"天行健,君子以自强不息 地势坤,君子以厚德载物"是要表达什么意思
出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
官场小说官者诡道 官场小说官者诡道不否
出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物的解释
“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载
人情世故，勾心斗角小说
1、《东莞不相信眼泪》
点评：看（东莞不相信眼泪）就像看一场电影，那么形象把打工的心理突出，那赤赤裸裸的表现了现实生活的残酷，每看到另人深思时我都要出去走下来释放心中的沧桑，也许有些东西会触动内心的一些想法，一边看一边看自己所走的历程，这几年的心历路程也可以成一笔丰富的小说了，不过觉得生活真的好现实，曾经在十七八岁的的想法慢慢变了，变的越符合这个社会，忙碌着，忙盲着，迷茫着，想一想这一直不是我想要的生活，我常想人为什么而茫盲着，因为当遇到了很多现实的冲击我们就会怀疑最初的梦想是否错误，是否该坚持，很多人在路上看不到前面的终点最终未能坚持就失去了梦想，别让别人偷走你的梦想，一个人失去了梦想是多么可怕的事情，因为失去了梦想就等于失去了方向，失去了努力和奋斗的方向。
（东莞不相信眼泪）让我更坚信一个人的人生是充满坎坷和多彩的，人生的精彩不是在于你拥了多少，而是在于你在过程感受到的人和事，而是在于追逐自己梦想和价值和过程。过程有痛苦，有快乐、有悲伤、有泪水、有感动，这一路的酸辣苦甜凑成一首多节奏音乐，有高，有低，有悲伤和欢乐，也许只有经历过或用心去感受才能感受其中的奥秘。而生活给我们的是什么，更多的是我们自己努力后得到的答案，每个生命都在追寻，都在探索着，生命就是那样充满奥秘让你无穷无尽的去发现，去感受，不必怀疑它的不平，一切事在人为，虽然很多时候都有身不由己的时候但更多的时候自己可以去把握生命的宽度。
看（东莞不相信眼泪）我更觉得学会放弃与坚持是必要的，人生的大门即有人来有走，也有舍有得，老天为你关上一扇门的同时也为你打开另一扇门，只是要学会用心去发现它，这样才能找到自己想要的。而生活中眼泪只是一个发泄自己的捷径吧！没有人会在乎你的眼泪多值钱，只有把它擦干泪继续走，用微笑去解释雨过天晴的彩虹。
2、《正道诡道》
点评：“潜伏版”商战小说。《正道诡道》正是通过一家行业巨头企划经理的传奇经历将商业竞争中最富谋略的故事展现在读者眼前。 在该书中，能够看到商家普遍存在的矛盾心理：最初他们都希望通过正道取得消费者的信任，取得合作伙伴的支持，取得员工的信赖，战胜竞争对手，赢得发展，但随着市场形势的日趋严峻，竞争态势的日渐惨烈，正道已不能解决商家亟须解决的问题，所以，他们不得不采用诡道，以出奇制胜。同时，该书还透露，不少谋略有打“擦边球”的嫌疑，有的球明显过界了，但在某些极端 情况下，商家依靠这些擦边球和过界球赢得比赛。而这样的胜利最终会引来争议和法律的 追究，因而商家在过五关斩六将之后会有败走麦城的一天，在登峰造极之后经历谷底的一天。
除此之外，作为一部职场、商战财经类小说，《正道诡道》剥掉了平常艰深晦涩的外衣，一些枯燥的专业知识在商家的正道和诡道中变得骨血丰满，风姿卓越。书中通过一系列商战故事演绎了大众传播、分众传播、广度营销、深度营销、事件营销、品牌壁垒、公关危机、间谍、反间、消费心理学、商业联盟在具体商战中的应用，并将《孙子兵法》、SWOT矩阵、BCG矩阵等知识融会贯通于全篇，即便是一个从未涉足市场的新手，也会从中领悟到营销策划的精妙之道。
3、《杜拉拉升职记》
点评：拉拉，一位名校毕业的女大学生，在无特殊背景之下，凭着自己的勤奋、坚强经历了民企、港资到全球500强外企的转变，从销售助理到行政主管，进而晋升到人事行政经理的发展历程。从她身上的确学到不少东西，同时，我也开始慢慢地在反思自己......
