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卖油翁最后两个典故 《卖油翁》最后一句

★《卖油翁》作者:欧阳修

卖油翁最后两个典故 《卖油翁》最后一句卖油翁最后两个典故 《卖油翁》最后一句


陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

★典故

从前有个叫陈康肃,号尧咨的人,箭术精良,举世无双。他因此心里非常的骄傲,常常夸耀自己的本领。“哈,哈,哈,我的箭术没人比得上。你们有谁愿意跟我比比看啊?”

“师父,您实在是太高明了,我们怎么比得上您呢!”“是啊,我们还要多跟您学习,学习呢!师父你再表演一下,让我们开开眼界嘛!”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人,每天都说些恭维他的话,让他开心。

有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭,有一个卖油的老翁正好走过,便停下来看。

陈尧咨举起了弓,搭上箭,一连发出十枝箭,每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好,陈尧咨也很神气的对老翁说:“你看怎么样?”那个老翁只是微微点头,并不叫好。

陈尧咨心里很不舒服,不客气的问他:“喂,你这个老头也会射箭吗?”“不会。”“那么是我的箭射得不好吗?”“好是好,不过,这只是一平常的技术罢了,并没有什么了不起。”“老头儿,你说的是什么话?竟然这样悔辱我们师父。你知不知道我们师父的箭术,没人能比得上。你简直太看不起人了。”

“年轻人,你先别生气,我说的是真话。你的箭术的确平常的很,没什么值得夸赞的。”“老头儿,听你这么说好象很内行,那你就露两手给我们瞧瞧。不服气就比画比画。光说不练你有个什么用!”“小兄弟,这射箭的本领我可没有,不过让我倒油给你们看看。”“倒油,这还用得着你这个老头来表演吗?倒油谁不会?别开玩笑啊!”“你们还是看了再说吧。”

老翁说完,就拿了一个葫芦放在地上,又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一杓油,眼睛看准了,油杓轻轻一歪,那些油就像一条细细的黄线,笔直的从钱孔流入葫芦里。倒完之后,油一点儿也没沾到铜钱。

老翁很谦虚的向陈尧咨说:“这也是一种平常的技术罢了,也就是熟能生巧的道理啊!”陈尧咨听了十分惭愧,从此更加努力的练习射箭,再也不夸耀自己的箭术。后来他的人品和箭术一样好.

★熟能生巧

《卖油翁》作者:欧阳修

陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

[译文]

陈尧咨擅长射箭,当时世上没有人能和他相比,他也凭着这一点自夸。一次,他曾在自家的园圃里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,不在意地斜着眼看他,久久地不离去。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,只不过微微地点点头赞许这情况。

康肃公问道:“你也会射箭吗?我射箭的本领不也很精湛吗?”老翁说:“没有什么别的奥秘,只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的武艺!”老翁说:“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”于是老翁取过一个葫芦立放在地上,用铜钱盖在它的口上,慢慢地用杓子把油倒进葫芦,油从铜钱的孔中注进去,却不沾湿铜钱。老人说:“我这点手艺也没有什么别的奥秘,只是手熟罢了。”陈尧咨见此,只好笑着将老翁打发走了。

陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

这句被删除的话,可能是因为这句话涉及到了什么,所以才会被删除的。

因为这句话,如果保留下来的话,会性命不保,所以才把它删掉的

因为这句话黑化烈某些人,影响了他们的利益。

删除的话是,此与庄生所谓解牛斫轮者何异?唯心主义太强。

这和庄子所说的分割牛肉的庖丁(典故庖丁解牛)和砍木制造车轮的轮扁(据《庄子·天道》言,齐恒公曾问轮扁斫轮之术,扁的回答中有这样的话:“行车七十而老斫轮。”后人遂称经验丰富,技艺高超的人为“斫轮手”)有什么区别?

卖蛇者说卖炭翁,古人过的不轻松,为何如今为房奴,仿佛过去旧时景?现代改革已开放,一胎价值胜连城,一个乞丐一富翁,啼笑皆非何公平?不如不死也不生,进步倒退复重重,打破枷锁盼平等,怎堪恶霸压英雄。

最后一句是此与庄生所谓解牛斫轮者何异,是因为与两个典故有关。

最后一句肯定是因为他不好,所以才会删除掉,没有什么原因

此与庄生所谓解牛斫轮者何异是最后一句。怕误导学生。

解牛斫轮者以技入道,今人叶公好龙,徒笑耳。

被改的多了,比如五步诗就有四句六句两个版本,木兰词最后的公兔子瘸腿母兔子瞎眼啥啥分不清也是后人加的。

教科书都删除了,肯定是一句不适合让学生看到的句子。

注意是老师偷懒,应为后一句牵涉两个典故,又要讲解一堂课了!

归根到底的“道”是普遍存在的,老庄想让我们了解就是本质上的“道”,实际上我们不关心“道“,只关心“法”,所以只能领会到熟能生巧一层意思。

教科书为何删去《卖油翁》最后一句“此与庄生所谓解牛斫轮者何异”?

轮扁斫轮的故事则更容易误导正在读书的中学生,让中学生看轻读书这件事,产生“读书无用论”的想法,所以编纂人员才忍痛将最后一句话删除。

因为《卖炭翁》字里面的最后一句话是属于那种负能量之类的,她怕误导了学生们,所以他才会把他给删掉。

因为这句话是一种负能量,如果继续让学生学习这样的句子,容易把学生带偏,所以就给删了

教科书删去这些读书无用论的句子,是怕误导现在的中学生们,让他们要好好读书。

估计编者认为此句有些多余,或者说已点明了这故事的中心,学生少了思考的余地。

编写人员怕这句话会误导学生,让思想还不成熟的学生产生错误的思想,所以这句话就被删掉了。

因为这句话向学生传导的价值观是错误的,学生如果学了这句话很容易受到误导,所以就删掉了

因为这句话有一定的负面影响教科书不想让孩子认为读书无用处所以删去了

因为这句话有很多解释,有的解释容易产生错误理解,产生负面影响。

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