

至今不会天中事，

应是嫦娥掷与人。

语文园地三：

囚歌 叶挺

为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！

语文园地四：

正直是道德之本。 埃及 迈哈福兹《平民史诗》

眼泪无法洗去痛苦。 冰岛 拉克司内斯《冰岛之钟》

伟大的见解是朴实的。 英国 戈尔丁《蝇王》

人是为了自己的希望才活着的。

—— 肖洛霍夫《静静的顿河》

守信是一项财宝，不应该随意虚掷。

——哥伦比亚 马尔克斯《百年孤独》

使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。

——印度 泰戈尔《飞鸟集》

只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。

——危地马拉 阿斯图里亚斯《玉米人》

一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。 —— 美国 海明威《老人与海》

语文园地五 ：

百炼成钢 发愤图强 坚持不懈 迎难而上 集思广益 群策群力

革故鼎新 标新立异 独出心裁 举一反三 实事求是 各抒己见

不耻下问 触类旁通 精益求精 古为今用