拉拉每一次晋升，与其说她幸运，不如说她懂得把握机会，机会往往留给有准备的人这一句话是有道理的。守株待兔，往往一事无成，因为工作的勤奋，以及英语的优势，在公司空缺行政主管这一职位时，拉拉刚好补上。
此外，拉拉的勤奋好学，善于总结，执行力强及灵活应变的优点，值得自己好好学习。拉拉刚接手总部装修项目时，每天都加班到10点后，除了处理一大堆繁琐的事情外，就是要学习装修事项，尤其是刚上任HR时，对人力资源的版块一窍不通，严重阻碍她工作，她一面学习相关专业知识，为了更好支持销售部门，拉拉积极学习业务知识 ，对于已工作四五年的社会人来说，还有这样的冲劲，真是很难得。
4、《浮沉》
点评：小说以外企职场为背景，通过讲述职场上各色人物际遇的浮浮沉沉、潮起潮落，真实地展现了缤纷的职场风云和商战玄机。点滴的细节，串成完整而实用的职场生存法则；阴谋与阳谋相反相成，勇气和智慧并力齐发，构成最为惊心动魄的商界博弈大战。无论你是职场新人，还是在职场浮沉多年的老手，都能从这部小说中收获奋起的动力和智慧，找到情感的共鸣！
5、《大猫儿的TT奋斗史》
点评：描写人群：80后初入职场的菜鸟 描述职位：广告策划人
为数不多的描述广告策划人员职场生活的小说，其中一些创意让人读来忍俊不禁。京味的对白，轻松的文风，是茶余饭后的理想读物。
6、《一个外企女白领的日记》
点评：分为两部分，一部分为日记，一部分为网友问答。
内容涉及作者在日常工作中积累的工作技巧，注意事项，人际关系处理，工作细节的把握等等，也有一些心情小故事。
问答内容涉及面广，职场问题和感情人生问题应有尽有，问得精僻，解答详细。原生态职场小说，没有加工，所以内容比较散乱。但是书中提到很多平时注意不到的小细节对于初入职场的菜鸟一族来讲还是很有效的，比如和人相处该说什么、写邮件该用什么开头，哪些事要做给领导看、哪些事同事之间清楚就可以。
7、《圈子圈套》
点评：凝聚作者多年外企高管传奇经历，《中国现代商道三部曲》的第一篇。
本书是作者的《中国现代商道三部曲》的第一部。虽是一部文艺小说。但小说中所涉及到的IT行业的残酷商战和外企圈子内幕均以真实事什为原型，基于作者深厚的生活积淀，生动描写了在华外企高层的各地各色人物，真实而深刻、生动而亲切。
本书以两个大型项目的销售商战为主线，环环相扣，机变迭出，计谋重重，故事精彩，情节扑朔迷离。更因基于真实案例，令人信服，完全可以称得上供各行业从业人员研读的职场“胜经”。
思想深刻，将职场上的各种利益冲突、斗争表现的很透彻。有些情节居然和自己工作过程中遇到的一些“无法理解的事”惊人的相似。
8、《输赢》
点评：这本书，寓教于学，这里说的教是指销售知识。尽管我眼下还不是做销售的，但是，正如作者所说的，我们生活中、工作中的待人接物，很多也都是销售。
我喜欢这本书的一个很重要的理由是，它是以销售的常用时间单位季度来作为书的时间顺序的。一个季度十三周，作者的目录就以这十三周为时间目录，来描述主人公周锐带着一个团队做一个销售大项目的过程。
事实上，作者认为销售，最重要的就是做人的工作，而反过来，做人的工作的，往往也都可以认为是一种销售。正因如此，书中还有一个故事就是他们团队里的方威追求一个空姐。
9、《 不认输——赫连娜职场蜕变计》
点评：当看了太多“职场生存手册”、“商战胜经”后，我们更需要一种永不言败的力量，特别对于刚入职场的新人而言，在冬意正浓的当下，斗志精神远比那些生硬的说教来得更有意义。
《不认输》正是这样一本可以提升你斗志的励志小说。
小说开头引用了荆棘鸟的传说：有一种鸟为了唱出最动听的歌声，寻找到荆棘树后，让锋利的荆棘入肉身，浑身鲜血淋漓也在所不惜。
现实远比荆棘更残忍。我们可以失败、可以疼痛、可以流泪，甚至可以流血，但我们绝不可以认输。而只要不认输，就一定能笑到最后。
10、《问鼎》
点评：第一部只写给男人看的职场小说。
谁的政德清明？谁的领导有道？谁又能问鼎成功？小说《问鼎》向您展示公司、雇员和客户间的互动问鼎历程……
初入职场，中了圈套，命运浮沉，情急之下，只论输赢，何以问鼎？
竞争中不单是你输我赢，更是与客户同事上级的和谐共赢！
职场里不仅要识破圈套，更要有处理危机的智慧！
