汉谟拉比法典刻在哪里(汉谟拉比法典真迹)

汉谟拉比法典用楔形文字刻写在了哪里？

汉谟拉比法典制定的确切时间不清，大概在公元前1791年或前1790年始拟，完成于巴比伦尼亚统一之后。汉谟拉比法典用楔形文字刻写在一根高2.25米的黑色玄武岩石柱上，昭示天下、后人。这块石柱于1901年在伊朗被发现，现存于法国巴黎卢浮宫博物馆内。

汉谟拉比法典用楔形文字刻写在了哪里？

汉谟拉比法典制定的确切时间不清，大概在公元前1791年或前1790年始拟，完成于巴比伦尼亚统一之后。汉谟拉比法典用楔形文字刻写在一根高2.25米的黑色玄武岩石柱上，昭示天下、后人。这块石柱于1901年在伊朗被发现，现存于法国巴黎卢浮宫博物馆内。

周杰伦汉谟拉比法典刻在哪里

《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。

周杰伦《爱在西元前》歌词：

古巴比伦王颁布了

汉摩拉比法典

刻在黑色的玄武岩

距今已经三千七百多年

你在橱窗前

凝视碑文的字眼

我却在旁静静欣赏

你那张我深爱的脸

祭司神殿征战

弓箭是谁的从前

喜欢在人潮中

你只属于我的那画面

经过苏美女神身边

我以女神之名许愿

思念像底格里斯河般的漫延

当古文明只剩下难解的语言

传说就成了永垂不朽的诗篇

我给你的爱写在西元前

深埋在美索不达米亚平原

几十个世纪后出土发现

泥板上的字迹依然清晰可见

我给你的爱写在西元前

深埋在美索不达米亚平原

用楔形文字刻下了永远

那已风化千年的誓言

一切又重演

祭司神殿征战

弓箭是谁的从前

喜欢在人潮中

你只属于我的那画面

经过苏美女神身边

我以女神之名许愿

思念像底格里斯河般的漫延

当古文明只剩下难解的语言

传说就成了永垂不朽的诗篇

我给你的爱写在西元前

深埋在美索不达米亚平原

几十个世纪后出土发现

泥板上的字迹依然清晰可见

我给你的爱写在西元前

深埋在美索不达米亚平原

用楔形文字刻下了永远

那已风化千年的誓言

一切又重演

我感到很疲倦离家乡还是很远

害怕再也不能回到你身边

我给你的爱写在西元前

深埋在美索不达米亚平原

几十个世纪后出土发现

泥板上的字迹依然清晰可见

我给你的爱写在西元前

深埋在美索不达米亚平原

用楔形文字刻下了永远

那已风化千年的誓言

一切又重演

爱在西元前

爱在西元前

汉谟拉比法典形成过程

古巴比伦的汉谟拉比法典是两河流域楔形文字法的集大成者，也是早期代表性成文法典，是古巴比伦留给世界人民的重要财产。

据说，国王汉谟拉比每天要处理的案件太多，难以应付。他就让臣下把过去的一些法律条文收集起来，再加上社会上已形成的习惯，编成一部法典，并把它刻在一个约高2.25米的石柱上，竖立在巴比伦的神殿里。

汉谟拉比法典刻在哪里？

01

汉谟拉比法典刻在黑色的玄武岩石碑上，上部为浮雕，下部为文字。浮雕刻画了汉谟拉比王肃立在太阳神的宝座前，听他口授法典。太阳神的威严和汉谟拉比的谦恭形成有力的对比，整个画面充满了宗教的虔诚和严肃。

《汉谟拉比法典》（The Code of Hammurabi）是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比（约公元前1792一前1750年在位）颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部较为完整并且完整保存下来的成文法典。

《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕，以象征君权神授，王权不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文，共3500行、282条，现存于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。

《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成，序言和结语约占全部篇幅的五分之一，语言丰富，词藻华丽，充满神化、美化汉谟拉比的言辞，是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法律，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。

汉谟拉比法典刻在哪里(汉谟拉比法典真迹)

汉谟拉比法典刻在哪里？

《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。

石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕，以象征君权神授，王权不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文，共3500行、282条，现存于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。

《汉谟拉比法典》是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比（约公元前1792一公元前1750年在位）大约在公元前1776年颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。

扩展资料

《汉谟拉比法典》由序言、条文（273条）和结语三部分组成。

序言部分，汉谟拉比列举和颂扬了自己的丰功伟绩,自称是“巴比伦的太阳”，宣扬“君权神授”等思想,并阐明制定法典的目的是“发扬正义于世”“为人民造福”。

正文包括282条法律，涉及现代意义上的民事、刑事、诉讼等领域，意在调解自由民之间的财产占有、继承、转让、租赁、借贷、雇佣等多种经济关系和社会关系。它典型地体现了古东方诸法合体、民刑不分的特点。

结尾部分除继续对汉谟拉比歌功颂德外，还强调法典原则的不可改变性。

参考资料来源：百度百科-《汉谟拉比法典》