吴阿敏40式太极拳正面演练_吴阿敏四十式太极

太极拳（图+解释）

你要图是想自学？再有图，也不如有人教给你怎么打拳好。

吴阿敏40式太极拳正面演练_吴阿敏四十式太极

我也在自学太极拳，是网上教学，叫养生太极拳。你可以来看看。

24式太极拳图解：

吴阿敏嘛，到土豆上找吴阿敏24式太极拳。

24式太极拳图解：

学好吴阿敏24式太极拳的4个步骤

学好吴阿敏24式太极拳的4个步骤

,如果你想要练好24式太极拳的基本功，就必须要懂吴阿敏24式太极拳的4个步骤，下面一起看看吧!

步 盘好拳架

拳架，对于任何武功来说，都是基础中的基础，对于吴阿敏24式太极拳也不例外，我们需要掌握当中的动作要领

以吴阿敏24式太极拳而言，动作姿势应符合“二十要”。即：头要悬、颈要贴、眼要平、身要正、形要准、度要对、肩要沉、肘要坠、臂要弯、腋要虚、手要展、指要分、拳要空、勾要吊、胸要舒、背要顺、腰要塞、臀要敛、裆要圆、腿要曲。

这“二十要”包括了太极拳形体动作从头顶到手脚的基本要求，是杨澄甫《十要》中部分内容的具体化，目的是为更方便作与实践。所以“二十要”是吴阿敏24式太极拳的基础要领，也是评判形体动作正确与否的硬标准，因此必须不折不扣地达到这“二十要”。

第二步 练好行拳

当拳架套路的形体动作基本学会，动作的姿势基本正确时，就应进一步练好行拳。所谓行拳，就是指练套路。在这练过程中，按照一定的标准，把拳架套路的单个动作连接好、转换好，使之形成一个和谐、流畅的整体。

这行拳的标准是十六个字，即：“松静、轻灵、柔和、圆活，沉稳、慢匀、协调、神合”。这十六个字是全面衡量拳艺水平的标准。由于行拳是动态的，形体姿势变化较快，要娴熟地完全做好十六字，有一个渐进累积和层次递增升达的过程，需要绞长时间修炼，才能逐渐达到。为此下面再赘述几句：

十六字中的重点是行拳“松静”‘柔和’，松静是基础，柔和是目标。练拳时要求放松，用意不用力，即做到：大脑松静、皮毛松展、肌肉松柔、骨节松开、筋腱松长、脏腑松舒、血脉松畅、经络松通 (简称“八松”)，全身由表及里，自上而下，没有一点僵力，没有一处僵硬，在无处不松的情况下，进行着绵缓(非激烈的)柔和(非刚猛的)的形体运动。

能柔和方能有“极柔软，然后极坚刚”和“以柔克刚”的技击特征，方能显现太极拳轻盈柔美的风格，故应重点修炼。

经过这样长时间的锻练，它会促进人体“气路”和“血路”的通畅，加速气血循环，通常称之为“活气活血”。这种“两路”畅通、气血两活的`状态，是保持身体健康的需要，是养生的需要。

第三步 练好用意

太极拳是内家拳，特别注重用意，王宗岳《十三式歌》中写道：“若问体用何为准，意气君来骨肉臣。”意思是行拳时要把用意放在主导的地位上，使意起主导作用。杨澄甫《十要》中要求“用意不用力”，更具体地指明了行拳要用意。

所谓练好用意，是指能够娴熟地“以意行拳”。“以意行拳”的具体方法是“以意导形”，“以意导形”就是运用意念导引太极拳形体动作的演变，故行拳时意在形先，动在意后。

即“先意动，再内动，继而形动”，这就是形与意的统一。用意要求“无过不及”，即用意不能过，过则易僵、易呆、易滞，不能轻灵松柔;用意也不能“不及”，“不及”则易丢、易散、易断。

故“以意行拳”首先心要静，不静则心不专、意散乱，行拳时会发生“过”与“不及”现象。心专一才能把握好用意的度，使用意度恰到好处，做到“劲断意不断”。

第四步 练好呼吸

1)行拳时要求呼吸做到“深、长、细、慢、匀、轻”。太极拳行拳的呼吸，比人们平时的呼吸要求更平和、徐缓、均匀、深长，达到吸之轻轻，呼之绵绵，没有闭气、憋气、向下压气、强提拉气和用劲逼气的现象。

2)行拳时要求呼吸为“腹式逆呼吸”。太极拳行拳时的呼吸，是把人们后天的胸式呼吸，还原为先天的腹式呼吸，并且要调整为腹式逆呼吸。

腹式逆呼吸的方法是：吸气时腹部收缩，呼气时腹部鼓起。经过一段时间呼吸训练，行拳时慢慢习惯腹式呼吸了，进而娴熟到不用意念控制，也就成为自然而然的呼吸方式了。如果能够再做到腹式呼吸日常生活化，全都还原为婴儿的先天腹式呼吸，那就时时刻刻在练功了。

