观音菩萨保佑什么 观音菩萨保佑什么最灵

四大菩萨分别保佑什么？

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观音菩萨是大慈悲的象征，保佑救渡活人;菩萨是大智慧的象征，保佑学习;菩萨象征着理德、行德，保佑众生的德行修为;菩萨代表愿力，保佑救渡人亡魂。

四大菩萨分别保佑什么?

中四大菩萨，指的是菩萨、观音菩萨、菩萨、菩萨四位法力高深的菩萨。其中，观音菩萨代表慈悲，保佑救渡活人的;菩萨代表智慧，保佑学习;菩萨代表理德、行德，保佑众生的德行修为;王菩萨代表愿力，保佑救渡人亡魂。这四大菩萨分别代表了大乘佛法修学的四个科目，缺一不可。这四大菩萨形象，不是为了让人们顶礼膜拜，不是为了让人们烧香许愿，它是起表法作用的，是给人们做学习的榜样，帮助人们修行、检视自我的。

1、菩萨，又称法王子，是大智慧的象征。身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑(表示智能之利)，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子(表示智能威猛)。

2、观音菩萨，又称，是大慈悲的象征。是中慈悲和智慧的象征，无论在大乘还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘的根本。

3、菩萨，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的菩萨相对应，同为佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那、菩萨、菩萨被尊称为华严三圣。

4、菩萨，以大孝和大愿的德业被广为弘传。也因此被普遍尊称为大愿王菩萨，菩萨在过中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲，并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。

四大菩萨分别保佑什么/四大菩萨分别保佑什么

观音菩萨代表慈悲，保佑救渡活人的；菩萨代表智慧，保佑学习；菩萨代表勇猛、精进，保佑众生的德行修为；王菩萨代表愿力，保佑救渡人亡魂。这四大菩萨分别代表了大乘佛法修学的四个科目，缺一不可。这四大菩萨形象，不是为了让人们顶礼膜拜，不是为了让人们烧香许愿，它是起表法作用的，是给人们做学习的榜样，帮助人们修行、检视自我的。

四大菩萨分别保佑什么？

观音菩萨代表慈悲，保佑救渡活人的；菩萨代表智慧，保佑学习；菩萨代表勇猛、精进，保佑众生的德行修为；王菩萨代表愿力，保佑救渡人亡魂。

这四大菩萨分别代表了大乘佛法修学的四个科目，缺一不可。这四大菩萨形象，不是为了让人们顶礼膜拜，不是为了让人们烧香许愿，它是起表法作用的，是给人们做学习的榜样，帮助人们修行、检视自我的。

扩展资料：

观音菩萨早已成究竟觉，佛号“正法明”，但是，为了济度一切众生，所以倒驾慈航，示现菩萨之身。

《千手千眼大悲心陀罗尼经》中说：“菩萨，不可思议威神之力；已于过去无量劫中，已作佛竞，号正法明。大悲愿力，安乐众生故，现作菩萨。”而当时佛在其座下为苦行，由此亦可见佛法的平等无二。

观音保佑什么?

问题一：观音菩萨保佑什么 救苦救难保佑平安

问题二：请观音菩萨可以保佑什么/请观音菩萨可以保佑什么 请菩萨像是表像，表明了我们的敬仰，常常提醒我们观音菩萨的功德，如果把请菩萨像供奉当成是一种有所得的祈求是不够清静的。当然，在合适的位置供奉佛菩萨像是有利益的，但这种利益是长远而非功利性的。如果请了菩萨像要经常拂拭，供养，礼拜，这是信众对菩萨的感谢和恭敬，

