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难以逾越是什么意思 难以逾越的意思

“难以逾越”的意思 字面意思是高到你翻不过去，经常比喻有一定高度，并且很有难度，难到你目前的水平很难克服的事物。

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没有什么是过不去的，真正难以逾越的只有自己的内心

是的，做事情遇到困难的时候

要这样告诉自己的，相信自己努力，可以变得更加完美。

难以逾越是什么意思

意思是很难跨过

关于梦想的思考：什么才是难以逾越?

NLP导读：每个人都会有自己的梦想，是梦想支撑我们勇往直前的动力。但是有些人总是无法清楚明白自己的梦想并为之努力。总是在寻找着梦想，但又在丢弃自己梦想。到底是哪里出现了问题呢？是什么原因使我们成为了一个"梦想实践重度障碍者"? 2012年年底的朋友聚会，大家的话题往往集中在年初制定的梦想完成情况。我突然发现，“成功实现梦想的人总是相似的，而不成功的人则各有各的问题”。作为一个疗愈中的“梦想实践重度障碍者”，我深深地感到，尽管今天“梦想”这个词已经快被人谈滥了，我还是非常希望和大家一起探讨关于实践梦想的几个常见障碍，以及可能有效的应对方式。 第一种：“寻梦”障碍 有些朋友说，我相信一定有什么事情是我特别想做的，是我一生的梦想和追求，只是我还不知道这件事到底是什么。我自己也有一些兴趣，但看上去都不像“一生的梦想”。于是，关于梦想的实践始终陷在第一步的寻找僵局中，不知何去何从。 我曾经就属于这样的一类人，一遍又一遍追问自己，究竟什么才是自己的梦想，却始终找不到一件事，可以让我 澎湃到非做不可。于是，在这种苦苦的追问而不得的情况下，我对自己失望透顶——一个人居然连自己的梦想都不知道！ 哈佛大学幸福课中有一句话：“幸福是一个连续的过程，不存在一个节点，达到就是’幸福’，幸福不是非此即彼的状态”。我想，人生中有诸多问题皆是如此，比如梦想。 我们的确可以更清楚自己的梦想，但并不存在这样一个节点，在此之前我不知道自己的梦想，一旦达到，我就瞬间领悟。对于梦想来说，我们都是逐渐清晰自己要做什么。对于所有在追求梦想的人来说，每一天都在路上。每一个当下都既是探索，又是答案；每一次行动都就既是过程，又是结果。“梦想”不是个静止的名词，而是一个连续的状态，在动态中不断发展和变化。 因此，“梦想”需要重新定义。对每个人而言，不存在一个固定的东西悬在一个节点，专等你去发现。“梦想”是一个相对概念，我们只能说“当下”的你认为xx是你的梦想，但时过境迁，梦想也会发生改变。 正如人的兴趣会随着年龄的增长和阅历的累积而改变，“一生的梦想”是个伪命题，正确的说法是：现阶段，你想做什么？不用去绞尽脑汁思考未来十年的长远目标，因为现在的你无法给出一个属于未来的答案，你给出的只是“预测”。你无法说：我十年后想当一个作家，你只能说，我现在想当作家。在时间轴上，向回看，可以给结论，但向前给，给出的都只是预测。 所以，当下的愿望，当下想做的事，无论大小，是我们该满足的——无论它是否看上去像是将要持续一生的梦想。当你实现了当下的梦想，在下一个时刻到来时，未来的你自然会明白未来的答案。今天的你无法给出明天的答案。你问：十年后我想成为什么样的人？而这问题的关键在于：现在的我认为十年后我应该是什么样的人？ 进一步反思，我们在问关于未来的问题时，常常省略了隐含的前提，于是总是觉得看不清未来，觉得自己关于未来的想法非常模糊。其实，当我们每一个人可以回答自己“此刻我想做什么”，你便已经得到了关于“人生”的答案。因为“人生”只存在于当下，此刻的你已经拥有此刻关于梦想的答案。 第二种：“梦想实践”障碍 年初的时候，找来一个崭新的笔记本，认真地在上面写下明年的梦想：“旅行，读书，学画画，游泳，学xx ……”啊，光想想这些事情就分外美好啊！一年过去了，本子还是崭新的，那一页纸上的梦想依旧停留在纸上，居然一个也没有完成！ 我想大多数人都有过这样的困境——明明有自己想实现的梦想，却总是没有付诸实践。这个问题比较复杂，需要分情况讨论。 目标太高，难以实现 比如，你的梦想是明年读完100本书，可是你之前一年多只能读20本书，而且读书速度也比较慢，那这样的目标就非常有挑战，实现的可能性便降低了很多。调整梦想，让它更容易实现，也许，把100本减为50本是一个更可实现的目标。 实现梦想的动力不足 也许，你每年都会把学弹钢琴放在自己的梦想清单里，但每年也没能付诸实践，这个时候，你可以问问自己：我真的想学弹钢琴吗？这真的是我明年一定要实现的梦想吗？我做这件事希望获得什么？