解释一下对牛弹琴_对牛弹琴的大意是什么

对牛弹琴是什么意思？

对牛弹琴就是和对方说一些对方完全不能理解的东西，当然也有讽刺的意思，也就是看不起对方。当一个博士生和一个高中生，关于学术方面谈论问题的时候，这个时候就可以用对牛弹琴来形容，因为根本就不是在一个层面上，交流也是无法理解的。

解释一下对牛弹琴_对牛弹琴的大意是什么

对牛弹琴这个成语用以说明：办任何事情，都必须看对象，因人制宜，因事制宜。后人用“对牛弹琴”这个成语，比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。

“对牛弹琴”这个成语，因为带有讥讽对方的口气，所以引用时必须区别对象。对于某些顽固的人来说，同他们讲道理，有时确实是“对牛弹琴”，白费劲儿。但是对于各种不同水平的群众来说，这个成语却不宜乱用。

扩展资料

对牛弹琴，汉语成语，拼音是duì niú tán qín，意思是讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。出自《理惑论》。

汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。”

东周文学家《庄子·齐物论》：“昭文善于弹琴，师旷精于音律，惠施好谈名理，他们各以自己的才能显示予世，而世人不能理解"。

宋代学者载姚镕《齐东野语》载姚镕： “物之不灵，告以话语而弗听，俗所谓对牛马而诵经是已。”

宋代禅师惟白《续灯录·汝能禅师》：“对牛弹琴，不入牛耳。”

参考资料来源：

对牛弹琴比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。

《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一，选自《牟子理惑论》，讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事。

原文：

公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。

转为蚊虻之声、孤犊②之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。

译文：

有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲， 牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。

公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。

扩展资料：

名家点评

东周文学家《庄子·齐物论》：“昭文善于弹琴，师旷精于音律，惠施好谈名理，他们各以自己的才能显示予世，而世人不能理解"。

宋代学者载姚镕《齐东野语》载姚镕： “物之不灵，告以话语而弗听，俗所谓对牛马而诵经是已。”

宋代禅师惟白《续灯录·汝能禅师》：“对牛弹琴，不入牛耳

“对牛弹琴”比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅。也用来讥讽人讲话时不看对象。《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一，选自《牟子理惑论》，讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事。这个成语用以说明：办任何事情，都必须看对象，因人制宜，因事制宜。后人用“对牛弹琴”这个成语，比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。反义词：对症下药［成语解释］针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。

［典故出处］朱自清《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》：他也许要借这原始的集体的力给后代的散漫和萎靡来个对症下药吧。［近义词］有的放矢、因地制宜［反义词］无的放矢、举措失当［常用程度］常用［感情色彩］褒义词［语法用法］作谓语、定语、状语；含褒义［成语结构］偏正式［产生年代］近代

对牛弹琴文言文翻译和寓意

对牛弹琴比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。下面整理了对牛弹琴原文及翻译，供大家参考。

《对牛弹琴》原文及翻译

原文：公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声、孤犊之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。

翻译：有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。

寓意

对牛弹琴比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。高雅的琴曲演奏得再出色,老牛也无动于衷，模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调，但老牛却听得很认真。告诉我们要看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提。

“对，牛弹琴”是什么意思？

本来对牛弹琴是说对方啥都不懂，如果对方说 对，牛弹琴， 也就是说对方是牛，而且还在弹琴， 完全化被动为主动。

一次外交会议，中方与他方谈判。中方对他方人员提出的不平等要求表示不同意。他方人员气急败坏时说出了，简直是对牛弹琴！这时一个和谐的意味深长的声音不紧不慢的出现:对！牛弹琴～

这人是谁？周恩来周总理！

比喻对不讲道理的人讲道理，对笨的人讲风雅。

是一个说大话的东西，真正的结果不是大话的作用。

1. 对牛弹琴文言文的翻译 昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。”

注释： 昔：曾经

为：给。

清角之操：这里指高深的曲子。

清角：古雅的曲调的名称。

操：琴曲。

如故：像先前一样。

非：不是。

闻：听。

合：悦。

虻：吸血的苍蝇。

孤犊：离开母亲的小牛。

鸣：鸣叫声，作名词。

掉：摇动，摆动。

奋：竖起。

掉尾奋耳：甩动尾巴，支棱起耳朵。

蹀躞：迈小步来回走动。

翻译： 曾经有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 公明仪于是用琴模仿蚊虫和牛蝇的叫声，（以及）孤独的小牛的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。

2. 文言文对牛弹琴的意思

对牛弹琴

[ 原文 ]

公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

（出自《牟子》）

[ 译文 ]