菩萨是国人最亲近的一位菩萨，自古以来显迹很多，如《菩萨普门品》中所说，我们如果有了危难时虔诚口念或心念菩萨名号，大慈大悲的菩萨真的会救度我们的。

问题三：观音保佑哪些人 观音 菩萨 保佑 正直，心诚，善良 的人，你注意 多种善因，就会有福报的

你在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便灵验！

问题四：菩萨保佑什么？ 你看一下

《妙法莲华经》

菩萨普门品第二十五

就知道了，很详尽。

问题五：菩萨能保佑什么 《菩萨普门品》

尔时。无尽意菩萨以偈问曰。世尊妙相具。我今重问彼。佛子何因缘。名为。

具足妙相尊。偈答无尽意。汝听观音行。善应诸方所。

弘誓深如海。历劫不思议。侍多千亿佛。发大清净愿。

我为汝略说。闻名及见身。心念不空过。能灭诸有苦。

使兴害意。推落大火坑。念彼观音力。火坑变成池。

或漂流巨海。龙鱼诸难。念彼观音力。波浪不能没。

或在须弥峰。为人所推堕。念彼观音力。如日虚空住。

或被恶人逐。堕落金刚山。念彼观音力。不能损一毛。

或值怨贼绕。各执刀加害。念彼观音力。咸即起慈心。

或遭王难苦。临刑欲寿终。念彼观音力。刀寻段段坏。

或囚禁枷锁。手足被械。念彼观音力。释然得解脱。

咒诅诸毒。所欲害身者。念彼观音力。还著于本人。

或遇恶罗刹。诸等。念彼观音力。时悉不敢害。

若恶兽围绕。利牙爪可怖。念彼观音力。疾走无边方。

蛇及蝮蝎。气毒烟火然。念彼观音力。寻声自回去。

云雷鼓掣电。降雹澍大雨。念彼观音力。应时得消散。

众生被困厄。无量苦逼身。观音妙智力。能救世间苦。

具足神通力。广修智方便。十方诸国土。无刹不现身。

种种诸恶趣。地狱畜生。生老病苦。以渐悉令灭。

真观清净观。广大智慧观。悲观及慈观。常愿常瞻仰。

无垢清净光。慧日破诸暗。能伏灾风火。普明照世间。

悲体戒雷震。慈意妙大云。澍甘露法雨。灭除烦恼焰。

诤讼经官处。怖畏军阵中。念彼观音力。众怨悉退散。

妙音。梵音海潮音。胜彼世间音。是故须常念。

念念勿生疑。净圣。于苦恼厄。能为作依怙。

具一切功德。慈眼视众生。福聚海无量。是故应顶礼。

问题六：家里敬观音菩萨能保佑什么 吉祥如意，平安快乐。

问题七：怎样祈祷观音菩萨保佑 首先，行善事，得善果。多做好事，多积德，人在做，天在看，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。古语有云，不做亏心事，不怕敲门。

其次，可以在寺庙中戒持修行一段时间。

，关于你问的配戴什么吉祥物好，可以选择在红绳周家一对一的定制一些好的水蕴类红绳佩戴。

这个世界没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。常修戒持，必然会的菩萨保佑。

问题八：菩萨保佑是什么意思？ 求菩萨保佑自己。《普门品》中写：

“使兴害意。推落大火坑。念彼观音力。火坑变成池。

或漂流巨海。龙鱼诸难。念彼观音力。波浪不能没。

或在须弥峰。为人所推堕。念彼观音力。如日虚空住。

或被恶人逐。堕落金刚山。念彼观音力。不能损一毛。

或值怨贼绕。各执刀加害。念彼观音力。咸即起慈心。

或遭王难苦。临刑欲寿终。念彼观音力。刀寻段段坏。

或囚禁枷锁。手足被械。念彼观音力。释然得解脱。

咒诅诸毒。所欲害身者。念彼观音力。还著于本人。

或遇恶罗刹。诸等。念彼观音力。时悉不敢害。

若恶兽围绕。利牙爪可怖。念彼观音力。疾走无边方。

蛇及蝮蝎。气毒烟火然。念彼观音力。寻声自回去。

云雷鼓掣电。降雹澍大雨。念彼观音力。应时得消散。

众生被困厄。无量苦逼身。观音妙智力。能救世间苦。

具足神通力。广修智方便。十方诸国土。无刹不现身。

种种诸恶趣。地狱畜生。生老病苦。以渐悉令灭。”

