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约翰一书4章19节主要内容告诉我们什么?

箴言4章逐节解释

箴言第4章主要讲了两个主题:

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1. 智慧的必要性。这一部分从4:1开始,强调了父亲在孩子成长过程中的重要性,他应该将智慧传递给孩子,让他们在人生的道路上做出正确的选择。

2. 智慧的来源。这一部分从4:2开始,强调了母亲在孩子成长过程中的重要性,她应该通过自己的行为来为孩子树立榜样,让他们学习如何成为有智慧的人。

因此,箴言4章主要是关于父母在孩子成长过程中的角色和责任,强调了智慧的重要性和来源。

约一书4章7一12节怎么唱

让爱联结 :约翰一书 4:7 - 12,16:约翰一书 - 讲章网

2016年10月27日刚才我们读了约翰一书4章7至12节和16节的,我再带大家读一遍这段:“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。

约翰一书,4章19节主要内容告诉我们什么?

感谢神!

约翰一书4:19节:我们爱,因为神先爱我们。

要理解这句话的意义,就要扩大到整个约翰一书第四章。第四章1-6节,是讲徒要有分辨诸灵的智慧,凡承认是从神成了肉身来的,就是出于神的。从7-21节,都是在讲神是爱。约翰在讲什么是爱、爱从哪里来,我们为什么能够爱;特别是7:10节:不是我们爱神,乃是神爱我们,他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。和7:19节完全对应上了:我们爱,因为神先爱我们。

这就告诉我们:人的里面没有爱,因为人的里面没有良善(罗7:18),没有义人,连一个也没有(罗3:10)。我们所有的,全都是从神那里领受的(林前4:7),我们只不过是神恩典流通的管道,从我们里面流出的乃是神的爱、神的恩典!我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们(林后4:7)。

愿神祝福你,阿们!

约翰一书第四章1节~6节

约翰一书第四章1节到6节的金本内容如下:

亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。

凡灵不认,就不是出于神,这是那敌者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。

小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们;因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。

他们是属世界的,所以论世界的事,世人也听从他们。

我们是属神的,认识神的就听从我们;不属神的就不听从我们。 从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。

假教师会大受非信徒的欢迎,他们就像旧约时代的假先知,只讲世人所欢喜听的话。约翰告诫忠心教导真理的徒,不要奢想在世上得到群众的喜爱。 世人不愿意别人斥责自己的罪孽,也不喜欢听要求他们改变生活方式的命令。

在中,假先知和假教师可能会以各种方式出现。约翰提醒信徒要警惕这些伪装为先知或教师的人,因为他们可能会带来迷惑和误导。信徒应该试验这些灵是否出于神,通过试验和分辨来确定谁是真正的先知或教师。

主要是说…:要防备假先知…!敌…!邪灵也是有知慧的,他们不相信的权柄,大能…!

在我们里面的比万有都大,是指圣灵。因他知道万事

以赛亚4章逐节正确解释

第四章是接续第三章继续讲的,和第三章第二章都同属于一个默示。

以赛亚先知的默示在第三章中责备以色列人的悖逆,不知道依靠拯救他们的主,行事随从外邦风俗。进而,神责备他们的官长,欺压不行公义。而以色列的恶性却不仅如此,更涉及到他们的女子身上。

以色列的女人不以温柔安静娴淑为美,反倒用外在装饰打扮去吸引异性,以高傲挑逗来获得男人的青睐,也想办法去时刻获得异性的关注。(脚上戴着铃铛)女性在当时的中也显得非常的自我,失去了女性特有的温柔良善之心。

以色列中还有许多人在欺压之中,她们有多余的财物购置之物装饰自己,为的仅是满足自己的虚荣心和吸引异性的关注。却不去帮助贫穷人。这样的行径是个人及至失去公德心的表现。看现今的和徒大多也都如此,失去上帝要求爱邻舍的命令和心志。

上帝对这样的人的宣判是让她失去她依赖的,打击她的骄傲,消磨她的浮躁。

4:1就是延续这个主题往下陈述,在那日神的刑罚以色列经过后,以至于以色列的女子顾不得廉耻要拉住抢夺甘愿与几个女子同分享一个男子,为的是除掉没有丈夫儿子的羞辱。更甚的是,女子的生活需要自己料理,男子不需要提供生活保障。

这深深的提醒我们,莫骄傲,骄傲是飘在空中的尘埃,终有一天落地时,竟不如泥土一捧。

接下来先知的信息又是激动人心,带来振奋的预言。

到那日,是弥赛亚来的日子,经过刑罚与火炼后的以色列,剩下的余民,分别为圣的,要在神的同在中,得到保护与安息。

今天谁是能够剩下的余民呢,谁是能够在火炼中分别为圣的呢?依靠神吧!不要在乎今日世界的风俗和眼目,依靠神过分别为圣的生活,等候盼望的那日(再来)来临。

万军之神,圣哉可畏之主!小孩子在你面前,如同穿了件破烂不堪的衣服遮体盖羞,唯求你洁净我,给我分别为圣的力量,过得胜的生活。

约翰一书看得见的人不爱,看不到的神你爱吗?是几章几节

这卷书第四章后一节是21节,没有26节。

十九节,我们爱,因为 神先爱我们。二十节,人若说,我们爱“神”,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的 神(有古卷作“怎能爱没有看见的 神呢?”)。二十一节,爱 神的,也当爱弟兄,这是我们从 神所受的命令。

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