改过不吝怎么写(改过不吝的后一句是啥)

改过不吝下一句是什么

改过不吝下一句是从善如流。

改过不吝怎么写(改过不吝的后一句是啥)

改过不吝，从善如流，读音为gǎi guò bú lìn ，cóng shàn rú liú，出自宋朝·苏轼的《上神书》。改过不吝，从善如流的意思是：改正错误不要犹豫，态度要端正，要像水流一样迅速地接受别人正确的指导意见。

原文：

改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所而。

译文：

改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然，这是在尧舜禹汤时代时十分努力去追求的，而到了秦汉之后却不再存在。

创作背景

宋神宗熙宁二年，朝廷设立制置三司条例司，青苗、募役、均输、市易、保甲等政策相继推出，欧阳修、司马光、韩琦、富弼等变法的反对派相继退隐。两年之后，目睹变法诸多不便的苏轼忧心忡忡地写了《上书》，提出自己的治国理念，反对王安石的变法逻辑。

苏轼认为王安石与商鞅、桑弘羊一样，本质上就是主张与民争利的“言利之臣”，他认为治国的关键在于“结人心”、“厚风俗”和“存纪纲”，强调清净、不去折腾，《盐铁论》里黄老儒法之争在苏轼与王安石之间若隐若现。

改过不吝从善如流的作者

苏轼。“改过不吝，从善如流”出自宋苏轼《上书》，意思是改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。整句话为改过不吝，从善如流，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行。形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。

人谁无过过而能改，善莫大焉。改过不吝从善如流。拼音？

人谁无过过而能改，善莫大焉。改过不吝从善如流。拼音

rén shéi wú guò guò ér néng gǎi ， shàn mò dà yān 。 gǎi guò bù lìn cóng shàn rú liú 。

人谁无过？过而能改，善莫大焉。改过不吝，从善如流。”的拼音是rén shuí wú guò？ guò ér néng gǎi ，shàn mò dà yān 。gǎi guò bú lìn ，cóng shàn rú liú 。

改过不吝,从善如流。意思

宋·苏轼《上书》。

吝：吝惜。从善：指听从别人的好意见。如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。这两句大意是：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。

“改过不吝”早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一，在《上书》中说：“～，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来所面”，可见他是作为一项很高的道德修养来提的。“改过”而“不吝”，“从善”而“如流”，确实不易做到。这两句对当今的思想教育仍有积极意义，执政者更可作为借鉴。“从善如流”现已成为成语，形容能很快地接受别人的好意见。

【解析·应用】

改正错误毫无保留,对待善言要像流水向下一样遵从不逆。

"改过不吝”:出处 《尚书·仲虺之诰》:"改过不吝。" 唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》:"述汤之所以王，则曰:'用人惟己改过不吝。'言能纳谏也。"

事例： 失之东隅，收之桑榆，则改过不吝，有光古人。 清·陈梦雷《绝交书》

“从善如流”出处《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”

“改过”而“不吝”,“从善”而“如流”,确实不易做到。

苏轼将两句合二为一。

【出处·语境】

改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所而。

节选自 苏轼《上书》

古人贵改过不吝,从善如流,良为此也。臣等备位,无所发明,但陛下不废刍言,则端士贤臣,必当自效。

节选自 后晋·刘昫等《旧唐书·李绛传》

解析·应用】改正错误毫无保留,对待善言要像流水向下一样遵从不逆。"改过不吝”:出处 《尚书·仲虺之诰》:"改过不吝。" 唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》:"述汤之所以王，则曰:'用人惟己改过不吝。'言能纳谏也。"事例： 失之东隅，收之桑榆，则改过不吝，有光古人。 清·陈梦雷《绝交书》“从善如流”出处《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”“改过”而“不吝”,“从善”而“如流”,确实不易做到。苏轼将两句合二为一。【出处·语境】改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所而。节选自 苏轼《上书》古人贵改过不吝,从善如流,良为此也。臣等备位,无所发明,但陛下不废刍言,则端士贤臣,必当自效。节选自 后晋·刘昫等《旧唐书·李绛传》全文

改过不吝从善如流

改过不吝从善如流，汉语词语。

中文名

改过不吝从善如流

来源出处

宋·苏轼《上书》

释义

吝：吝惜。从善：指听从别人的好意见。如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。这两句大意是：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。