也许，有的人只是希望培养自己在音乐中的自信，也许有的人只是希望在公司年会的时候露一手，——这样的目的对自己内心的触动够强吗？如果有非常强的触动，收获的价值非常重要，那么行动力自然会高一些；如果不够强，目标实践起来当然很困难。多问自己为什么要做这件事，也许你会意外的增强实现梦想的愿望，也许会意外发现自己真实的愿望，调整梦想。 缺乏持续行动力 很多人都曾被“半途而废”这个词诅咒多年，许多梦想做做停停，年底一看，收获堪忧。我曾经觉得“坚持”是自己特别欠缺的一个品质，直到近一个朋友提醒我以自己喜欢的方式实现梦想，因为当你试图“坚持”一件事的时候，那其中一定隐含了一些让你无法坚持的内容，如果我们可以变通的把对自己比较难以“坚持”的地方换成让自己舒服的方式，实现梦想的行动力自然会增强许多。比如，我一直想练习瑜伽，但是很难做到每天晚上去瑜伽馆练习，其实，如果我把练习瑜伽的时间调整为其他时间，如果把学习瑜伽的方式从跟着瑜伽馆的老师学变通为看视频学习，这件事情就不那么难以坚持了。 此外，如果我们掌握一些提高行动力的方法，梦想实践之路走起来也会顺畅许多，比如：将梦想分解成小而明确的目标，给自己达成目标设置及其诱人的奖励和及其痛苦的惩罚，与朋友结成“梦想实践小组”，相互支持和鼓励……褪墨上有许多关于“执行力”和“习惯养成”方面的好文章，大家可以自己去了解和学习。 第三种：“多梦症” “多梦症”故名思议，就是拥有太多梦想，每一件事都去做，每一件事又都没有做好。非常惭愧，2012年，我就患上了“多梦症”。 2012 年初，我决定去尝试一切喜欢的东西，不管结果和意义。然后，我开始学习佛学，花道，茶道，易经，瑜伽，绘画……然而，在这令人眼花缭乱的疯狂尝试中，我偶尔会升起一种厌倦——关注的东西太多，每一样都是我喜欢的，可每一样又都浅尝辄止，没有深入研究。就如一个口渴的人去打井，每个井都只挖了浅浅的几锹，结果没有打出一个井，忙活了半天，还是口渴。 回看今年对所有兴趣的尝试，我深深地感觉到，对于梦想的实现来说，All is nothing. You want everything, you lose everything. 对梦想做减法，集中精力，专注地做好一两件事就非常不容易了。而做到对梦想做减法的前提是：了解自己，相信自己。 了解自己 有时，我们疯狂地投入所有的兴趣和爱好，看似在实现梦想，其实，只不过是不够了解自己，没有认真地思考自己究竟热爱什么罢了。《少年派的奇幻漂流》中说，你什么都信，其实你什么都没信。是的，那些什么都要的人，究竟想要什么呢？那些什么都想学的人，究竟想学什么呢？在什么都想学的背后，究竟藏着怎样的信念和价值观？你是因为兴趣还是因为恐惧？你是真的感兴趣，还是害怕自己不了解所有的事情，怕自己错过了什么？我们真的了解自己吗？ 相信自己 你相信自己有能力实现自己的梦想吗？对我来说，我学了那么多东西，只不过是我不敢真正选择一到两件感兴趣的事去钻研罢了。因为，如果我投入在10件事情上，都没有学精，我可以说那是我的精力不够，可是，如果我今年只做了1件事，又没有做好，我不敢承认是自己太笨，没有天赋。——说到底，我真的敢去尝试自己内心深处的渴望吗？我敢说，我明年，甚至未来3年，我就是要把所有的精力都放在我所渴望的这一两件事情上，去付出，去学习，去精进，我敢吗？以前的我，真的不敢。 近，一个朋友问，“如果你做什么事情都不会失败，你想做什么？”我又一次发现，近10年以来，每一次问自己梦想是什么，我从来没有改过答案——当作家和旅行。一晃都10年前就明确的梦想了，我又为此做了什么呢？我今年学了那么多东西，也认真写了那么几篇文字，也曾经立下明确目标说，我今年要完成15篇文章，但是，我内心里，从来没有相信过，我真的可以当一个作家。从内心深处，我认为自己既没有那样的才华去写出什么像样的作品，也没有那样的毅力去将写作作为一个长年累月从事的事情。是的，我在潜意识里都不相信自己可以当一个作家，虽然，我无数次告诉别人我擅长写作，我想当一个作家。所以，你真的相信自己可以实现自己的梦想吗？还是你用疯狂的追逐麻痹自己，不去做真正该做的事情？ 尾声 写了很多关于梦想实践中的问题和反思，后，我想说，梦想并不是一件什么大不了的事，有梦想没有什么值得骄傲的，没有梦想也没有什么可自惭形秽的。人生不过数十载光阴，只要能够如其所是地过自己的生活，做到身心合一，不必被“梦想”这个概念所限制，活得反而拧巴、纠结。如果你恰好有梦想，Just do it! 原标题《一个“梦想实践重度障碍者”的思考》 NLP四月寄语：）希望这篇文章能给你带来帮助，无论如何请记得——你的生命可以变得更美好！如何通过学习，让事业家庭更加幸福？点击学习：NLP教练式管理幸福延伸 婚恋心理：如何让丈夫摆脱“恋母情结”亲子心理：我们为什么不会沟通？