由此可见，求菩萨保佑，不可思议。

问题九：南山观音是保佑什么的 如能转念何须我救苦救难，若能悔改何须我大慈大悲！

问题十：请观音菩萨可以保佑什么/请观音菩萨可以保佑什么 请菩萨像是表像，表明了我们的敬仰，常常提醒我们观音菩萨的功德，如果把请菩萨像供奉当成是一种有所得的祈求是不够清静的。当然，在合适的位置供奉佛菩萨像是有利益的，但这种利益是长远而非功利性的。如果请了菩萨像要经常拂拭，供养，礼拜，这是信众对菩萨的感谢和恭敬，

菩萨是国人最亲近的一位菩萨，自古以来显迹很多，如《菩萨普门品》中所说，我们如果有了危难时虔诚口念或心念菩萨名号，大慈大悲的菩萨真的会救度我们的。

观音是保佑什么的

观音是保佑什么的

菩萨，无量劫来，成就大慈大悲法门，利益众生，于生苦海，为作船筏，于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声，无苦不拔，无乐不与。 九法界众生，无论是内在身心疾病绵缠，烦恼困扰，外在人事逼害，意外苦厄；或无论是生理上，心理上，事业上，人事上，甚至聪明智慧，菩提上进，乃至佛果，凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，菩萨即以千眼照见，千手护持，令其离苦得乐，称心如意。

拜观音菩萨有哪些规矩

烧香拜佛的某些注意事项

注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”.

烧香注意事项:

在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下:

自己请自己的香,不能由别人付香火钱.

用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭.

上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃著的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟薰着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。

把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身）

右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北.

拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之.

女人大姨妈来的时候不要去上香.

进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。

不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。

焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；

庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；

在庙里按顺时针方向行走拜佛

进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬）

先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。

不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起（口真）念，贪 ，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。

去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。

不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。

不要在寺院吃荤食。

寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的......

家里敬观音菩萨能保佑什么

吉祥如意，平安快乐。

观音菩萨保佑什么

救苦救难保佑平安

拜观音菩萨时要说什么

说什么在于您自己的心态，缘分，觉悟，修为，境界，传承与理解所决定……求什么，许什么…

拜观音菩萨默念什么

保佑你，并说出你的愿望

如果觉得我说的对，或者帮到了你， 就请点选采纳我的回答吧.............

拜观音菩萨许愿怎么许啊~

佛家没有许愿之说。许愿是世俗的说法。佛家之说发愿。许愿好像用什么东西和佛菩萨交换，把佛菩萨看低了。佛菩萨大慈悲，把救助众生视为己任。发愿比如四弘誓愿。【四弘誓愿】众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。此四弘誓愿是菩萨所立，凡是大乘行者皆宜牢记和实践。

请问拜神请观音菩萨或者佛来家里保佑，应该怎样请，请的时候具体应该说些什么？谢谢好人。

双手合十:恭请，法驾光降，望慈悲护佑，吉祥如意！

梦到拜观音菩萨求保佑我什么意思

是你和菩萨有大因缘，意思是，菩萨前世或者前几世就曾救过你，或者你前几世就学佛，只是懈怠而没有成就，今生又会再来修行，你能梦见菩萨，是你的缘分的开始，去请一尊菩萨，放在家里供奉，是天天上香，有什么好的素食自己先不要吃，先摆在菩萨面前，然后在吃，菩萨会永远的保佑你的，我家也供奉菩萨，菩萨，释迦摩尼佛，

怎样求观音菩萨菩萨才能灵验

感应的方式用比喻来讲，就是“水清月现，水浊月隐”，这是讲我们心清净祈求，菩萨自然就现在我们心里做加持。如果我们心不清净，也现不出加持。感应又像敲钟，“大叩则大鸣，小叩则小鸣”，有多强的诚心、多大的善心，感应就有多强、多大。以上是总的要点。下面具体解释：

