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掩耳盗铃古文(掩耳盗铃古文阅读题及答案)

掩耳盗铃文言文停顿?

范氏/之亡也,百姓/有/得钟者。欲/负而走,则/钟大/不可负;以椎/毁之,钟/况然/有音。

恐/人闻之/而夺己也,遽/掩/其耳。

恶人/闻之,可/也;恶己/自闻之,悖/矣。

掩耳盗铃文言文中以椎毁之的之是什么意思?

以椎毁之——用锤子毁掉了它。之:代词,指那只被盗的钟。

一、原文:

出自 秦 吕不伟编订的《吕氏春秋·自知》

范氏之亡也,百姓有得钟者。欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。

二、译文:

范氏是春秋末期晋国的贵族,被其他四家贵族联合打败后,逃在齐国。有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。

六年级下册十四课掩耳盗铃文言文意思?

恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。解释:他生怕别人听到钟声,便把钟夺走了,急忙把自己的耳朵紧紧捂住。出处:《吕氏春秋·自知》:“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。”

掩耳盗铃出自?

《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者;欲负而走;则钟大不可负;以椎毁之;钟况然有音。恐人闻之而夺己也。遽揜(掩)其耳。恶人闻之;可也;恶己闻之;悖也。”

刻舟求剑掩耳盗铃出自?

刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,出自《吕氏春秋·察今》。

该成语一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语,多含贬义。

掩耳盗铃,是一则汉语成语,出自战国·吕不韦等《吕氏春秋·自知》。

该成语原意为捂着自己的耳朵去偷别人家的铃铛,后比喻自己欺骗自己,明明是掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。其结构为连动式,在句子中通常作谓语、定语、状语。

刻舟求剑及掩耳盗铃出自初中二年级语文教才文言文

刻舟求剑 典出《吕氏春秋·察今》

掩耳盗铃出自《吕氏春秋·自知》

掩耳盗铃古文中一锤惠氏的只识识?

原文:出自 秦 吕不伟编订的《吕氏春秋・自知》范氏之亡也,百姓有得钟者。

欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音。

恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。

恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。二、译文:范氏是春秋末期晋国的贵族,被其他四家贵族联合打败后,逃在齐国。有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。

谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。

他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。

害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。扩展资料一、掩耳盗铃的寓意钟的响声是客观存在的,不管你掩不掩耳朵,它总是要响的。凡是要客观存在的东西,都不依人的主观意志为转移。

有的人对不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,客观就不存在了,这和“掩耳盗铃”一样,都是极端的主观唯心主义――唯我论的表现。二、相关成语掩耳盗铃 [ yǎn ě líng ] 【解释】:掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。【出自】:秦 吕不伟《吕氏春秋・自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。

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以椎毁之,钟况然有声。

恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”【释义】:百姓有到钟的,想要背着它逃跑,那钟大不能直接拿走。想要毁了再搬走,钟是有声音的器具。所以偷铃铛怕别人听见声音,而捂住自己的耳朵。

文言文掩耳盗铃中恶人闻之的之是什么意思是什?

& & & &文言文掩耳盗铃中恶人闻之的之的意思是:之:铃声;译文:害怕别人听到铃声。

出处:《吕氏春秋.自知》

& & & &掩耳盗铃的本意并不是要以此嘲讽自欺欺人之人的,而是要规劝百姓或者人主统统不要自欺欺人,也告诉我们,当一些自欺欺人的荒诞之事屡屡发生的时候,周遭的情况就可能十分危险了。

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“恶人闻之”的恶:害怕。 “恶人闻之”:害怕别人听到铃声。

画龙点睛掩耳盗铃出自哪里?

掩耳盗铃"出自秦吕不伟编订的《吕氏春秋·自知》

画龙点 睛出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。

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须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。

画龙点睛掩耳盗铃出自《吕氏春秋·自知》

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