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不可逾越:【基本解释】:不可能超过或不可能越过。

【拼音读法】:bù kě yú yuè

【使用举例】:在他看来，上海的学生娃和山寨的青年之间，是有着一道～的鸿沟的。（叶辛《蹉跎岁月》）

【近义词组】:不可企及、望尘莫及

【反义词组】:后来居上

【使用方法】:偏正式；作谓语、定语；形容自然界或思想意识上的鸿沟

【成语出处】:《左传·襄公三十一年》：“门不容车，而不可逾越。”

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越是什么意思

【出处】

《忆秦娥·娄山关》

【原文】

西风烈，

长空雁叫霜晨月。

霜晨月，

马蹄声碎，喇叭声咽；

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，

苍山如海，残阳如血。

【释义】

雄关：雄壮的关隘，即指娄山关。

漫道：平缓的斜坡道路或阶梯。

迈步：跨步、大踏步。

从头越：即为头越。

【雄关和漫道像钢铁一样难以逾越，而今我们要从头开始征服它！】

我早年受老庄影响，绝圣去智，厌恶奇巧计，排斥现代科技，现在这种思想成为了我难以逾越的障碍。

你误解了绝圣弃智，

这是教人不要自比圣人自作聪明

以此而能谦卑好学不妄行邪智

有人说：“世上有种结，叫心结，难以解开。世上有扇门，叫心扉，难以敞开。世上有条沟，叫代沟，难以逾越

BA选项观点错误，一直坚持自己的看法，不让步是固执的表现，只会使得与父母的代沟越来越深，故排除。C选项观点错误，父母的观点不是真理，也有不合理的时候，要学会有所选择，而不是都接受，故排除。D选项观点错误，逃避不是解决问题的办法，要学会面对，真诚沟通，缩小异，故排除。相互理解，求同存异，多寻找共同点，代沟就会减少，故B入选。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越是什么意思

意思是说：别说有强敌把守的天险娄山关像铁打的一样牢不可破了,现如今,硬是从关口的头顶跨越过去了.

