今陛下致昆山之玉的致是什么意思_今陛下既超

谏逐客书重点句子及其翻译

谏逐客书重点句子及其翻译如下：

今陛下致昆山之玉的致是什么意思_今陛下既超

1. 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。

翻译：我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。

2. 昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。

翻译：从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。

3. 此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。

翻译：这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并二十多个，于是称霸西戎。

4. 今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。

翻译：陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。

5. 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？

翻译：这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？

希望以上信息对您有所帮助，如果您还有其他问题，欢迎告诉我。

今陛下致昆山之玉的致是什么意思

招致的意思。

根据高三网可得知致：取得，收罗，昆山之玉：昆仑山的美玉，比喻杰出的人才。

该句出自谏逐客书，是秦朝大臣、文学家李斯写给秦王嬴政的奏议。

致在古文里翻译成得到算对不对？

看语境了，但是“致”的确有“得到”这个意思没错。

无从致书以观，

这句中“致”译成“得到”是正确的

结合语境吧，“致”的确有“得”的意思

昆山之玉的意思

昆山之玉的意思是昆仑山的美玉，比喻杰出的人才。

【拼音】kūn shān zhī yù。

【释义】昆山：昆仑山。昆山之玉指昆仑山的美玉，相传这种玉燔以炉炭，三日三夜，色泽不变，是玉中之美者。比喻杰出的人才。

【出处】秦·李斯《上书秦始皇》：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝。”

【示例】《尚书.胤征》：火炎崐冈（山脊曰冈，崐山出玉），玉石俱焚（言火逸而害玉）。天吏逸德（逸，过也），烈于猛火（天王之吏，为过恶之德，其伤害天下，甚於火之害玉，猛火烈矣，又烈於火）。

【用法】作宾语；用于比喻句。

【近义词】昆仑之球琳、昆山片玉。

昆山之玉造句

1、今陛下致昆山之玉，有随和三宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠翠凤之旗，树灵龟之鼓。

2、主人公秦传因为机缘巧合得了一块黑玉，被一个古玉石专家成为昆山之玉，此玉产自遥远的昆仑之巅。

3、匈奴的皮货，辽东的貂皮，高丽的人参，南越的象牙、犀角、珍珠、玳瑁，西域的昆山之玉，在这里都能买到。

4、岑青一觉得阿依古丽的这个要求并不过分，况且她对秦传有救命之恩，岑青一从脖子上取下那块昆山之玉，就准备递给阿依古丽。

以上内容参考

有随和之宝的之是什么意思？

随和，指性情温和，容易相处;比喻人的才德优美。或指代春秋战国时期的珍宝"随侯珠"与"和氏璧"。见唐·罗隐《酬寄右司李员外》诗:"犹把随和向泥滓，应怜疏散任天真。"

随侯珠与和氏璧的并称。①《史记·李斯列传》:"今陛下致昆山之玉，有随和之宝。"张守节正义:" 卞和璧，始皇以为传国宝也。"②《楚辞·王褒〈九怀·陶壅〉》:"瓦砾进宝兮，损弃随和。"洪兴祖补注:"随侯之珠，和氏之璧。"后用来比喻高洁的才德。 ③《汉书·司马迁传》:"若仆大质已亏缺，虽材怀随和，行若由夷 ，终不可以为荣。"

顺从;谦和。①《官场现形记》第十二回:"周老爷一帮人见他如此随和，大家也愿意同他亲近。"②周立波《暴风骤雨》部九:"他是一个心眼挺好，脾气随和，但有些懒懒散散，黏黏糊糊，老睡不足的汉子。"

应和;附和。①《官场现形记》第四六回:"偏偏就有我们这些不挣气的督、抚去随和，他们的洋钱不够使，我们又特地买了机器，铸出洋钱来给他们使。"②邹韬奋《萍踪寄语》一○二:"一人先唱，众声随和。"

指应和、依附者。《汉书·梅福传》:"及山阳亡徒苏令之羣，蹈藉名都大郡，求与，索随和，而亡逃匿之意。"

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