公司内不只浮浮沉沉，更有掌控自己命运的问鼎达人！
最早的励志小说我没考究过，不过几本蛮经典的
◆《不认输！赫连娜职场蜕变计》
赫连娜长相平平，条件一般，机缘巧合下进入了世界顶尖公关公司，担任AE。同事不友好、领导不满意、客户不认可……职场新人能够遭遇的挫折她都经历了个遍，更糟糕的是情感上还备受打击，相爱数年的初恋男友竟和自己最好的朋友走到了一起。
现实远比荆棘更残忍。我们可以失败、可以疼痛、可以流泪，甚至可以流血，但我们绝不可以认输。只要不认输，就能收获最后胜利的喜悦……
◆《酒店精英成长计》
都说职场是染缸，而酒店这个职场就是染缸中的极品：部门众多，员工众多，又环环相扣，接触的客人也是形色各异，要想在这个大职场中脱颖而出，谈何容易。不管你愿不愿意，色彩都在变化，要想成为精英，颜色会变成什么样？工作只是一个过程，而不是结果。结果固然重要，边走边看，才是工作，才是成长！
◆《S女出没，注意！》
周一一，女、大龄、小DJ、无名、胖、善良、乐天、一根经。曹砚，男、红DJ、帅、刻薄、多金、多情却专一。 两个本风牛马不相及的日人遇到了一起，引发一连串的好戏。电台里各大女主播的金枝欲孽，周一一的职场生涯举步维艰，曹砚的前女友刘真一直试图挽回曹砚，周一一的爱情难上加难。最后，周一一凭借自己不懈的努力和朴实乐观的个性，获得了经验和成长，学会去爱，学会宽容。而在她感人的奋斗历程中，爱情终于也悄然来临……
◆《花朵怒放的白领生涯》
服装设计科班毕业的花朵竟然接到了思博公关的录取电话，不知公关为何物的她由此开始了不靠谱的白领生涯，她会在这个充满竞争、创意与忙碌的白领职场怒放么……
本作是以现实为题材的职场励志小说，通过公关新人花朵的职场生涯展现真实的白领生活，其中充满了成长与欢笑，失败与挫折，当然还有花开不败的恋情……
◆《nowhigh毕悦悦创业打拼记》
乐悦悦为公司的领头人，经受着来自公司、男友、同事、竞争等各方面的压力。公司的运作之初一路坦途，当派对同谋因为策划国内首次的睡眠音乐会而一炮打响。同嘉公关PK成功之后，友情、爱情、工作，全面的危机袭来，乐悦悦面对最大的挑战。成为一个女强人还是退却，是乐悦悦最后的抉择。
《夜凝夕》类似《无间道》的书。
推荐《脸谱》 作者:叶听雨
简介：生旦净末丑，世间百相，美丑不一，是非不分，忠奸难辩！
谨以本书献给所有七零年代生人！敬请关注官场黑暗故事《脸谱》
官场的:《官场风流》作者：天上人间
《官路风流》 作者：小桥老树
《仕途风流》 作者：断刃天涯
《重生之官道》作者：录事参军
《官仙》作者：陈风笑
《宦海沉浮》 作者：舍人
《重生之官路商途》作者：更俗
《官路迢迢》揭示官场的潜规则 主人公从待业青年爬起，一步一个脚印地迈向技术官员、政府官员……
《一路彩虹》月关写的 一个被时代浪潮抛弃，搁浅在生活滩涂上的年轻人，无意间抓住了那个飞速发展时代中的一个小小契机，由潮底翻上了潮头
都市人生系列
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陈行之《危险的移动》
大涛《后代》
丁峰《扯不断的女人缘》
凡一平 《顺口溜》
老那《面朝大海》
李显福《拒绝私了》
邵丽《我的生活质量》
王大进《欲望之路》
蔚江《激情越位》
吴言《背叛》
许春樵《放下武器》
阎真《沧浪之水》
杨川庆《官道》
赵大河《黄雀》
4.机关系列
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范小青《女同志》
高和《接待处处长》
黄文苍《市委一号》
晋原平《换届》
李春平《步步高》
龙志毅《政界》
彭斌《省委车队》
彭斌《县委车队》
韶华《省委书记和他的秘书们》
谈歌《征服》
田东照《跑官》
汪宛夫《机关滋味》
王绪松《中国面具》
吴言《机关红颜》
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5.金融系列\
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陈一夫 《钱网》
陈一夫《错币》
陈一夫《金融街》
陈一夫《资本魔方》
丁力《倾斜的天平》o