忆秦娥·娄山关

西风烈

长空雁叫霜晨月。

霜晨月

马蹄声碎

喇叭声咽[yè]。

雄关漫道真如铁

而今迈步从头越。

从头越

苍山如海

残阳如血。

有人说：“世上有种结，叫心结，难以解开；世上有扇门，叫心扉，难以敞开；世上有条沟，叫代沟，难以逾越

A试题分析：代沟产生的主要原因是由于年龄异，父母的生活背景不同，知识水平、思想观念、生活阅历等方面与孩子有很大的异。正确答案是A 标签：作文经典 上一篇：关于苍穹的词语 关于苍穹的句子 下一篇：聊天中的000是什么意思 聊天000是什么意思

如何有效开发和利用小学语文课程资源

新课程标准中指出：“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。”

然而，我在教学实践中产生了一些困惑：1、课内、课外如何把握资源的“度”？2、课内资源毕竟少于课外资源，怎样让两者更好的结合而不产生矛盾，不发生冲突，究竟课内资源和课外资源孰轻孰重？3、资源的运用会不会把一堂语文课上成科普课或其它类型的课，从而没有体现出语文教学的工具性特点？

在广州中星小学跟岗学习的第三天，我听了中星小学陈康英老师执教的诗歌教学课例《七律·长征》后，让我对以往的这些困惑有了一些启迪。

《七律·长征》是小学语文人教课标版五年级第八组第一篇课文，是一首七言律诗，是同志在长征胜利后，满怀地回忆队伍在长征途中排除万难的典型事例，表现了我战士不畏艰险，大无畏的革命精神，激发学生向战士学习，培养不怕困难的奋斗精神。长征是何等的壮举！但是对小学五年级的学生来说有些遥远，对长征这一历史事件的了解还很有限，而且诗歌的内容和写作手法和学生的现实生活和认知水平有一段距离。基于对文本的细读和对学情的了解分析，陈康英老师依据课文自身的特点，在开发教学资源，培养学生收集、分析和处理信息方面做出尝试，在教材的许多疑难处、“留白”处，学生思考、补充大量相关的信息资料，在教学中不断丰富和生成新的内容，帮助学生理解课文，深厚感情。我整理如下：

一、运用文本的背景资源，缩短学生对历史的认知距离

“万事贵乎始”，课堂伊始，陈老师学生初识作者、阅读课后资料袋，了解课文写作背景，回顾与长征的内容，巧妙地唤起学生好奇心和求知欲望，迅速地将学生带入那段历史，把注意力集中到学习上来，激发学习动机和兴趣，缩短学生对历史的认知距离。

二、运用名家朗读的音频资源，为学生播下诵读的种子

诗歌是很讲究炼字炼句的具有音乐美的一种语言艺术。如何学生更好地理解这首七律诗中表现的战士不畏艰险，大无畏的革命精神？如何让学生更好地体会这首《七律·长征》的韵律和节奏美呢？陈老师在学生读准字音，读通诗句后，播放了我国朗诵艺术家康桥的朗读音频，让学生边听边模范名艺术家的朗读，为学生播下诵读的种子，学生更好地体会诗歌的音韵美和节奏美，逐步培养学生欣赏和朗诵诗歌的能力。

