华夏民族在哪里诞生的(华夏民族诞生在哪个流域)

华夏民族是在哪儿诞生.曾自称有绿城之称的

华夏族是黄河流域的最早居民，文明史最早可以追溯到8000年前黄河流域的大地湾文明和裴李岗文明，其文明传承脉络是：大地湾文明和裴李岗文明——仰韶文明——龙山文明——二里头文明。

华夏民族在哪里诞生的(华夏民族诞生在哪个流域)

汉朝以后该族又称为汉人，但是华夏这个称谓并没有因此消失，而是延续至今。二十世纪之前使用得最多的称谓是”华夏人“。比如汉朝多以”华夏人“自居。而明朝即以汉自居也以华夏自居，两个词为同义词。总之，汉族和华夏族作为整体族称是自从汉朝到现在最普遍的。

华夏民族在哪里诞生的？

华夏民族的起源是黄河流域。

从约公元前5000年起,当今汉族的主体华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展，进入了新石器时期，并先后经历了母系和父系氏族公社阶段。

公元前2700年,活动于陕西中部地区的一个姬姓部落，首领是黄帝，其南面还有一个以炎帝为首的姜姓部落，双方经常发生摩擦，两大部落终于爆发了阪泉之战，黄帝打败了炎帝，之后两个部落结为联盟，并攻占了周边各个部落，华夏族的前身由此产生。

华夏族的历史，从炎黄二帝开始，之后是颛顼、帝喾、尧、舜和夏商周三代，在周朝之前便有“华”或者“夏”的单称，从西周开始出现华夏的连称。

华夏文明：

华夏文明有一部分本身就是自然法则创造的文明，而后随着火文明的诞生，炎黄合族创造了华夏文明，这两部分才是真正的华夏文明的创造者，即自然和华夏先人。

这个理念让华夏族迅速强大和适应环境，也成为这个文明坚定的主导者和开发者，深刻地影响了人类的发展模式。

良渚上溯到6500年，而河图成书的历史可以上溯到二万五千年前，多源头说法大可不必理会，多分支说法可以接受。史前区域文化中没有易之理念和礼器外方内圆的物化展示，是需要仔细鉴别其族群。自炎黄合并，华夏族就开始统治亚洲天下。

作为汉族前身的华夏族是如何诞生的呢？

谈点学习体会。华夏一词最早见于春秋时代的文献，是周人的自称。周人自称“有夏”、或“区夏”。周人尚赤，赤即华。凡遵守周礼尚赤的人和族，就是华人华族。这是华夏一词最初形成的过程。

后人把炎黄部落称为华夏部落，但炎黄时代没有文字，后人并不清楚他们自称什么？因为周人自称华夏，周人又是炎黄部落的直系后裔，所以周人称自己的祖先为炎黄华夏部落。

炎黄时代，中华大地有三大部落，分别是西方的炎帝华夏部落，东方的蚩尤东夷部落，江汉流域的苗蛮部落。传说三大部落发生过部落战争。到商周时代，周人灭商，经过西周春秋时代，各民族都融合入周民族。因为周是主导民族，所以称融合后的民族为华夏民族。秦汉时代华夏民族又称汉族。

说到华夏族，有的网友就认为华夏族是在黄土高原上土生土长的，其实这是不对的。

虽然在今天中国境内，发现了年代久远的元谋人，北京人等史前人类，但他们都不是华夏民族的先祖。

就如同如今的美国人不会说美洲土著印第安人是他们的先祖一样，如今的中国人，也扮演者后来欧洲人进入美洲的角色。

华夏族的先祖是智人，大约在两万年前，智人从横断山脉进入青藏高原东部一带的河湟谷底，发展成为历史悠久的古羌人。

随着历史的发展，古羌人群体的不断扩大，一部分古羌人来到甘肃东部地区，并进入农业社会，寺洼遗址，大地湾遗址等就是古羌人东进之后，在甘肃东部地区留下的古老印记！

且大地湾遗址所在的甘肃天水地区，历来就是传说中上古大神伏羲和女娲的出生地，至今在天水还流传着许多关于伏羲和女娲的传说。

就是从甘肃东部开始，古羌人开始向东迁徙，据史书记载，黄帝生于姬水，炎帝生于姜水，而据学者考证，姬水和姜水都为今陕西西部的渭河支流。

华夏民族是在哪诞生的？

华夏也称“夏”、“诸夏”是古代居住于中原地区的汉民族的自称。华夏始祖——轩辕黄帝《说文》:“夏,中国之人也。”所谓的“中国”即是指古代的中原地区,这是与周围的夷狄地区相对而言的。“夏”《左传》中提到礼仪之大谓之夏！

黄河流域

华夏族的来历

华夏民族是汉族的前身

从约公元前5000年起,当今汉族的主体华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展,进入了新石器时期,并先后经历了母系和父系氏族公社阶段.公元前2700年,活动于陕西中部地区的一个姬姓部落,首领是黄帝,其南面还有一个以炎帝为首的姜姓部落,双方经常发生摩擦.两大部落终于爆发了阪泉之战,黄帝打败了炎帝,之后两个部落结为联盟,并攻占了周边各个部落,华夏族的前身由此产生.