高和《越轨诉讼》
贺铁光《罪恶的黑洞》
老贺《泉浴权浴钱浴》
刘革学《官情》
乔萨《地产鳄人》
遗忘河《沈阳，别为我哭泣》
张建华《谋之刃》
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6.经典作家系列
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柯云路1《新星》
柯云路2《夜与昼》
柯云路3《衰与荣》
柯云路4《龙年档案》
陆天明《大雪无痕》
陆天明《高纬度战栗》
陆天明《黑雀群》
陆天明《省委书记》
王跃文《国画》
王跃文《梅次故事》
王跃文《西州月》
肖仁福《待遇》
肖仁福《官运》
肖仁福《位置》
肖仁福《心腹》
张成功、杨海波《刑警本色》
张成功《黑冰》
张成功《旋风暴》
张平《国家干部》
张平《抉择》
张平《十面埋伏》
周梅森《国家公诉》
周梅森《绝对权力》
周梅森《人间正道》
周梅森《我本英雄》
周梅森《我主沉浮》
周梅森《至高利益》
周梅森《中国制造》
梅次故事 朱怀镜调任荆都市梅次地委副书记，开始了新的仕途生涯和人生故事。社会转型期的梅次，充满着生机和躁动，前所未闻的人与事、情与理，无不对身居高位的朱怀镜发生着影响和冲击，考验着他的人格和官品，砥砺着他的操守和才干……
侧身官场 生活像一个万花筒，随便摇一摇，就会变幻出各种图像。全世界有几十亿人，在这个小小寰球上，或爱或恨，或泣或歌，或息或作，或善或恶，每时每刻不知发生了多少故事。人生是漫长的，从达官贵人到凡夫俗子，无论怎么回顾和展望，人人都有自己的苦乐年华；人生又是极其短暂的，从伟人英烈到小虫豸，无不在历史的天空里瞬间划过，形成的是一阵又一阵的流星雨
官运 围绕临紫市委副书记高志强在临紫的仕途生涯而展开。社会转型时期的小地方临紫，像全国各地一样，充满着竞争和躁动，身为官场老千的高志强也难免会遇到这样那样的问题和诱惑。为了升为市委书记，高在想方设法打败竞争对手的同时，也遭受到各种繁复多变的人和事，情与理的强烈冲击。高志强在觥筹交错之间与各色人物推怀换盏，在言内意外之中公事“公”办，在温香软玉面前心旌摇曳…
四字成语有个行字的成语？
1. 带是字的四字成语有哪些
多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）自带有九万条词汇，其中以【是】开头的成语有：
【是非之地】；【是褒是贬】；【是非之争】；【是非分明】；【是非曲直】；【是非功过】；【是非颠倒】；【是是非非】；【是古非今】；【是非问题】；【是亲必顾，是邻必护】；【是福不是祸，是祸躱不过】等。
在词库中搜索，还有：
【孰是孰非】；【口是心非】；【一无是处】；【一身是胆】；【亦复如是】；【今是昨非】；【似是而非】；【俯拾即是】；【俯拾皆是】；【全无是处】；【共商国是】；【分清是非】；【判明是非】；【反之亦是】；【各行其是】；【唯利是图】；【唯命是从】；【唯命是听】；【唯才是举】；【回头是岸】；【大是大非】；【头头是道】；【如何是好】；【如是我闻】；【实事求是】；【当面是人，背后是鬼】；【惟利是图】；【惟命是从】；【惟命是听】；【惹是生非】；【打是疼，骂是爱】；【搬弄是非】；【无祸便是福】；【明辨是非】；【欺人是祸，饶人是福】；【比比皆是】；【沉默是金】；【浑身是胆】；【混淆是非】；【物是人非】；【自以为是】；【自行其是】；【色即是空】；【苦海无边，回头是岸】；【莫衷一是】；【见风是雨】；【触目皆是】；【谁是谁非】；【辨明是非】；【颠倒是非】；【饶人是福，欺人是祸】；【马首是瞻】等等。
2. 行字开头的四字成语有哪些
行字开头的四字成语 ：
行色匆匆、
行将就木、
行尸走肉、
行而未成、
行不从径、
行侠仗义、
行不由径、
行不苟合、
行兵列阵、
行不知往、
行若狗彘、
行远自迩、
行住坐卧、
行成于思、
行或使之、
行险侥幸、
行险徼幸、
行行蛇蚓、
行不履危、
行短才乔、
行崄侥幸、
行乎富贵、
行己有耻、
行色怱怱、
行色悤悤、
行不顾言、
行赍居送、
行无越思、
行有余力、
行词告状
3. 带有行的四字成语
雷厉风行