公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。 公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声，以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音。牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。

对我的启发：说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。

3. 古文《对牛弹琴》的译解

原文昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。

非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

译文有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。

于是公明仪用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着音乐。

寓意后来人们根据这个故事，引申出"对牛弹琴"这句成语，比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌；也常用来讥笑说话不看对象的人。 说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。

另据一些养牛业人士的经验，牛在听了音乐后可获得一定的放松，对提高牛肉质量有利，看来对牛弹琴也是一种辅助饲养手段。

4. 对牛弹琴的文言文 操字的解释

对牛弹琴的文言文 操字的解释是琴曲原文昔公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。

非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

译文公明仪曾经给牛弹奏古雅的清角调琴曲，可牛却依然像先前一样埋头吃草。原来，不是牛不要听，是曲调不入它的耳。

于是公明仪便用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳朵，迈着小步来回走着。

词语注解对牛弹琴昔：曾经公明仪：春秋时人，曾子之弟子。曾参（音骖），字子舆。

曾子，孔子之弟子。为：给。

清角之操：这里指高深的曲子。清角：古雅的曲调的名称。

操：琴曲。如故：像先前一样。

非：不是。闻：听。

合：悦。虻：吸血的苍蝇。

孤犊：离开母亲的小牛。鸣：鸣叫声，作名词。

掉：摇动，摆动。奋：竖起。

掉尾奋耳：甩动尾巴，支棱起耳朵。蹀躞：迈小步来回走动。

5. 古文《对牛弹琴》的译解

原文：

公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

译文：

有一天，著名古琴演奏家公明仪对着一头老牛弹琴。他先奏了一首名曲——高雅的古琴曲“清角”。尽管公明仪自己觉得弹得十分精彩，但是，老牛就象没有听见一样，只顾埋头吃草。公明仪又用古琴模仿蚊虻（méng）嗡嗡的叫声，还模仿离群的小牛犊发出的哀鸣声。那头老牛立刻停止吃草，抬起头，竖起耳朵，摇着尾巴，来回踏着小步，注意地听着。

寓意：

高雅的琴曲演奏得再出色，老牛也无动于衷；模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调，但老牛却听得很认真。这则寓言告诉我们，看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提。

6. 对牛弹琴的译文

公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。

非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

启示说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。词语注解牟子（牟融，后汉书有传）《理惑论》（平津馆丛书）。

清角之操：这里指高深的曲子。 厫，音敖，粮仓。

师旷，春秋时，晋国乐师，参见《左传.鲁襄公十四年》。 貉，音荷，似狐。

一丘之貉。 煴，音晕，微火。

公明仪，春秋时人，曾子之弟子。曾参（音骖），字子舆。

曾子，孔子之弟子。 孤犊：离开母亲的小牛。

昔：曾经 为：给。 操：琴曲。

伏：趴着。 如故：像先前一样。

虻：吸血的苍蝇。 耳：耳朵听。

鸣：鸣叫声，作名词。 掉：摇动，摆动。

奋：竖起。 合：悦 蹀躞：迈小步来回走动。

掉尾奋耳：甩动尾巴，支棱起耳朵。 非：不是 闻：听译文 有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。

不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。

牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着音乐。 对牛弹琴：比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。

寓意：说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。

7. 对牛弹琴的译文及原文

对牛弹琴

[原文]

公明仪为牛弹清角之操①，伏食如故②。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊■之声③，孤犊之鸣④，即掉尾奋耳⑤，蹀躞而听⑥。——《弘明集》

[注释]

①清角——曲调名。操——琴曲。

②如故——照旧。

③■（méng）——同“虻”，昆虫，象苍蝇而形体稍大，吸食人和牲畜的血液。

④孤犊（dú）——离群的小牛犊。

⑤掉尾奋耳——摇着尾巴，竖起耳朵。掉，摇摆。奋，本意是鸟类展翅，引申为举起来。这里是竖起来。

⑥蹀躞（diéxiè）——小步走的样子。

有一天，著名古琴演奏家公明仪对着一头老牛弹琴。他先奏了一首名曲——高雅的古琴曲“清角”。尽管公明仪自己觉得弹得十分精彩，但是，老牛就象没有听见一样，只顾埋头吃草。公明仪又用古琴模仿蚊虻（méng）嗡嗡的叫声，还模仿离群的小牛犊发出的哀鸣声。那头老牛立刻停止吃草，抬起头，竖起耳朵，摇着尾巴，来回踏着小步，注意地听着。

高雅的琴曲演奏得再出色，老牛也无动于衷；模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调，但老牛却听得很认真。这则寓言告诉我们，看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提。