三、运用图片、视频资源，帮助学生感悟文本

在语文课堂上，运用多媒体演示，能使抽象内容直观化，帮助学生建立直观、立体、动态的概念，从而降低了学习难度。陈老师在这节课的教学重点环节“细品诗意，感悟诗情”上，学生理解“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”时，陈老师展示了绵延不绝的五岭山脉和雄伟高大的乌蒙山的图片，让学生感受到即使是平常，要翻越这些山岭是何等的艰难，学生体会在长征路上的艰辛。理解“大渡桥横铁索寒”这诗句时，陈老师向学展示了当年寒光闪闪的铁索桥图片，让学生一边看图一边展开想象：“站在这13根铁索上，我看到了桥上 ，桥底 ，桥对面 ，那场面真叫人 。”紧接着，陈老师播放了一段长征的录像视频，通过多媒体演示，使抽象内容直观化，一下子拉近了历史与学生之间的距离，促进学生深刻理解长征精神。在看视频后让学生谈谈自己的感受，带着自己的情感体验来朗诵诗歌，在朗诵中升华长征精神。通过这样设计，巧妙地运用多媒体资源，突破教学的重难点，层层深入地学生走进文本，感悟文本，深刻地体会长征路上的艰辛，进一步感受同志及其工农大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。

四、运用课外的文学资源，拓展学生的视野

“得法于课内，得益于课外。”拓展学生的视野，使语文走向生活。一堂课是结束了，但那仅仅是学生学习的中点，而不是终点。陈老师在课堂的后还设计了一个环节“拓展延伸，读懂诗人”，为学生出示了同志的另一首革命诗歌《忆秦娥，娄山关》，让学生四人小组合作学习、讨论：1、上阕和下阕分别写了什么？用“——”画出来。2、讨论，说说这首词表达了作者怎样的感情？后还让学生分享课前搜集的一些诗篇。这样精心的设计，陈老师巧妙地运用课外的文学资源，拓展学生的视野，让学生对诗人有了更深一层的认识，将这堂课的句号改成了省略号，把学生从课内引向课外，学生走向一个更宽广的文学天地。记得叶圣陶先生曾说过：“语文教材无非是例子”，叶老再三强调，语文教材是教学的出发点，而不是终点，以语文教材入手，语文教材实际上成了通向课外更多阅读的桥梁。陈老师的这样的课堂设计不正是很好地践行了叶老的这个语文教学观吗？不正好体现了《新课程标准》中“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用”这样的精神吗？

【听课反思】

听了这节课后，我对“课程资源如何有效地引入语文课堂”这个问题有了进一步的认识，为自己今后在语文课堂教学中如何更好领会开发和利用课程资源的策略和能力，有效拓展语文教学途径、提高语文教学效率、切实保证新课程教学目标的落实提供了一个研究的方向，对自身的教师专业发展具有启发性的意义。

在陈康英老师执教的《七律·长征》这节课堂中，我发现：正是因为陈老师能充分而有效地开发利用课程资源，让她的语文课堂多姿多彩丰富而实在，让她任教班级的学生能在更广阔的空间里感受语文，学语文，用语文。另外，我在陈老师执教的这节课上，更看到了小学语文教师这个角色的重要性。在新课程改革的语文课堂上，我们语文教师是课堂教学的组织者，是学生学习兴趣的激发者，是学生学习过程的者，又是语文课程的建设者。所以，我认为，进行语文课程资源的开发与利用，有效地引进到我们的小学语文课堂当中来，故此，作为一名小学语文教师要具备以下三种能力：一、发现、判断和取舍的能力。语文学习资源藏量丰富，分布广泛，品种多样。这就要求我们语文教师必须具有善于发现、正确判断和果断取舍的能力。二、组合、变通的能力。为了把“原生态”的、散见的语文课程资源化为语文课程教育的有机组成部分，我们语文教师必须具有语文教育的新生长点的能力，要对零散的课程资源进行组合、转换、变通，使之具有一定的系统性、再生性、可再利用性和教育的针对性、目的性，让课程资源对小学语文的学习更有效。三、协调、沟通的能力。语文课程资源的开发与利用，在一定程度上，要求语文教师必须走出课堂，走出书店，走向、自然，这就要求语文教师具有一定的协调与沟通能力，不仅要沟通家、校、社以及其他学科，并与之协作，而且要成为学生课程资源开发与利用的协作者、沟通人。

