道州城西百余步阅读答案（道州城西百余步百是什么意思）

以裨形胜的以是什么意思？

翻译一个词语，要记住“句不离篇，词不离句”。原句是“。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境。”很显然，谈的是一处优美的景观(溪)，故“胜境”中的“胜”为“优美的”。

附：《右溪记》原文：道州城西百余步。有小溪。南流数十步。合营溪。水抵两岸。悉皆怪石。攲嵌盘屈。不可名状。清流触石。洄悬激注。休木异竹。垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境。静者之林亭。而置州已来。无人赏爱,徘徊溪上。为之怅然。乃疏凿芜秽。俾为亭宇。植松与桂。兼之香草。以裨形胜。为溪在州右。遂命之曰右溪。刻铭石上。彰示来者。

译文：在道州城西边一百余步的地方。有一条小溪。它向南流几十步远。汇入营溪。溪水两岸。全都是怪石。它们倾斜嵌叠。回旋盘曲。姿态奇特。不能够用语言来形容。清澈的溪流撞击着岩石。便激起冲天的浪花和股股洄流。岸边美丽的树木和珍奇的青竹。垂下荫影相互掩映。这条溪水如果在空旷的山野。那是很适合隐士居住的，如果在人烟密集的地方。也可以成为市民游览的胜地。喜欢清静者休憩的园林。可是自从道州成为州的治所以来。至今也没有人来欣赏和关爱，我在溪水边徘徊。为此惋惜!于是进行疏导开通。清除掉杂乱的草木。建造了亭阁。栽上了松树。桂树。又种植了鲜花香草。来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的西面。便命名为[右溪"。把这些文字刻在石上。是为了让后来的人知道。

参考：

而置州以来的以的意思？

“而置州以来”中“以”的意思是已经。

置州：谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612年)设置南营州，太宗贞观八年(634年)改为道州，玄宗天宝元年(742年)改设江华郡，肃宗乾元元年(758年)复称道州。

已来：同“以来”。

道州城西百余步阅读答案（道州城西百余步百是什么意思）

出自唐代文学家元结的一篇散文《右溪记》。

道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。

此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。

意思是说自从设置州府以来，以，开始，从

以：用。

自从道州成为州的治所以来。

道州城西百余步阅读答案（道州城西百余步百是什么意思）

四川雅安在古时候的称呼有那几种？

战国时期，在秦惠文王更元9年（公元前316年)，秦灭蜀，置蜀郡。在本区开青衣道，置邮传。继后，羌人沿青衣江徙入雅安，是为青羌，即青衣羌国故地。战国后期（公元前222年），秦灭楚，迁楚遗族严道（庄道）入蜀．立严道县（治所荥经）。隶属蜀郡，这是雅安最早的建置。西汉武帝元鼎6年（公元前111年），改置沈黎郡（治所今汉源），辖严道县（王莽时改名严治，今荥经、雅安等地）、青衣县（今芦山县）、徙县（今天全始阳镇），旄牛县（今汉源九襄镇）等地。武帝天汉4年（公元前97年）撤销沈黎郡合并于蜀郡，设置西部都尉府，一治旄牛，主管外羌（今汉源-带）；一治青衣，主管汉民（今雅安、芦山一带）。东汉安帝延光元年（公元123年）改蜀郡西部都尉为蜀郡属国，辖县未变。灵帝时（公元168年）改置汉嘉郡（治所今芦山），领辖4县，并包括今甘孜州大部及凉山州一部分。晋初仍汉嘉郡，成汉又分置沈黎郡。东晋后汉嘉郡废，县迁地侨置。南北朝时政权荒废，公元347午后战乱不已，变革纷繁，本区建置之县，大多迁徙，附设于外地州郡。这一时期的建置辖属变化很大，公元348―552年间，本区政权荒废200多年。西魏废帝2年（公元553年）平蜀以后，始移民垦殖，设蒙山郡（治所今雅安多营），领辖始阳（县治今雅安多营），蒙山（今名山蒙阳镇）2县。周武帝天和3年（公元568年）改蒙山郡分置黎州、沈黎郡。隋仁寿4年（公元604年）废郡置雅州。炀帝大业3年（公元607年）废雅州置临邛郡，领有芦山、名山、始阳（州治）等县。唐武德元年（公元618年）推行州、县两级制，复雅州，领4县（芦山、名山、严道、百丈）。武德3年（公元620年）增置荥经县。玄宗开元三年（公元758年）复为雅州，领5县雅安，即严道（今雅安雨城区多营乡）、芦山，名山、百丈（今名山百丈镇）、荥经。这期间由于唐王朝国势日盛，疆域日扩，为了巩固其统治和对外扩充，还设立了黎州（洪源郡）都督府，辖汉源（今汉源县清溪乡）、飞越（今宜东乡）、临溪（今名山茅河乡）等县。同时还设立了若干军镇，如灵关镇（兵镇，今宝兴灵关乡）、始阳镇（兵镇，今天全始阳镇）和川镇（兵镇，今天全县城）等，加强了这-地区的军事部署。在连年战争中，雅州已成为重要的军事、交通要道。为了对边地民族招抚内附，还设立了50多个由少数民族首领管辖的"羁摩州"，以便对少数民族的治理。五代时（公元934年）于雅州增设永平军节度使和碉门安抚司（今天全城西）。北宋真宗大中祥符年间（公元1008－1016年），雅川治所，由今雅安多营坪迁到苍坪山麓（今雨城区)。元宪宗8年（公元1258年）雅州属嘉定府治，并增置天全招讨司（今天全县城和始阳镇），统属陕西行省吐番本部宜慰使司管辖。明代地方政权实行府、州、县3级制。雅州辖芦山、名山、荥经。州治在今雨城区。清初仍为雅州。雍正7年（公元1729年）升州为府，雅安属上川南道，辖名山、荥经、芦山、天全、清溪、雅安6县。在此期间，清庭正式收缴了天全高、杨二土司印信封号，实行改土归流，结束了760余年的土司统治。民国初年（公元1913年）废州、府设道、县，当时的雅安，芦山、名山、天全、荥经、汉源6县，均属建昌道辖。1924年废道，1935年设四川省第17行政督察察区，治设雅安县，辖雅安、天全、芦山、荥经、汉源6县和穆坪设治局（今宝兴县城）。1939年西康建省[7]，本区改设西康省第2行政督察区直至解放。1951年改称雅安专署，并以汉源、越西、冕宁各一部分新建石棉县。1955年撤销西康省，本区归划四川，并将名山县和泸定县划属本区，次年（1956）又将泸定县划归甘孜州辖。1981年改称雅安地区至2000年，管辖雅安、名山、荥经、汉源、石棉、天全、芦山、宝兴8市、县共21区、14镇、179乡。