分二：(1)能感三心；(2)感应六相。

(1)能感三心

就是三种心：至诚心、改过迁善心、利他心。修菩萨的法门，要得到菩萨护佑，这三心一定要修好。

①至诚心

念修的要诀只有两个字--至诚。古人说：“精诚所致，金石为开。”小到世间一才一艺，都要有诚敬心，才能成就、才能精微入神。古代有个象棋叫奕秋，他教人下棋专心致志才能取胜。世间小技艺都要这样，何况我们要感通佛菩萨，怎么能不至诚恭敬？心至诚才灵验，不真诚就不能感通（三心二意、半信半疑、随随便便，都是不真诚）。

要获得观音菩萨加持，不能有任何怀疑。怀疑是的障碍，有怀疑就不灵验。《大悲陀罗尼经》中说：“唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪。”（只排除一种情况，就是对于咒语怀疑，比如心理怀疑有没有这样灵验呢？这是真的还是的？如果心里这样不信，那下至小小轻罪也灭除不了，何况重罪。）古德说：“唯有狐疑是弃才。（只有狐疑不信排除在外。）”《大悲陀罗尼经》中又说：“唯除不善，除不至诚。”哪种人持大悲咒不灵验呢？就是不诚心和不善良的人。

我们细心看《观音感应录》，很容易发现，得感应者都有一个共性，就是虔诚。比如，他们深深信仰菩萨，几十年如一日，在危难中全身心皈命菩萨，平常诵经念咒态度恭敬，在菩萨面前许愿不杂半点虚，这一类都是内心诚恳的相，诚恳就是和菩萨相通的关键。

再看海外杂志上刊登的一件事：

有位阔人家的少奶奶有个女佣人，听到少奶奶天天念佛，女佣人很羡慕。她想：少奶奶已经这样有福，还继续修福，还在念佛，我也应该念。她就请少奶奶教她念。

少奶奶正在吃荔枝，瞧不起她，就说：“你还配念佛？念什么？荔枝核！”

她信以为真，就成天念荔枝核。不久她的儿子掉在海里，后来回来告诉母亲：“好危险！船翻了，我掉在海水里，有一个东西把我漂起来，一直漂到海滩上，我上岸回头一看，好厚一层都是荔枝核。”

女佣人为什么能得到真实的感应？因为她念的很真、很诚恳，虽然念的是荔枝核，但她心里认为自己是在念佛。她念念都真实，当然得感应。大家想想，连念“荔枝核”都能得感应，可见众生的心和佛的心是相通的，自己诚心祈求，佛当然是回应的。所以，能诚心念菩萨，一定得加持。关键要相信自己正念这一句时，菩萨决定就在心中，一心专注、诚恳，就能感通。

我们念时没得感应，要检查自己有没有尽到诚心，万万不能生邪见，认为佛法不灵。要责备自己诚心不够，更要发忏悔心、发大心，来求得菩萨加被。

我们来看一则感应事迹：

宋代遵式，也就是的慈云忏主，曾经很刻苦地修般舟三昧，以九十天为一期。他平时苦学而吐血，身体十分虚弱，在道场当中，两脚面板又开裂，但他用尽诚心来修法，自己发誓就是了也不管。

有一天，他忽然觉得像在梦中，见到白衣观音用手指着他的口，引出恶虫，又从指端流出甘露注入他的口中，遵式当下就感觉身心清凉，病也一下子消除了。他修忏出关的那一天，顶相隆起有一寸多高，声音大如洪钟。大众都惊叹敬仰。

遵式创立天竺寺，建造光明忏堂。在架上每一个椽子、每一片瓦时，都念大悲咒做加持。后来经过三次寇难，火都自动息灭。这都是心念虔诚、愿力坚固而得到的感应。

所以要知道，诚心的力量不可思议，缘起......

菩萨保佑什么的

观音菩萨保佑平安的。

菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念菩萨，就会得到菩萨的救护。

菩萨是中慈悲和智慧的象征，无论在大乘还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘的根本。佛经上说，是过去的正法明所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。与有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承位的菩萨，而且还有说就是的化身。