小学语文课程资源是一片广阔而崭新的天地，在新课程实施中，作为一名小学语文教师的我们应充分认识到“身边处处有资源”、“生活处处皆语文”，为语文教学引进源头活水，让语文课堂更丰富多彩，让我们的学生在广阔的空间里感受语文，学语文，用语文。

名词解释：有量奥尔加农`

唱艺术这颗音乐文化史上璀璨的明珠,是全人类音乐艺术高度发展的结果。在历经千年发展过程中,自从欧洲中世纪的宗教音乐产生以来,经单声部的格里高利圣咏发展为二声部、三声部、四声部等多声部的合唱。这些音乐是采用逐渐增加声部的方法,形成欧洲的早期合唱形式。这些形式的音乐后来人们总称为奥尔加农、康都克特和歌等。到了15世纪,这时合唱已基本成型,但还是以无伴奏的混声合唱为主。直到17世纪欧洲歌剧的兴起,才使带伴奏的合唱得以出现,并逐渐地成为歌剧音乐的主体,一些作曲家创作了大量的各种风格、各种体裁的合唱作品,这时合唱艺术才得到全面的发展。我国合唱艺术的兴起,是从学堂乐歌之后才开始的,虽然时间很短,但是却创作了大量的作品。这些作品无论题材、体裁、创作技法等所进行的大胆尝试,都获得了成功,这些作品为我国合唱艺术的发展起到了巨大的推动作用。纵观古今中外的合唱作品,使我们认识到合唱音乐已成为音乐艺苑中的一朵奇葩,更加受到人们的重视与瞩目,研究和探索合唱创作便成为我们的又一科研课题。为此,笔者仅就钢琴伴奏在合唱中的功能与作用,做一些粗浅的探索。

一、钢琴与合唱的关系

钢琴作为乐器,在经历三百多年的演化与发展之后,其艺术表现已达到了极高的境界。随着钢琴制造的不断完善,它的优势越来越显示出来,而合唱艺术的发展也迫切需要拓展更为广阔的表现领域。这样在古典派后期,为合唱加入伴奏,便是作曲家常用的一种创作手段。这主要是因为钢琴具有独特的表现力,演奏者单独就可以完成多声部音乐的艺术表现。把钢琴与合唱相结合,不但可以发挥乐器的演奏技巧与表现的巨大可能性,而且也使合唱找到了新颖、广阔的艺术表现天地,形成两者紧密结合、相依共存的有机整体。

二、钢琴伴奏在合唱中的一般功能与作用

钢琴伴奏在合唱中常见的功能与作用大致有三种情况:和声织体的衬托功能与作用;复调性对比副旋律的功能与作用;主题并置对比的功能与作用。

1.和声织体的衬托功能与作用

和声具有形象意义,它的各种材料的组合形成不同的音响效果,以此来体现不同的思想情感与意境。在音乐创作的发展过程中,和声的这种作用常常用于塑造音乐形象、描绘情景等。但是和声的材料必定是有限的,怎样在有限的和声情况下来提高音乐表现,这就必须用不同的织体写法来加以补充、完善,所以和声织体的写法对于音乐形象的表达起到重要的作用。在我们现有合唱作品中经常有这方面的范例,这些手法可能有几种方式存在,即柱立式和声进行;节奏性和声进行;分解的和声进行;音型化的和声进行。

(1)柱立式和声进行的伴奏手法,是合唱中常用手段之一。由于这种写法使合唱的效果更加丰满,宛如美术中的雕塑,使合唱与伴奏在节奏上形成同步进行,故音响浑厚、丰满。其特点是节奏一致,常用密集位置,造成结实有力的效果。如舒曼的混声四部合唱《茨岗》中第29小节开始的中段,就是采用这种手法写成;王西麟为民歌《草原情歌》所编配的合唱中,从开始共20多小节的钢琴伴奏的写作,也是采用这种手法。从历史的角度来看,在德国的众赞歌中,也有这种手法的使用。

