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再创世纪评价 《再创世纪》

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1、1516年米开朗基罗完成了《摩西坐像》,这座雕像刻画了,摩西作为立法者和家的气度,还同时突出了他作为思想家和梦想的神学气质。

2、说起米开朗基罗,相信大家对这个名字非常的耳熟了,米开朗基罗·博那罗蒂,又译米开朗琪罗。

3、他是意大利文艺复兴时期的会画家、雕塑家、建筑家以及诗人,是一个多方才华的艺术家,也是文艺复兴时期雕塑艺术峰的代表,与拉斐尔和并称为文艺复兴后三杰。

4、告别了中世纪,欧洲从梦中醒来,迎来人类艺术的黎明,在人文主义者的推动下,整个欧洲都蔓延着对古代文化的重新发掘与研究浪潮,艺术家们如饥似渴地从故纸堆中寻找古希腊,发现古罗马,并从中摄取艺术的营养。

5、这是一个注定要改变世界的年代,而意大利的佛罗伦萨有幸被历史选中,这个意大利中部的城市,呼唤着天才巨匠;而罗马,作为古代文明的发源,以雅典而宁静的理想化人体雕塑,吸引着时代最天才的头脑,对古典文化的向往,从佛罗伦萨到罗马,伟大的时代的最强音与落下的帷幕,都来自一个孤独的背影——米开朗基罗。

6、天才人物一旦在创造了神话之后,便将神话本身的解读权慷慨的留给了后人,而这本身也构成了其之所以伟大的原因之一。

7、米开朗基罗的天才能力除了在雕塑、建筑、绘画中有淋漓尽致的表现外,他还是才华横溢的诗人,接下来分三部分来阐述:米开朗基罗(1475-1564)一、雕塑领域:从大理石中释放生命力在雕塑创作中,他上承古典主义,同时又有所创新与突破,他的雕塑作品中不是简单的形象塑造,而是在古典主义的基础上,表现人物内心的强劲生命力与思想的深度。

8、他多年来被历任教皇驱使,合同朝三暮四的改动甚至撤销,艺术成为权力的奴婢,而自己身边更包围着各种谗言小人,为此品行孤傲的米开朗基罗想必十分痛苦。

9、在他看来,艺术就是自我表现,而艺术作品就是内在人格的外化。

10、他举世闻名的雕塑作品《大卫》《摩西》,奴隶群像以及美第奇陵墓中的雕塑,无不展示出这种审美观。

11、《大卫》(1501-1504)1504年,米开朗基罗完成了大卫的创作,这尊雕塑高四米多,是由一块完整的大理石雕刻而成,这一充满爱国热情的雕塑完成之后,立刻在佛罗伦萨引起轰动,这是米开朗基罗的成名作,直到今天,还是每个学习绘画雕塑艺术的人必须临摹的教材。

12、《大卫》整个形态超凡脱俗,肢体与躯干的线条完美链接,其中腿部的线条轮廓尤为精美。

13、从来没有一个雕像的姿态如此完美。

14、——瓦萨里。

15、《摩西坐像》(1515-1516)《暮与晨》(1529-1534)在绘画领域,与一样,米开朗基罗同样,经由人体解剖,掌握了人体复杂而美妙的形体美;他的创作完成了从中世纪以象征的方式表现观念,到以独特的艺术形式来传达共同的美感和的真实的状况。

16、在美学思想上,他的美学观已经与文艺复兴早期的前辈有很大不同。

17、在他看来,高贵的艺术并非源自世间,而应该来自上帝的馈赠,优美的绘画应当是上帝完美创造的反映,作为应该模仿上帝的完美创造,进行生动的描绘!——就人体塑造上米开朗基罗认为,男性的人体是按上帝的形象进行塑造的,这是的灵与肉的美,由此他进一步指出,不停一切没多远,源自上帝,艺术家本身创造的天赋也是得到神赐的。

18、其中最为两幅作品的是西斯廷天顶画《创世纪》和《末日审判》。

19、《创世纪》(1508-1512)在西斯廷穹顶壁画中,花草树木是没有地位的,神与人类占据了画面的中心位置,在穹顶的甲骨中,人体的线条纵横交错,众多具有雕塑美感的人体,汇聚成了人的海洋,它们错落有致,在变化中仍然保持着统一的风格,营造出一种紧张而神圣的宗教气氛。

20、《夏娃》我总这么仰着脖子,是否得了大脖子病,就像那些到巴比伦底的猫,喝多了抚触的河水,我的下巴牵引着肚子,没一个正常的模样,我的胡子向着天,我的头颅弯曲向着肩,胸部如一只贪婪的枭,画笔上滴下的颜料在我的脸上形成拜占庭镶嵌地板,我的肚子和大腿紧紧纠缠,多谢上帝,我还能挪动,坐身体的重心,我的腰缩向腹部的位置,臀部变成秤星,压平我全身的重量,我再也看不清楚了,走路摸索,踉踉跄跄。

21、我的皮肉在前身拉长,在后背缩短,仿佛是一张弓。

22、请不要见怪,我一开口便是胡言乱语,来吧,扇动我的自尊,我可怜的绘画!须知我不是干这行的!他们把谁叫做画家?我?《末这种痛苦随之成为他创作张力的源泉,没有生命的石头在他的眼里成为自己锻造、挑战的客体,要在不断的敲击与雕琢中,释放遭到囚禁的生命力。

23、日审判》(1533-1535)1541年10月31日,这幅作品次在世人面前展现,任何次直接面对它的人,都会被它宏大的气魄所震撼,被一种宇宙感所充满。

24、瓦萨里称,全罗马,不,应该说整个在赞叹声中迎接这幅杰作的诞生。

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