3)行拳时要求呼吸符合“动作配合呼吸”的原则。行拳时要求动作与呼吸的配合非常协调，做到“收吸发呼”、“起吸落呼”、“合吸开呼”。

那么行拳时是以动作为主，还是以呼吸为主呢?当太极拳发力技击时，是以动作为主，即要“呼吸配合动作”;而当太极拳以养生为主要目的时，则要以呼吸为主，即要“动作配合呼吸”。

这是因为太极拳养生要求呼吸均匀，每分钟呼吸的频次基本相等。由于太极拳每个动作行程的弧线长度不相等，只有在行程弧线长的姿势动作加快点速度，在行程弧线短的姿势动作放慢点速度，使动作到位与呼吸完成同步，以保持呼吸基本均匀。

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太极拳吴阿敏丈夫叫什么名

吴阿敏的丈夫叫张德胜

太极拳吴阿敏的丈夫是宗维洁

吴式太极拳第五代传人

吴阿敏于1967年出生。她自幼习武，毕业于北京体育大学武术系。曾训练于安徽省体工队、武术队，主修太极拳、械、推手等太极项目，从师于吴式太极拳第四代传人李秉慈老师，系吴式太极拳第五代传人，是"闻鸡起舞"节目的特邀教练。

太极拳吴阿敏的丈夫是宗维洁

吴阿敏24式太极拳拳谱有哪些招式

吴阿敏，吴式 太极拳 第五代传人。她自由学习太极拳等相关的体育项目并取得很大的成就，吴阿敏太极拳有很多种不同的拳谱。以下是我为大家整理的吴阿敏24式太极拳拳谱，希望你们喜欢。

吴阿敏24式太极拳拳谱

式：起式

第二式： 左右野马分鬃

第三式：白鹤晾翅

第四式：左搂膝拗步

第四式：右搂膝坳步

第五式：手挥琵琶

第六式：倒卷肱

第七式：左揽雀尾

第八式：右揽雀尾

第九式：单边

第十式：云手

十一式：单鞭

十二式：高探马

第十三式：右蹬脚

第十四式：双峰贯耳

第十五式：左蹬脚

第十六式：左下势独立

第十七式：右下势独立

第十八式：左右穿梭

第十九式：海底针

第二十式：闪通臂

第二十一式：转身搬拦捶

第二十二式：如风四闭

第二十三式：十字手

第二十四式：收式

太极拳的总体特点

全面性

太极拳是一项全面的系统工程，是一种具有汉族 传统 文化 特色的综合性学科，它涉及人与﹑人与自然以及与人体本身有关的问题，包括古典文学﹑物理学﹑养生学﹑医学﹑武学﹑生理学﹑心理学﹑运动生物力学等，体现东方文学的宇宙观﹑生命观﹑道德观﹑人生观﹑竞技观。

适应性

太极拳动作柔和﹑速度较慢﹑拳式并不难学，而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同，能适应不同年龄﹑体质的需要，并非年老弱者专利。无论是理论研究还是亲身实践，无论是提高技艺功夫，还是益寿养生，无论是个人为了人生完善自我者，都能参与太极拳，并从中获取各自需要。

安全性

太极拳松沉柔顺﹑圆活畅通﹑用意不用力的运动特点，既可消除练拳者原有的拙力僵劲，又可避免肌肉﹑关节﹑韧带等器官的损伤性。既可改变人的用力习惯和本能，又可避免因用力不当和呼吸不当引起的胸闷紧张﹑气血受阻的可能性。

太极拳的拳术派别

陈式太极拳

陈式太极拳由河南温县陈家沟陈王廷(名奏庭，1600-1680所创。

系明末文庠生、清初武痒生，文武双全，曾只身闯玉带山，劲阻登封武举李际遇叛乱，为清廷在山东平定盗匪立过战功，在河南、山东负有盛名却不被清廷 重用。陈王庭报国无门，收心隐退，在耕作之余，依据自己之一百单八式长拳，博采众家精华，结合易学上有关的阴阳五行之理，并参考传统中医学创建陈式太极拳

杨式太极拳

杨式太极拳由河北省永年人杨露禅(名福魁，1799～1872)所创。

杨露禅，陈家沟太极拳名家陈长兴之一，太极拳第七代传人。杨露禅在北京授拳时，因多为王公贵族，他们生活而体弱多病，又不耐艰苦。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要，将太极拳老架中的一些高难度动作，如跳跃、跌叉、震脚等，改作不跳、不跌、不速、不震，或缩小动作，使姿势较为简单，动作柔和易练，既适