(2)节奏性和声进行的伴奏手法,是用节奏型与和声相结合的方法,形成节奏性的和声进行。这种手法常用于表现乐曲的特定体裁、风格与内容。但这种手法容易使音乐单调枯燥,所以一般在曲式的不同地方,多进行一些转换。例如:刘炽创作的大型混声四部合唱《祖国颂》第46小节开始有12小节就是用此类手法处理的;李遇秋为《长征组歌》中“四渡赤水出奇兵”所编配的钢琴伴奏,从31小节开始共有6小节使用此类处理法;瞿希贤为《乌苏里船歌》编配的合唱钢琴伴奏中“赫哲人走上幸福路”处共有7小节用此类方法处理;陈田鹤作曲的混声四部合唱《森林啊,绿色的海洋》中的第109小节开始也有四小节采用此类写法。

(3)分解的和声进行。钢琴是一种灵活的键盘乐器,发音比较短促,因此演奏快速的音型分解是它的一大特长。针对这一情况,将纵向的和声进行转化为横向的和声进行(分解),并灵活地加入一些外音来增加声部的流动性,这种处理方法可使和声具有旋律因素。此类写法的作品很多,英国作曲家A·埃尔加作曲、J·波德尔编写的四部混声合唱《雪花》中,从第51小节开始直到第61小节的处理所采用的此种手法为典型;日本作曲家成田为三创作的混声四部合唱《海滨之歌》也运用了分解的和声进行;还有作曲家利用现有民歌改编的合唱,很多都采用了此类手法,如陕北民歌风格的合唱《山丹丹开花红艳艳》(刘烽曲、张朝配伴奏),从18小节开始到35小节也用此手法写成。

(4)音型化的和声进行,这是一种由一定的音型同和声进行相结合而成的方法。在这种音型化和声进行中,有时也有音调。这种手法既有和声的特征,又有节奏的特征,根据伴奏音型的不同,能够表现出不同内容、形象、风格、体裁等特点,因此,这种方法常常在合唱钢琴伴奏中使用。如法国作曲家比才创作的歌剧《卡门》,其中的混声四部合唱《波西米亚人之舞》的伴奏就是典型的用音型化的和声创作的,非常成功,体现了这部歌剧的异国情调;再如由意大利作曲家丹查创作的歌曲《缆车》,经指挥家胡咏言编为合唱曲的钢琴伴奏,也大量采用这种手法。

2.复调性对比副旋律的功能与作用复调性对比副旋律的处理方法,在合唱、重唱等音乐创作中经常采用,但一般是用于整部作品中的一个段落,这个段落要求与主调音乐风格形成对比,音乐一般比较抒情,形成一种复调音乐风格特征。在具体写作上经常是钢琴伴奏与合唱人声之间形成相互呼应、补充、对比,既要使钢琴衬托声部与合唱的主旋律形成统一的整体,又要使各声部之间主次分明。从总的写作技巧来看,有两种情况经常使用:一是在和声的基础上加强钢琴伴奏的旋律性;二是强调钢琴伴奏线条独立性作用的复调写作方法。

(1)在和声的基础上加强钢琴伴奏的旋律性的写作,是为了强调和声背景上的各声部的独立性。由于这种方法在总的节拍上还能形成的结构,因此伴奏声部与合唱人声的对比不是很大,经常用背景声部来衬托主旋律。例如,在英国作曲家埃德华·埃尔加的混声四部合唱《雪花》中的第30小节处,共有四小节采用这种手法;在捷克作曲家斯美塔那作曲的歌剧《被出卖的新嫁娘》中的合唱《为什么不尽情欢乐》,从第97小节开始共有57小节采用这种手法创作;作曲家张敦智的混声四部合唱《森林的黎明》中,从34小节开始的钢琴伴奏有四小节也是采用此类手法;早期作曲家郑志声的交响大合唱《满江红》中,从第30小节开始,共有5小节采用此类手法。