水抵两岸，悉皆怪石的悉什么意思？

悉：全，全部。

悉皆怪石：全是一些奇石。

出自唐代元结《右溪记》，原文选段：

道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。

“悉皆怪石”意思是全都是奇异的石头。“悉”意思是全、尽。

佳树异竹垂阴相荫的意思？

岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 一、原文： 《右溪记》唐代：元结 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。 此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 二、译文： 从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，这些石头有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容它们的美妙。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇市民游览的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱它；我在溪水边走来走去，为它景色秀丽但无人知晓而惋惜！ 于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。

被贬的人有谥号吗？

没有，比如丁谓

丁谓（966年～1037年），字谓之，后改字公言，苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人。北宋初年宰相、奸臣，“五鬼”之一。

宋仁宗即位后，因其前后欺罔及与宦官雷允恭交通，贬崖州司户参军，先徙雷州，又徙道州。明道中，授秘书监致仕。景祐四年（1037年）去世，葬于苏州城西华山习嘉原。

永州有哪些好玩的景点？

永州市是湖南省的重要城市，永州还有很多旅游景点，可是你知道这些景点的排名吗？很多好玩的旅游景点都在哪里？想要找到答案，还是跟着小编一起来看看吧。

永州旅游景点排行：

1、九嶷山舜帝陵

2、浯溪碑林

3、九嶷山

4、阳明山

5、潇湘源水利风景区

6、宁远文庙

7、紫金山景区

8、潇水湖

9、涧岩头周家大院古建筑群

10、新田孝文化公园

九嶷山舜帝陵

舜帝陵位于宁远县城南三十公里处的九疑山，是中华民族始祖“五帝”之一——舜帝的陵庙。舜帝陵占地面积5万平方米，分为两个自然院落，九个单体建筑，从外入内有玉带桥，仪门、神道、山门、干门、拜殿、正殿、寝殿、左右厢房、左右碑房和碑廊，三面宫墙环绕；气势恢宏，结构严谨，是我国始祖陵中最高最大的陵，被称为“华夏第一陵”。舜帝陵庙前广场东侧，有手书“九嶷山舜帝陵”汉白玉碑一块，北边是长长的神道，两旁并立石人石兽，神道尽头建三桥，横跨九嶷河。

浯溪碑林

浯溪碑林位于永州祁阳县城西南的湘江西岸，为我国罕见的露天诗海碑林。此地山水秀美，史载唐代中期的诗人元结非常喜爱这里，就在溪水之畔建庐而居，又建吾台，并将该溪命名为“浯溪”，浯溪由此得名。元结在公元761年撰写了《大唐中兴颂》，后来大书法家颜真卿将元结的这篇文章书写下来镌刻在江边崖石上后，从此浯溪名闻天下。以后又有宋人黄庭坚、清人何绍基、吴大徽等名家来此题名刻石，逐渐形成了碑林。碑林中还有清代越南使者途经此地留下的刻石四块。

