洛神赋图作者是谁 洛神赋图作者是谁什么时候画的

洛神赋图作者是谁

《洛神赋图》的作者是顾恺之，他是东晋时的文学家、书法家，被人们成为三绝，分别是画绝、文绝、痴绝，在绘画方面的成就，更是为传统绘画的发展打下了基础。

洛神赋图作者是谁 洛神赋图作者是谁什么时候画的

洛神赋图是谁画的《洛神赋图》是东晋顾恺之所画，它是由多个故事情节组成类似连环画的长卷，现在已经遗失，流传的是宋代四件摹本，分别收藏在北京故宫博物馆、辽宁省博物馆以及美国佛利尔美术馆中。

顾恺之博学多才，擅长诗赋、书法，在绘画方面更是出众，由于他在文学以及绘画方面都有着很好的成就，所以被人们称为三绝：画绝、文绝、痴绝。且顾恺之作画，非常传神，为传统绘画发展打下了基础。

《洛神赋图》被分为三个部分，部分讲述曹植与洛神邂逅相爱，第二部分讲人神殊途，含恨别离的情景，第三部分描绘酒驾启程，主要表述洛神离去后曹植的追忆思念。

洛神赋图的作者是谁

《洛神赋图》的作者是东晋顾恺之。《洛神赋图》是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本。在现存的古代绘画中，《洛神赋图》被认为是幅改编自文学作品的画作。

作者介绍

顾恺之（348年～409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。因为他有对文学和绘画方面有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。

顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，世人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得”、“以形写神”等论点，为传统绘画的发展奠定了基础。

洛神赋图的作者是谁?

洛神赋图的作者是顾恺之。

《洛神赋图》是东晋顾恺之所创作的一幅画作，是十大传世名画之一，现藏于北京故宫博物院。画作根据曹植文学作品《洛神赋》的故事，从内容情节、人物刻画、环境描绘进行创作。全画笔法恰如“春蚕吐丝”，体现了早期山水画的特点。

洛神赋的历史

顾恺之传世之作《洛神赋图》为其观三国曹魏时建安文人、曹第三子曹植所写《洛神赋》这篇文学作品后有感而画的。《洛神赋》通篇言辞美丽，描写动情，神人之恋缠绵凄婉，动人心魄。顾恺之读后大为感动，遂凝神一挥而成《洛神赋图》。

此图卷收藏于北京故宫博物院。无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为古典绘画中的瑰宝之一。这卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点，千载之下，亦可遥窥其笔墨神情。

全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。

洛神赋图作者是谁

《洛神赋图》作者是东晋顾恺之。

原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本，分别收藏在北京故宫博物院（二件）、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基本相似，只不过景物有一繁一简之分。

原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本，分别收藏在北京故宫博物院（二件）、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基本相似，只不过景物有一繁一简之分。在现存的古代绘画中，《洛神赋图》被认为是幅改编自文学作品的画作。

顾恺之基本信息

顾恺之（348年～409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。因为他在文学和绘画方面均有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。

顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，世人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得”“以形写神”等论点，为传统绘画的发展奠定了基础。

顾恺之在绘画理论上也有突出成就，今存有《魏晋胜流画赞》《论画》《画云台山记》3篇画论。提出了传神论、以形守神、迁想妙得等观点，主张绘画要表现人物的精神状态和性格特征，重视对象的体验、观察，通过迁想妙得来把握对象的内在本质，在形似的基础上以形写神。顾恺之的绘画及其理论，为传统绘画的发展奠定了基础。

以上内容参考

洛神赋图是谁的作品

《洛神赋图》是我国东晋时期的画家顾恺之的作品，《洛神赋图》的画作内容是来源于文学作品当中，画卷展示的是关于古代文学作品当中记录的曹植与洛神之间的爱情故事，其中又由许多个故事情节一同组成。

《洛神赋图》这幅画卷当中的故事内容主要可以被划分为三个部分，部分描绘的是曹植与洛神相识并互生爱意的场景，第二部分描绘的是由于人神殊途，曹植与洛神被迫分离的场景，第三部分展现的是洛神离去之后，曹植案子身上的画面。《洛神赋图》的原卷早已失传，现在留存下来的主要是宋代时期的四件摹本。

顾恺之，字长康，属于现如今的江苏无锡人。顾恺之在东晋时期不仅是非常有名的画家，他在文学方面也名声显赫，因此就有了“画绝、文绝”的别称。顾恺之的画作尤其善于传神，特别是对于人物肖像的绘画上面，他十分讲究描绘生理细节，由此来凸显人物的神采。另外，顾恺之还是一名绘画理论家，其绘画理论作品当中所提出的传神论、以形守神、迁想妙得等等思想观点，为我国传统绘画的发展做出了极大地推动作用。