象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
上行下效
效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。
寸步难行
形容走路困难。也比喻处境艰难。
行云流水
形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
一意孤行
指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
行思坐想
走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
卖俏行奸
指卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。
行险徼幸
指冒险行事以求利。
言行计从
说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
砥节励行
指磨砺操守和品行。砥，磨练。励，振奋；振作。
风行电击 形容气势迅猛。
风行草偃 偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
4. 带有行字做个字的四字词语
按辔徐行 辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。
按行自抑 按：克制。约束自己的行为。
败德辱行 败坏道德和操守。
倍日并行 日夜赶路。
便宜行事 便宜：方便，适宜。指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。
兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
兵行诡道 兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
并行不悖 悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。
不塞下流，不止不行 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
步线行针 比喻周密布置。
猜枚行令 猜枚：一种酒令，原指手中握若干小物件供人猜测单双、数目等。现亦指划拳。行令：行酒令。喝酒时行酒令。
才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
才高行洁 才智高超,操行纯洁。
草行露宿 走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
乘伪行诈 指弄虚作假。
寸步难行 形容走路困难。也比喻处境艰难。
大行大市 指商品的一般市场价格。
5. 行的四字成语都有啥
狼心狗行】心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙 *** 。
雷厉风行】象版雷那样猛烈，象风权那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
厉行节约】严格地实行节约。
例行公事】按照惯例办理的公事。现在多指刻板的形式主义的工作。
量力而行】按照自己力量的大小去做，不要勉强。
令不虚行】指制定的法令必须切实执行。
令行禁止】下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。
流行坎止】流：水顺势流；坎：低陷不平。顺流而行，遇险即止。比喻顺利时出仁，遇挫时退隐。
龙行虎步】原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
论功行赏】按功劳的大小给于奖赏。
冥行盲索】比喻不明情况而工作。
冥行擿埴】冥：昏暗；冥行：夜间行路；擿：点；埴：地。夜间摸黑走路，如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问，不识...