汉族的先民据先秦文献记载的传说与夏、商、周立都范围，汉族的远古先民大体以西起陇山、东至泰山的黄河中、下游为活动地区；主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化，一般认为即汉族远古先民的文化遗存。

远古传说，还描述了汉族先民曾经历漫长的原始公社制时代。在黄帝以前，经过“知母不知父”的母系氏族部落（见母系氏族制）的阶段；关于黄帝的传说，则标志着由母系氏族部落转化为父系氏族部落（见父系氏族制），并已进入部落联盟阶段。传说在黄帝之后相继以禅让方式为大部落联盟首领的尧、舜、禹，被认为是黄帝的子孙

公元前21世纪，中原地区的原始公社制时代走到了历史的尽头，阶级社会已经出现在黄河中、下游平原的土地上。从公元前21世纪以后，相继出现了夏（约公元前21世纪～前16世纪）、商（约前16世纪～前11世纪）、西周（约前11世纪～前771年）几个王朝。首先在黄河及其支流渭、汾、伊、洛下至河济之间以及淮河支流汝、颍上游；继而发展至淮河、泗水、长江、汉水的广大地区。西周时，已出现华、夏单称或华夏连称的族名， 以与蛮、夷、戎、 狄相区别。但是，这时华夷之辨尚不甚严。

春秋（前770～前476）时，华夷贵贱尊卑的观念已很强烈，当时区分华夏与蛮夷的标准，族类与文化都被重视，文化尤为首要因素。华夷因礼俗、服饰等因素而往往可以互相易位。秦、楚不仅与齐、燕、韩、赵、魏同称诸夏，而且是两个最强大的华夏诸侯。七雄合纵、连横、兼并、争战,但族体相同,形成诸夏统一趋势；于是华夏成为稳定的族体，分布区域也已达东北辽河中下游，西北洮河流域，西南巴蜀黔中，东南湖湘吴越等广大地区。

秦始皇统一中国并建立了秦朝，随后汉朝建立，并统治中国400余年，该时期中国版图空前扩大，此时汉族人口分布仍集中与黄河、淮河流域，从西晋末年起，五胡乱华，汉族人口逐渐向长江、珠江及中国东南部大规模迁徙，而从西晋到隋代的建立这一段期间，汉族进入中亚和云南。到明,清时,南方汉族人口便超过了北方,后满人禁止汉人出关进入东北,清朝后期为充实边疆,准许汉族进入中国东北,在张作霖统治东北时期,大量引入山东汉族.自明朝起汉族开始零星向东南亚移民,从19世纪起又有汉族向欧洲,北美等地移民。

[编辑本段]华夏民族

居住在华北平原的是远古汉族部落，他们是北方远东人种，随着社会的发展，先后出现了隧人氏、有巢氏等部落首领。公元前5000年，黄河发了一场大洪水，华北平原的人口基本死绝，河南省淮阳县西华县的幸存者复曦氏-女娲小部落逃亡到关中(即后来的华族)，另一部分幸存者则逃亡到陕北(即后来的夏族)。洪水退后，原居住在山东半岛的东夷族西进占据了徐州，南方的百越族群北进占据了中原到海滨的广大地区。

迁移到陕西的远古汉族部落都想返回故土，公元前2700年，夏族领袖黄帝东进，到了河北省涿鹿县；华族领袖炎帝也东进，回到了中原老家河南省淮阳县。显然东迁中原的炎帝与住在中原的百越族群发生了冲突。炎帝部落被打败，逃往河北涿鹿投靠世代姻亲的兄弟黄帝部落。蚩尤乘胜追击，但在涿鹿被炎黄联军击败，被杀。于是炎帝重新得到了中原，但不久炎黄为争做霸主，大战于河北阪泉。炎帝被打败，华族归服了夏族，黄帝也将首都迁到河南新郑。中原的华夏二族逐渐融合成华夏族。华夏族操远古汉语中原方言，是北方远东人种。

