《论语》中的这几句话，都是出自于孔子的，你知道吗？

子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也！”

知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 学而不思则罔，思而不学则殆。

《论语》中的这几句话，都是出自于孔子的，你知道吗？

《论语》中的这几句话，都是出自于孔子的，你知道吗？

翻译如下：

原文：知之为知之，不知为不知，是知也。

译文：知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。

原文：敏而好学，不耻下问。

译文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己的人请教为耻。

原文：学而不思则罔，思而不学则殆。

译文：只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会在学业上陷入困境。

这几句话都是出自于孔子的《论语》中，《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其的言行，集中体现了孔子的、审美、道德和功利等价值思想。

事实上，《论语》的内容涉及、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子以后，他的和再传代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”

事实上，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与及时人谈论之语约444章，记孔门相互谈论之语48章。

总而言之，以上就是这句话的翻译，这几句话就是出自于孔子的《论语》之中，希望可以帮到你。

知之为知之原文翻译注释

“知之为知之”出自《论语》，原文如下：

由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

翻译：仲由啊，(我)传授你对待知与不知的态度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧的。

注释

女：通字“女”通“汝”，你。

知(zhì)：通〝智〞本字指“是知(通“智”zhì)也”：通“智”聪明，智慧。

之：代孔子教的东西

诲：教，传授。

乎：语音助词。

由:仲由字(子路)，春秋时期鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人，孔子得意门生，以政事见称。

赏析：这句话讲述了孔子对于学习态度的看法，论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。这句话告诉我们言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。

知之为知之，不知为不知，是知也。 谁说的 什么意思

知之为知之,不知为不知,是知也 《论语·为政》

此话出自《论语》，孔子说的

知之为知之,不知为不知,是知也

【注释】知:此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,一个同“智”,聪明。

【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。

《论语》中孔子说的，

知道就是知道，不知道就是不知道，这是智慧！

粗略的翻译！

“知之为知之，不知为不知，是知也。”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

原句是---子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。

全局的意思是：子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

“是知也”中的“知”通“智”（智慧的意思）。

这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的习气。

知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。 孔子说的

知之为知之，不知为不知，是知也。出自哪里

此话出自《论语》，孔子说的。

知之为知之，不知为不知，是知也。

【注释】知：此句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，一个同“智”，聪明。

【译文】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度。

【评析】这里孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于文化知识和其他知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。

《为政》包括24章。本文的主要内容包括孔子认为“美德管理”，如何寻求立场和的基本原理是一个官员在、学习和思维之间的关系，孔子学习和修养的过程中，学习通过回顾旧的学习方法，和道德的进一步细化类别如孝顺和等。

孔子是古代文化的杰作，生前被尊称为“天圣”和“天师”。他是当时最杰出的学者之一，被后世统治者尊称为“孔夫子”、“最圣”、“最圣师”、“历代”。

知之为知之，不知为不知是出自哪篇文章？

《论语。为政》

原文：子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。

全句的意思是：孔子说：“子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧

知之为知之，不知为不知是知也，选自论语为政篇第二，第17条，原文是 子曰：由！诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

你知道的就是你知道的。你不知道的就是你知道的。选自《论语》第十七条。原文是孔子村！你知道怎么教女人吗？知道就是知道，不知道就是知道。

你若知道什么是知识，就不知道，也不知道，从论战中拣选，好像从政一样。第17段，原文是：教导，教导知识就是知识，不知识就是知识。

你知道的就是你知道的。你不知道的就是你知道的。选自《论语》第十七条。原文是孔子：由！你知道怎么教女人吗？知道就是知道，不知道就是知道。

知之为知之，不知为不知的出处是哪里？

“知之为知之，不知为不知，是知也。”告诉我们的道理是：要虚心学习，不要不懂装懂。

出自：《论语·为政》

原文：子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

全句的意思是：孔子说：“子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。”

扩展资料

已知之已知：我们清楚，事物“已经发生的事实及其现象”是可以明确的。

已知之未知：我们明白，事物的根源和本质是隐含的，能够探索。

未知之已知：我们了解，事物未来的发展是未知的，但事物发展规律是可以找到的。

未知之未知：我们知道，事物必定有我们现在无了、法预测的原因导致事物发生的未知现象。

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