“改过不吝”早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一，在《上书》中说：“～，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来所面”，可见他是作为一项很高的道德修养来提的。“改过”而“不吝”，“从善”而“如流”，确实不易做到。这两句对当今的思想教育仍有积极意义，执政者更可作为借鉴。“从善如流”现已成为成语，形容能很快地接受别人的好意见。

主动改错，主动接受他人的正确意见。

主动改正错误，主动接受他人的正确意见

主动改错，主动接受他人的正确意见

主动改错，主动接受他人的正确意见

改正过错要吝惜，听从正确的意见，要像水从高处往低处流。

改过不吝,从善如流·苏轼是什么意思

从来不吝惜改正错误，跟随善良的品德就像流水一样。

吝：吝惜。从善：指听从别人的好意见。如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。这两句大意是：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。

“改过不吝”早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一，在《上书》中说：“～，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来所面”，可见他是作为一项很高的道德修养来提的。“改过”而“不吝”，“从善”而“如流”，确实不易做到。这两句对当今的思想教育仍有积极意义，执政者更可作为借鉴。“从善如流”现已成为成语，形容能很快地接受别人的好意见。[1]

参考资料

[1] 改过不吝，从善如流。——苏轼．词典网 [引用日期2020

改过不吝,从善如流·苏轼是什么意思写回答有奖励

改过不吝,从善如流·苏轼是什么意思

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SMLF50

2020-06-19

改过不吝,从善如流是改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然的意思。

原文：乃知陛下不惟赦之，又能听之，惊喜过望，以至感泣。何者？改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所而。

译文：才知道陛下不只赦免他，又能听取，惊喜过望，以至于感动得哭泣。为什么？改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然，这就是尧、舜、禹、汤的所努力而力行，秦、汉以来的没有做到而只有您。

出处：宋苏轼《上书》。

扩展资料：

《上书》的思想背景：

苏轼在《上书》中指出，与“大夫”们不一样，“大夫”需要的是功名，而需要的则是“人心”。

富国强兵能给“大夫”们带来功名，却也会使丧失人心。以其去争论变法的对错，不如直接看看人心之向背。人心之所欲，行之必有利；人心之所弃，行之必遗后患。此所谓：“是以君子未论行事之是非，先观众心之向背。”

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2020-06-19

吝：吝惜。从善：指听从别人的好意见。如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。这两句大意是：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。

“改过不吝”早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一，在《上书》中说：“～，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来所面”，可见他是作为一项很高的道德修养来提的。“改过”而“不吝”，“从善”而“如流”，确实不易做到。这两句对当今的思想教育仍有积极意义，执政者更可作为借鉴。“从善如流”现已成为成语，形容能很快地接受别人的好意见。[1]

参考资料

改正错误，毫不吝惜，听从善言，就像水流向低处一样，一速的自然。改过不吝，从善如流。——〖苏轼〗

改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。

从来不吝惜正错误，跟随善良的品德就像流水一样。

从来不吝惜改正错误，跟随善良的品德就像流水一样。

从不改正错误，品质就像流水一样

从来不吝惜改正错误，

跟随善良的品德就像流水一样

苏轼名句，改过不吝，下句是什么？

改过不吝，从善如流。出自宋·苏轼《上书》。

吝：吝惜。从善：指听从别人的好意见。如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。这两句大意是：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。

“改过不吝”早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一在《上书》中。

改过不吝，从善如流。

可以理解为：改正过错，不要吝惜，听从正确的意见，要像水从高处流到低处一样迅速自然。

改过不吝，从善如流。出自宋·苏轼《上书》。

吝：吝惜。从善：指听从别人的好意见。如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。这两句大意是：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。

“改过不吝”早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一在《上书》中

改过不吝，改过不吝的下一句是：从善如流，出自苏轼 《上神宗书》：原文是“改过不吝，从善如流，此 尧 、 舜 、 禹 、 汤 之所勉强而力行。”

改而不吝，从善如流

改过不吝，从善如流———苏轼《上书》

改过不吝，从人如流。

改过不吝，从人如流。

改过不吝的下一句是从善如流