与华族夏族东迁的同时，藏缅族群也逐渐东进南进，他们沿长江东进到湘、吴等地，同化或驱逐当地的百越族群蚩尤、楚、吴越，形成楚蛮(部分是土家族的祖先、部分融入了湖南汉族)、吴蛮；继从中原退却后，百越族群继续南退，成为苗瑶畲族的祖先；藏缅族群南下，驱逐同化当地百越，形成彝族、缅甸族的祖先。

不丹从前是泰夫族的属地，1700年被藏兵征服，不丹族就是这些藏兵与当地女子通婚所繁衍而成；锡金古称哲孟雄，7世纪为吐蕃一部分，9世纪成为独立的部落，但其境内的寺院仍隶属于西藏各大寺。尼泊尔的土著居民一支是印度-尼伯尔，祖先从南部迁入，形成这里人口最多的民族；另一支是西藏-尼泊尔人(菩提？人)，祖先从北部进入。

[编辑本段]华夏族的演变

禹的儿子启破坏禅让制，建立了联邦制的夏王朝，定都登封县，这是华夏族历史上的第一个国家政权。夏国所直属的领土只包括中原和晋南，夏族老家黄土高原已经被藏缅族群和吐火罗人占据，遗留在当地的夏族接受异族的殖民统治。

公元前1550年，居住在今商丘北一带的商部落灭掉夏中央，成了中原的主人，领土比夏朝多了徐州和山东西部。商部落有东夷血统，但是语言上操一种汉语方言。东夷属于北亚人种与北方远东人种的过渡人种，他们的语言属于汉藏语系但是不属于汉语，他们的语言对今天的胶辽官话有一定影响。经过500年统治，商部落完全华夏化。

公元前1050年，周部落灭商中央，建立了强大的周朝，周的领土比商朝多了关中和燕国。周部落原是华夏族的一支，居住今河南省太康县，后来迁到关中，经常与藏缅族群的羌族和吐火罗打仗，不可避免地沾染了西戎的因子，文化理念与中原华夏开始有所差别，但作为华夏族在关中的移民，血缘上文化上他们仍然是以华夏族为主体。燕国开始讲汉语。

秦国的建立者是嬴部落，赢部落原居甘肃天水，以放牧为生，操一种汉语方言嬴语，据说也有东夷血统。西周时期游牧到渭河流域，开始经营农业，正统汉语取代了嬴部落方言。在秦始皇统一全国前，不仅国家林立，而且民族林立，可以说一个国家就是一个民族：夏朝后裔建立的国家生活着夏族，商朝后裔建立的国家生活着商族，周朝分封的国家主体民族是周族但也生活着商族，一些古老部落建立的国家也讲各自的语言。这些民族都讲具有自己特色的一种汉语方言，被称为诸夏。

楚国统治阶级是黄帝系祝融氏后代，讲一种汉语方言；国民楚蛮则是百越与藏缅融合之后代，江北操藏缅语，江南操苗瑶语，楚国文明落后于中原诸夏。随着楚国与中原诸夏交往的加强和对中原的兼并战争，到战国时期，江北国民被华夏族同化，开始操汉语方言。藏缅语对目前的西南官话有深远的影响。

吴国统治阶级是华夏族泰伯后代，讲汉语周族方言；国民吴蛮则是百越与藏缅融合之后代，讲吴越语。随着与中原交往的频繁，吴蛮的华夏化程度越来越深。

[编辑本段]华夏族被改称汉族的过程

汉语属于汉藏语系汉语族汉语支，今天汉语族只有一个语支----汉语支，汉语支只有一个语言---汉语。为什么别的语族会有上百种语言，而汉语族只有汉语一种语言，这与操汉语族语言的诸多部落空前剧烈的统一战争和扩张战争有关。秦始皇统一所有汉语部落，并扩张到非汉语部落的岭南和福建，同化并融合了该地区的原住民。(秦始皇将大量华夏族移民到河套，所以后来的匈奴、西部鲜卑的国民中都很多华夏族血缘者)

藏缅语族没有过成功的内部统一战争。当年吐蕃并吞南诏、南下缅甸、北出中亚，甚至进攻长安，眼看要实现藏缅族的统一，却被回鹘进攻和内讧给打断了，自从信仰喇嘛教以来，彻底取消统一藏缅族的念头。