讷言敏行】讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
逆水行舟】逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。
旁行斜上】原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等。后泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。
七行俱下】读书，同时读七行。比喻非常聪明。
6. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些
四字成语最后一个字是行的成语有：
[坐言起行]坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
[恣意妄行]恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。随心所欲，胡作非为。
[卓尔独行]指超越众人，不随俗浮沉。
[昼夜兼行]兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
[昼伏夜行]伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。
[窒碍难行]窒：阻塞不通。阻碍太多，难以实行。
[直情径行]径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
[直道而行]比喻办事公正。
[正视绳行]谓言行正直。
[择善而行]指选择有益的事去做。
[鱼尾雁行]指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
[鱼贯雁行]比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。
[鱼贯而行]象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
[余食赘行]吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
[幼学壮行]幼时勤于学习，壮年施展报负。
[庸言庸行]指平平常常的言行。
[衣绣昼行]昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
[衣食住行]泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
[衣锦夜行]锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
[一意孤行]指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
[一言一行]每句话，每个行动。
[一目五行]犹一目十行。形容看书非常快。
[一目数行]犹一目十行。形容看书非常快。
[一目十行]看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
[言听事行]指说话能听从，事情能执行。
[言听计行]形容对某人十分信任。同“言听计从”。
[言多伤行]话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
[言从计行]形容对某人十分信任。同“言行计从”。
[言不及行]指言行不一。
[言不顾行]说话与行事不相符合。
[烟视媚行]烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
[鸭步鹅行]鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。
[秀出班行]秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。才能优秀，超出同辈。
[修身洁行]修养品性，保持洁白的德行。
[信步而行]信：随意。无目的地随意行走。
[相辅而行]互相协助进行或互相配合使用。
[膝语蛇行]跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
[无胫而行]胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
[文人无行]喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
[微服私行]微服：平民服装。私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。
[威重令行]权势大，有令必行。
[危言危行]危：正直。说正直的话，做正直的事。
[特立独行]特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。
[滔天罪行]滔天：漫天。比喻罪恶极大。
[肆意横行]肆意：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作“肆虐横行”。
[肆虐横行]肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
[水宿山行]夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
[水到鱼行]比喻条件具备，事情就可办成。
[饰情矫行]指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
[势在必行]行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。
[事在必行]事情非做不可。
[施施而行]形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
[深中笃行]指内心廉正，行为淳厚。
[身无择行]指一身行为遵循法则而无其它选择。
[身体力行]身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
[山止川行]比喻坚不可摧，行不可阻。
[三思而行]三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
[三十六行]旧时对各行各业的通称。
[曲学诐行]做学问不入正道，行为奸邪不正。
[庆吊不行]庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
[轻薄无行]指轻佻浮薄，品行不好。
[潜德隐行]指不为人知的德行。
[潜德秘行]指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
[前言往行]指前代圣贤的言行。
[七十二行]泛指各行各业。
[逆施倒行]原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。同“逆行倒施”。
[逆耳利行]犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。
[讷言敏行]讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
[目下十行]形容看书速度极快。
[谋听计行]犹言言听计从。形容对某人十分信任。
[末节细行]指无关大体的细小行为。
[鹭序鹓行]比喻百官上朝时的行列。同“鹭序鸳行”。
[鹭序鸳行]白鹭、鸳鸯群飞有序。比喻百官上朝时的行列。