合穿长衫、留辫子的人练习，又有益于健身，后被推崇为“杨式太极拳”。需在此注意的是，杨氏太极拳分为养生架子与技击架子，因此在习练时应当注意。

传承脉络：陈王廷—陈汝信—陈大鹏—陈善志—陈秉旺—陈长兴—杨露禅

武式太极拳

武式太极拳由河北省永年人武禹襄(名河清，1825～1893)所创。

武禹襄，赵堡太极拳名家陈清平之一，太极拳第八代传人。清道光十三年(1833年)，同乡杨露禅自河南省温县陈家沟学艺返乡，武禹襄见而好之，常与比较，得以知其概要。约1850年，武禹襄从其学赵堡太极拳。1852年，武禹襄亲赴河南，在赵堡镇从陈清平学习赵堡太极拳小架四十天，尽得其精妙，并获赠《太极拳谱》，读后大悟。返里后，在钻研赵堡太极拳架的基础上，结合《太极拳谱》之精华，通过自身练拳体会，融汇贯通。经数年研发，他创编出一套“圈小劲捷、紧凑灵巧、势简技繁、术法分明、古朴典雅、端庄洒脱”的新型拳术，后人称为“武式太极拳”。

传承脉络：陈王廷—陈所乐—陈正如—陈爵—陈公兆—陈有本—陈清平—武禹襄

吴式太极拳

吴式太极拳由全佑(字公甫，1834～1902)所创。

全佑，杨式太极拳名家杨班侯，习练太极拳以柔化著称，架子斜中寓正、松静自然、大小适中。推手时，守静而不妄动，以善化见长。他根据自己的练拳感悟，在杨式小架太极拳的基础上有所修订。全佑之子鉴泉(1870～1942年)，又名爱绅，从汉姓吴，自幼秉家学。元年(1912年)，吴鉴泉在北京体育研究社太极拳，他对家传的太极拳加以充实和修改，去掉重复和跳跃动作，修改定型，自成一家，形成了一个松静自然、架式紧凑、缓慢连绵、不纵不跳、长于柔化、独具风格的新型拳术，人称“吴式太极拳”。

传承脉络：陈王廷—陈汝信—陈大鹏—陈善志—陈秉旺—陈长兴—杨露禅—杨班侯—全佑—吴鉴泉

孙式太极拳

孙式太极拳由河北省完县(今河北省顺平县)人孙禄堂(名福全，1860~1933)所创。

孙禄堂，清末民初蜚声海内外的武学大家，在近代武林中素有虎头少保、天下手之称。1912年，孙禄堂在北京遇武式太极拳名家郝为真。郝为真将自己所习太极拳心得传于孙禄堂。1918年，孙禄堂将太极拳、形意拳、八卦掌三家合冶一炉，融会贯通，革故鼎新，创编了动作小巧轻灵，架高步活，柔缓圆活，转换轻盈，运动方向变化多样，步法进退相随，运转开合相接的太极拳新套路，自成一家，人称“孙式太极拳”。

传承脉络：陈王廷—陈所乐—陈正如—陈爵—陈公兆—陈有本—陈清平—武禹襄—李亦畲—郝为真—孙禄堂

和式太极拳

和式太极拳由温县赵堡镇人和兆元(1810~1890)所创。

和兆元，赵堡太极拳名家陈清平之一，太极拳第八代传人。和兆元在原传拳架的基础上，修改架式中的手法、身法、步法与姿势，大大增加技击实用内容，并使架式更顺其自然，完全符合人体生理结构，创编了一套集拳架、推手、散手为一体，三者互为检验印证，寓技击、修身、养身于一道，既保持赵堡镇原传太极拳传统又独具特色的新型太极拳理拳法“架”，即和式太极拳。

传承脉络：陈王廷—陈所乐—陈正如—陈爵—陈公兆—陈有本—陈清平—和兆元

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四十式太极拳口令。

1，起势，2，揽雀尾，3，单鞭，4，提手上势，5，白鹤亮翅，6，搂膝拗步，7，手挥琵琶，8，搬拦捶，9，如封似闭，10，斜飞势，11，肘底捶，12，倒卷肱，13，左右穿梭，14，左右野马分鬃，15，云手，16，单鞭，17，高探马，18，右蹬脚，19，双峰贯耳，20，左分脚，21，转身右蹬脚，22，海底针，23，闪通背，24，白蛇吐信，25，右拍脚，26，左右伏虎势，27，右下势，28，金鸡独立，29，指裆捶，30，揽雀尾，31，单鞭 ,32,左下势，33，上步七星，34，退步跨虎，35，转身摆莲，36，弯弓射虎，37，搬拦捶，38，如封似闭，39，十字手，40，收势。太极拳口令词【套路】

24式简化太极拳吴阿敏正面和背向（配口令）