苗瑶语族从来没有进行统一战争，甚至连想过都没有。

百越语族也进行过尝试，可惜缺乏领袖，当年越南进攻两广、控制老挝，吞并柬埔寨，合围泰国，这是“蚍蜉撼大树”！

通古斯语族的满族、朝鲜族、大和族之间的统一战争倏而即逝。日本侵朝失败了，日本扶植满洲国失败了。满洲成功了统一了东北的通古斯，却在没有统一朝鲜、日本等全部通古斯民族之前就贸然发动侵华战争，最后被汉化，家园也被汉族占据。突厥语族历史上曾经统一过，遗憾的是他们碰上了李世民，现在泛突厥主义兴起，不知道能否成功？

相对而言，成吉思汗是成功者，他就是先统一了蒙古语族诸部落，形成蒙古民族后才发动侵略战争的。到现在，蒙古族虽然分裂过多次，但这个语支却只有一个，如果不是清朝和中国的分而治之政策，统一的大蒙古国还会继续存在。

南亚民族自古就被其他民族分割成几个孤岛，自身难保，还谈何统一。

南岛民族被大海和太平洋分割成几千块，并且相距万里，不被淹死就万幸了。

经过汉朝400年的统一相处，各个汉语族群之间的差异越来越小，加上汉朝持续而巨大的影响力，华夏族人又被称为汉人。汉族有统一的政治中心关中，统一的文化中心和经济中心中原，汉族有统一的书面文字和统一的口语----雅言。

尽管汉族在主体先民华夏族的基础之上同化吸收了部分羌族、楚蛮、东夷，但汉族仍然是完全意义上的北方远东人种。

1、华夏族的来历

从约公元前5000年起，华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展，进入了新石器时期。并先后历了母系和父系氏族公社阶段。公元前2700年，传说活动于河南中部地区的一个姬姓的夏部落，首领是黄帝，其南面还有一个以炎帝为首的姜姓华部落，双方经常发生摩擦。两大部落终于爆发了阪泉论战，黄帝战胜了炎帝，华夏族就此产生。

2、含义

在周朝时，凡遵周礼、守礼义之族人，称为华人、华族、夏人、夏族，通称为诸华、诸夏。古籍中将“华”、“夏”作为中原，“夷”与“狄”作为四方。华夏又称中华、中夏、中土、中国。

3、图腾

一只龙与一只凤组成，意思代表阴阳，也就是男女，由于汉族人口众多，占据了中国历史发展大部分，所以延续了中国最古老的动物龙，作为自己民族的标志。龙飞凤舞，是中原地区与南方地区的民族标志。 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是¨龙的传人〃而骄傲。

1、华夏族的来历

从约公元前5000年起，华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展，进入了新石器时期。并先后历了母系和父系氏族公社阶段。公元前2700年，传说活动于河南中部地区的一个姬姓的夏部落，首领是黄帝，其南面还有一个以炎帝为首的姜姓华部落，双方经常发生摩擦。两大部落终于爆发了阪泉论战，黄帝战胜了炎帝，华夏族就此产生。

2、含义

在周朝时，凡遵周礼、守礼义之族人，称为华人、华族、夏人、夏族，通称为诸华、诸夏。古籍中将“华”、“夏”作为中原，“夷”与“狄”作为四方。华夏又称中华、中夏、中土、中国。

3、图腾

一只龙与一只凤组成，意思代表阴阳，也就是男女，由于汉族人口众多，占据了中国历史发展大部分，所以延续了中国最古老的动物龙，作为自己民族的标志。龙飞凤舞，是中原地区与南方地区的民族标志。 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是¨龙的传人〃而骄傲。

公元前2700年，传说活动于河南中部地区的一个姬姓的夏部落，首领是黄帝，其南面还有一个以炎帝为首的姜姓华部落，双方经常发生摩擦。两大部落终于爆发了阪泉论战，黄帝战胜了炎帝，华夏族就此产生。