[令不虚行]指制定的法令必须切实执行。
[量力而行]按照自己力量的大小去做，不要勉强。
[力学笃行]力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
[雷令风行]犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
[雷厉风行]象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
[雷动风行]①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。
[狼心狗行]心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙 *** 。
[困知勉行]在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。
[亏心短行]亏损天良，行为恶劣。
[克己慎行]克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。
[坎止流行]遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。
[踽踽独行]踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。
[矩步方行]行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
[径情直行]随着意愿，顺利地得到成功。
[禁止令行]指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。
[谨言慎行]言语行动小心谨慎。
[洁身累行]纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。
[矫言伪行]指言论、行为虚伪不实。
[矫情饰行]掩饰实情，故作姿态。同“矫情饰貌”。
[见机而行]看具体情况灵活办事。
[嘉言懿行]有教育意义的好言语和好行为。
[嘉言善行]嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
[祸不单行]指不幸的事接二连三地发生。
[货赂公行]赂：贿赂；公行：公开。公开用金钱、财物收买别人进行不正当的活动。
[货赂大行]指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。
[货贿公行]指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。
[秽德垢行]指自污浊其德行以避祸患。
[贿赂公行]贿赂：因请托而私赠财物；公行：公开做。指公开行贿受赂。
[贿赂并行]贿赂：因请托而私赠财物。指行贿受贿的事情到处都有。
[贿货公行]指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。
[虎步龙行]原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
[瑰意琦行]瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。
[瑰意奇行]指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”
[官止神行]指对某一事物有透彻的了解。
[孤履危行]指行为孤高独特。
[狗心狗行]比喻歹毒的心肠、行为。
[躬体力行]躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。
[革心易行]指改正错误思想，改变错误行为。
[高山景行]高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
[改玉改行]指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。
[风掣雷行]掣：闪过。风闪雷鸣。形容像刮风和响雷那样迅速。
[防心摄行]指防止杂念和注意言行。
[方言矩行]指言行方正，合乎规范。
[儿女成行]可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。
[恩威并行]安抚和强制同时施行。
[遁天妄行]指违背自然规律而胡作非为。
[独断专行]行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
[独断独行]行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
[斗折蛇行]斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
[电照风行]如电光之照耀，如风之流动。比喻影响甚大。
[砥身砺行]犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。
[砥节砺行]指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
[砥节励行]指磨砺操守和品行。砥，磨练。励，振奋；振作。
[砥节厉行]指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
[代拆代行]拆：拆开，指拆阅来电来文；行：发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。
[寸步难行]形容走路困难。也比喻处境艰难。
[迟迟吾行]迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。
[察言观行]指考察其言行以知人。
[草偃风行]比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
[草靡风行]比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
[不虚此行]虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
[不拘细行]犹不拘小节。
[不矜细行]指不注重小事小节。
[不护细行]指不注意小节。
[便宜施行]指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。同“便宜从事”。
[倍日并行]日夜赶路。
[倍道兼行]倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行。
[倍道而行]加快速度，一天走两天的行程。
[半路修行]原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
[败德辱行]败坏道德和操守。
[霸道横行]犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。
[按辔徐行]辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。
7. 关于看的四字成语有哪些
有袖手旁观、雾里看花、叹为观止、望洋兴叹、惊鸿一瞥、骇人听闻、垂帘听政、坐井观天、面面相觑、望穿秋水、走马观花、虎视眈眈、眼花缭乱、琳琅满目、历历在目、东张西望。
1、左顾右盼
【解释】：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
【出自】：丰子恺的《白鹅》：我亲自抱了这雪白的大鸟回家，放在院子内。它伸长了头颈，左顾右盼。