九嶷山国家级森林公园

九嶷山，又名苍梧山。位于湖南省南部永州市宁远县境内，宁远县城南60里，属南岭山脉之萌渚岭，纵横2000余里，南接罗浮，北连衡岳。素以独特的风光，奇异的溶洞，古老的文物，动人的传说，驰名中外，令人神往。《史记·五帝本纪》：“舜南巡崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。”《水经注》云：“苍梧之野，峰秀数邵之间，罗岩九峰，各导一溪、岫壑负阻，异岭同势。游者疑焉，故曰：九嶷山。”九嶷山-得名于舜帝之南巡。

阳明山国家级森林公园

阳明山国家级自然保护区位于双牌县境内东北隅，面积114.5平方公里，1982年被批准为省级自然保护区，1992年被批准为国家森林公园，2009年9月，晋升为国家级自然保护区（国办发〔2009〕54号）。境内珍稀野生动、植物资源非常丰富，森林覆盖率达97.8%，原始次生林分布数万亩，华南最大的华东黄杉和红豆杉群落分布其中，拥有云豹、白鹇、红腹锦鸡等国家一、二级保护动植物101种。

潇湘源水利风景区

道州城西百余步阅读答案（道州城西百余步百是什么意思）

潇湘源于2013年被评为国家水利风景区，景区位于江华瑶族自治县境内，总面积287平方公里，主要由潇湘源滨河风光带、涔天河水库旅游度假区、黄龙山原始森林区和大龙山生态旅游区四部分构成，是生态景观、自然景观、人文景观、瑶族文化、水利资源相结合的综合观光景区。景区内自然生态环境优越，山雄岭峻，峰兀壁绝，林翠树奇，花香斗艳，溪潺瀑飞，谷幽泉清，湖光水色，波光涟漪。人文旅游资源丰富多彩，民间传统文化丰厚，阳华岩、豸山、盘王殿、吊脚楼组成一民族文化旅游风景线。

宁远文庙

宁远古城西廓有一群巍峨的宫殿式建筑，红墙黄瓦，金碧辉煌，十分显目，它就是名闻遐迩的全国重点文物保护单位、九疑山风景名胜区重要人文景观——宁远文庙。宁远文庙，原建在距宁远县的城东11公里的冷道县故城，北宋乾德三年（965年），县城易名迁址，随县城迁建于今地，又名学宫，是祀我国古代思想家、教育家孔子的庙堂，又是古代社会官办的学堂，它是庙学合一的教育机构，是传播儒文化的神圣殿堂。

紫金山景区

紫金山是个大地名。位于潇水河西面，南与道县相邻，北与芝山相界，西与广西全州相连。浩浩几百平方公里，巍巍几百座大山。正因为它的博大，所以许多人，包括永州人自己，身在紫金山的怀抱里，却认识不了它的全部。名闻潇湘的螺丝岭，因其险峻而长留人们的嘴上和心里。殊不知，它仅为紫金山的一角而已。紫金山有厚重的历史。在靠近双牌县城这一片，又名永山。山里有一条透亮的河，名永水河。

潇水湖

在湖南省南部，毗邻两广的零祁盆地与道郴盆地之间，巍峨耸立着阳明山、紫金山两大名山。在这两山之间，蛇行曲转着一条大河，奔涌汇入湘江，这——就是潇水河。相传，舜帝南巡，沿河而上，广施恩泽，遍布德行，至今流传着无数动人的传说。后来，舜驾崩于九嶷，百姓为纪念舜商德政，也将此河称为舜德河。上世纪六十年代初，天遂人意，在山的出口处，修建了当时湖南第二大水利枢纽工程——双牌水库，遂将潇水河裁为二截。

涧岩头周家大院古建筑群

涧岩头周家大院古建筑群涧岩头周家大院古建筑群位于富家桥镇东南18公里何仙观涧岩头村。始建于明世宗嘉靖年间（1550年），完成于清光绪三十年（1904年）。因聚族而居于大院里的世代子孙均为宋代理学鼻祖周敦颐的后裔，故名“周家大院”。涧岩头周家大院位于零陵区何仙观镇境内涧岩头村，是一处古民居群落，由六座庞大的民居宅院组成，包括老院子，红门楼，黑门楼，新院子，子岩府四大家院。

新田孝文化公园

孝文化公园位于“孝德之乡”湖南省新田县城西，座落在山林拱绿，万花绽放的青云公园以北，流淌千年的新田河脉脉地流园南下。新田孝文化公园是我国首个以宣扬“孝文化”为主题的公园。公园规划面积11万平方米，总投资6200余万元，集孝德教育、敬老养老示范和休闲旅游为一体，建有、二十四孝故事园、施恩柱等七大景区。建园始末据考证，舜帝南巡曾驻足新田教化先民以孝。新田境内发现了翰林山、太平寺等大量与孝文化有关的遗址和孝文化楹联碑刻。