华夏族的前身是怎么产生的？

华夏是怎么来的？

说起炎黄子孙没有人不知道，但炎黄子孙到底指的是什么人却说法不一。如果从世界范围上看，炎黄子孙应该指的是一个民族，一个承认自己是炎黄后代、并且一直使用华夏的语言文字的民族，即华夏民族。华同花，是美丽的意思；夏是茂盛的意思，华夏就是美丽茂盛的意思。而且花有阴柔之美，夏有炎炎之阳，华夏又含有阴阳之意，这是智慧的祖先给我们起的最好的名字。不过华夏民族并不是诞生于炎黄时期，而是诞生于周朝。 炎黄生活在上古时代的黄河流域，那里是华夏文明的发源地。上古时代是个蛮荒时代，没有种族之分，人们也不在乎血缘关系，甚至只知其母而不知其父，人们有名而无姓，都是混居的原始部落，虽然后来建立了夏商这样的国家，但各民族混居的情况并没改变，也没有鲜明的民族文化。直到周朝人们才有了姓，有了自己的民族文化，华夏民族才诞生了。 周朝的第一位君主周文王首创了姓制，周王姓姬，在建国时分封了很多姬姓的亲戚做诸侯，建立了一个大规模的家族制国家即周国。并且形成了“内华夏、外夷狄”的治国理念，注重血缘关系，任用血缘相近的贵族来协助治理国家。贵族们也效仿周王纷纷取姓，建立各自的家族，再通过家族的繁衍来扩大势力范围，把未开化的原始部落赶走，逐渐的在黄河流域组建了一个血缘相近文化相同的华夏民族，可以说周人是血统最纯的华夏人。 一个民族区别于另一个民族不光要看它的遗传基因，还要看它的文化。遗传基因决定了一个民族的身体特征，而文化决定了一个民族的思想特征。华夏文化同样也是在周朝形成的。拿文字来说，虽然夏商时代也有甲骨文，但那不是独特的民族文化，因为每个民族的原始时期都出现过相似的象形文字，那种文字只是一些简单的符号罢了，而且甲骨文的语法、字义与今天的文字相差太远，是不成熟的文字。到了周朝，随着文字的成熟定形，形成了完整的语言文字体系，语法和字义也跟现在的相近。有了规范的语言文字系统就有了文化的载体，于是周人通过著书立言开创了华夏文化的先河，华夏文化的建立是华夏民族建立的重要标志。 《周易》是周代最早也是最重要的一部著作，传说是周文王所作，它是一部关于占卜预测的书，但和世界其它的占卜学说不同的是：《周易》阐述了阴阳的理论，把阴阳看作宇宙间最大的规律和准则，就如同现在说的太极一样，太即大，极是准则。太极就是大准则。正如阴阳蕴育万物那样，阴阳学说也蕴育衍生了各种学说和理论，甚至数学、医学和建筑学等自然学科都是受阴阳学的影响发展起来的。可以说阴阳学说是华夏文化的主根。 因为《周易》文字深奥，后人做了很多注解，解释《周易》的著作比解释孔子《春秋》的著作还多，可惜全被满清的文1字狱毁掉了。销毁阴阳学说其实就是阉割了华夏文化的根。没有对阴阳学的理解，就根本谈不上对诸子百家的理解，这也是为什么现代人误解孔子、误解华夏文化的深层次原因。 有周一代，王室衰弱，统治不严，而且战乱纷繁，人们的思想十分自由活跃，各种学说层出不穷，其理论都很严谨，许多学说理论至今都无人能够超越。可以说周代不仅是华夏文化的开创时代，也是华夏文化的成熟时代，更是华夏文化发展的黄金时代。如果非要追寻华夏民族的祖先，周人是当仁不让的祖宗。 正如西方的古希腊古罗马在文化发展的黄金时代被黑暗漫长的中世纪取代一样，周朝也在文化发展的黄金时代被残暴的秦朝取代，从此华夏进入了漫长的中央集权的专制时代，人们的思想被限制在几种学说里面,文化逐渐沦为统治者的工具。先秦文化也由此成为华夏文化的经典绝唱，这是正宗纯粹的文化。历史上再也找不出第二个象周朝的春秋战国时代那样自由的思想文化环境了。 周人创建了自己的民族，创建了自己的文化，并把这些民族特点世代传了下来，一直到晋朝，华夏民族繁衍了一千五百年以后，才有五胡乱华，但这时的华夏民族已是参天大树，其它少数民族是无法动摇其根本的，于是很快又恢复了华夏政权--大隋。后来虽又经蒙元满清之祸，但只要炎黄子孙能够找回自己的文化，最重要的是找回华夏文化之根，我们还是华夏民族，因为他们那点脏血污染不了我们华夏的大江大河。

中华民族的祖先起源于哪个省份呢？

起源于河南省周口市，当年太昊伏羲在此建立部落，确定龙为部落图腾

河南是当之无愧的，中华民族就是从河南走出去的，世界上所有的华人他们的根就在河南

传说中，炎帝与黄帝都被视为华夏民族的始祖。《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水（今陕西关中漆水河）成，炎帝以姜水（今陕西关中清姜河）成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜

北京，元谋猿人。

华夏民族是在哪儿诞生的?

据考古学探讨，华夏族产生在冀南豫北晋西地区，现在在那边有个华夏探源考古工程工程，就是在这个地区进行的，你可以到考古网上看一下！ 110000

华夏民族又称炎黄子孙 当然是黄河流域诞生的了

哈萨克斯坦

黄河流域