(2)强调钢琴伴奏线条独立性作用的复调写作方法。一般情况,伴奏声部是在主旋律先奏出后再加入,并形成所谓的“副旋律”衬托声部。而强调钢琴伴奏线条独立性作用的复调写作方法,一般在合唱中的局部段落使用,是一种非常有效果的处理方法。这样的例子有很多,如由作曲家田丰根据诗词谱写的大合唱《忆秦娥·娄山关》中,从第114小节开始共10小节就是采用这类方法;作曲家陆在易所创作的女高音独唱与混声合唱《雨后彩虹》中,结尾处110小节用了这种手法。

3.主题并置对比的功能与作用这种手法一般是合唱部分演唱一个主旋律,而伴奏在合唱的下方,直接陈述一个主题,在纵的方面形成同时进行的局面,具有戏剧性效果。例如:前面我们曾提到的德国作曲家舒曼的混声四部合唱《茨岗》中,第37小节开始共有8小节使用了这种写法。这种写法在合唱作品中还有很多,尤其是歌剧中的合唱就更多。

三、钢琴伴奏在合唱中的特殊功能与作用在合唱作品钢琴伴奏写作中,除了我们上面谈到的一些常见手法外,还有一些特殊的手法也被作曲家经常使用。这些手法在音乐表现上有着特殊作用,它的使用大大地丰富了合唱的表现力。这里主要向大家介绍两种手法,即色彩重叠与声部的带状进行。

1.色彩重叠:这是较复杂的多声部音乐写作手法之一,是利用不同音区的色彩变化,形成不同音区的八度重叠,使音响增加新的色彩,同时也带来不同音区的密集与开放,使音响产生丰富的变化。例如:作曲家张敦智创作的四部混声合唱《森林的黎明》中,从160小节开始,共有10小节采用这种手法;张寒晖创作的歌曲、由瞿希贤编配的合唱《松花江上》,在第49小节开始也有15小节应用了色彩重叠手法。

2.声部的带状进行:在钢琴伴奏中有时和声功能关系被减弱,而旋律的意义被提高,甚至把和声功能关系排挤到次要地位,而以特殊的旋律进行替代。这里所谓的旋律进行,是采用一些音程相同或变化不大的和音的平行进行,这种链锁性的进行构成了一个统一的粗厚的线条,恰似一条带子,因此被称为带状进行。这种旋律带可以由双音组成,通常是三度或六度(也有四度、五度),有时也由三个音或更多的音组成,经常采用六的进行,四六的平行进行也可见到。这种带状进行作为一个粗厚的旋律线,它本身是复杂的单色彩线条,同时也具有一定的风格特征,因此也常应用在各种风格的合唱作品中。例如:孟宪斌创作的男、女高音领唱与混声合唱《春潮》,第11、12小节,第15、16小节,采用声部带状进行作为过门片断;作为重要手法在合唱钢琴伴奏中应用的还有王西鳞创作的混声四部合唱《闹花灯》;在施光南创作的女高音独唱及混声合唱《在希望的田野上》的钢琴伴奏中,也大量采用了平行四度的声部带状进行。从大量的合唱作品分析可以看到这种手法在钢琴伴奏中已成为常用的色彩点缀、乐句过门和情绪转换的手段。

结语

通过以上的分述,使我们看到了钢琴伴奏在合唱中的重要功能与作用。这些功能与作用不但丰富了合唱艺术的表现力,同时也拓宽了合唱艺术的表现范围,我国早期作曲家赵元任创作的大型合唱《海韵》就是的一个例证。这首具有清唱剧风格的大型合唱,音乐形象生动,结构严谨,作品由一个引子、五个段落和结尾构成,并且分别用不同的音色变化来代表特定人物用女高音代表少女,用合唱代表旁观者,用钢琴伴奏代表大海。钢琴伴奏在这里不是处于从属地位,而是由背景进入前景,并随着情节的变化而改变,同时也赋予了整部合唱以戏剧性。这种独立的表现作用,提高了钢琴在合唱中的地位,丰富了合唱的艺术表现力。可惜像赵元任创作的这样的合唱作品还不是很多,这就促使我们要在合唱创作中不断地探索和创新,通过各种手段来丰富合唱艺术的表现力,充分发挥钢琴伴奏在合唱中的功能与作用,这也是本人写作这篇文章的目的。