【语法】：联合式；作谓语、状语；含贬义
2、东张西望
【解释】：张：看。形容这里那里地到处看。
【出自】：明·冯梦龙《古今小说》卷一：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，从此时常走向前楼，在帘内东张西望。”
【示例】：见范进抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。清·吴敬梓《儒林外史》第三回
3、走马观花
【解释】：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
【出自】：唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”释义：策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
4、目不转睛
【解释】：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
【出自】：明·冯梦龙《警世通言》卷十一：“老婆婆看着小官人，目不转睛，不觉两泪交流。”
5、侧目而视
【解释】：侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
【出自】：汉刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里;妻侧目而视，侧耳而听;嫂蛇行匍匐，四拜自跪而谢。”
苏秦要去游说楚威王，路过洛阳。父母得知，就赶紧整理房间、清扫道路，雇用乐队，准备酒席，到距城30里远的地方去迎接；妻子对他敬畏得不敢正视、斜着眼睛来看他的威仪，侧着耳朵听他说话；而嫂子跪在地上不敢站起，像蛇一样在地上爬，对苏秦一再叩头请罪。
8. 前面带有行的四字成语
行云流水、行将就木、行若无事、行尸走肉、行之有效。
一、行云流水
拼音：xíng yún liú shuǐ
释义：形容文章自然不受拘束；就像飘浮着的云和流动着的水一样。
出处：宋 苏轼《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。”
白话释义：所示教及诗赋杂文书，看来成熟了；大体上像行云流水，本来没有固定的形式，而常常起于应当起的地方，常常停于不可不停的地方。
二、行将就木
拼音：xíng jiāng jiù mù
释义：指人寿命已经不长；快要进棺材了。行将：快要；木：棺材。
出处：先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”
白话释义：我二十五年了，又如是而嫁，就在木呢。请等着你。
三、行若无事
拼音：xíng ruò wú shì
释义：指人在紧急关头；态度镇静；毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之；满不在乎。若：好像。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》：“万太尊说罢，行若无事。”
白话释义：万太尊说完，态度镇静。
四、行尸走肉
拼音：xíng shī zǒu ròu
释义：比喻不动脑筋；不起作用；糊里糊涂过日子的人。行尸：会走动的尸体。
出处：晋 王嘉《拾遗记 后汉》：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
白话释义：夫人好学，虽然死亡或保存；不学习的人，虽然存在，所谓的“行尸走肉”了
五、行之有效
拼音：xíng zhī yǒu xiào
释义：实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过；证明很有效用。
出处：西晋 张华《博物志 方士》：“皇甫隆遇青牛道士，姓封名君达，其论养性法则可施用，大略云……武帝行之有效。”
白话释义：皇甫隆遇见青牛道士，姓封君达名，他的评论养生法就可以使用，大意是……武帝行之有效。
9. 行字开头的四字成语有哪些
行兵步阵，行若无事，行之有效，行步如飞，行成于思，行色匆匆，行间字里，行家里手，行行出状元
10. 带马字的四字成语有哪些
走及奔马 马尘不及 得马失马 马龙车水 马牛其风 马如流水
(10)四字成语有个行字的成语扩展阅读:
1:走及奔马
成语拼音zǒu jí bēn mǎ
成语解释走：跑。跑的速度可及得上马的奔跑。形容走路飞快
成语出处《周书·达奚武传》：“震字猛略，少骁勇，便骑射，走及奔马，臂力过人。”
2:马尘不及
成语拼音mǎ chén bù jí
成语解释比喻赶不上，跟不上。
成语出处明·都穆《都公谭纂》卷上：“王行昔望吾舅马尘不及，何先友为？”
3:得马失马
成语拼音dé mǎ shī mǎ
成语解释谓世事多变，得失无常。典出《淮南子·人间训》。
成语出处典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。
4:马龙车水
【拼音】： mǎ lóng chē shuǐ
【解释】： 马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。
【出处】： 清·捧花生《画舫余谭》：“马龙车水，过者如云。”
5:【成语】： 马牛其风
【拼音】： mǎ niú qí fēng
【解释】： 指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
【出处】： 《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”
6:【成语】： 马如流水
【拼音】： mǎ rú liú shuǐ
【解释】： 形容人马熙攘。
【出处】： 元·揭傒斯《居庸行》：“关门两向当天开，马如流水车如雷。”
高手读史的三个境界：读权术、读大势、读历史
读史的第一个境界是权术。
很多人可能看不起试图从历史中学习权术，其实懂得权术的人才是成熟的人。真正读懂历史，最起码的一个认识就是人没有绝对的好坏之分。拿《封神演义》当历史的人可能会认为周文王好的不得了，而商纣王坏得不得了;可是如果你去读正经书《淮南子》，《孟子》，可能会发现商纣王也不像小说里描写的那么变态;如果你去读专业史书《史记》，可能会发现周文王也许不像小说里描写的那么神圣;如果进一步去读更早的《左传》，《尚书》，你的最终结论甚至可能是周文王和商纣王，这两个人谁是好人谁是坏人还真不好说。
中国人一向喜欢用道德标准去衡量历史人物，然后非得整出一个忠奸善恶来，然而真实历史完全不是这样的。用善恶标准看待历史是非常危险的事情，最大的受害者可能是万历皇帝朱翊钧。当他发现自己原本无比尊敬的张居正先生居然也有奢侈腐败行为，美好形象破灭以后对社会彻底失望，干脆来个几十年不上朝。现在的家长只让孩子看PG-13的电影，培养出来的都是朱翊钧，殊不知R级片才能训练真人才。
第一次把政治斗争中很难区分好人坏人这个思想在老百姓中普及的可能是当初一部叫做《雍正王朝》的电视剧，其实这个片对雍正还是有点故意美化。等到《走向共和》出来以后，大家思想彻底崩溃，发现怎么李鸿章慈禧也做有道理的事啊，一直到最近开始有人呼吁给秦桧平凡甚至批评岳飞，人们已经见怪不怪了。既然现实如此残酷，不如多学点权术吧。整天看《雍正王朝》的人跟看《还珠格格》的人玩办公室政治，那还不是视之若掌上观文么?
《百家讲坛》的《王立群读史记》走的就是这个路数，帮你分析权力斗争中的成败得失。很多政治人物，比如张学良，非常喜欢读《明史》，大约也是出于与人斗争其乐无穷的意思。当今在权术史学方面的大家当属吴思先生，他的《潜规则》早已深入人心成为现代汉语新词汇，其跟后来的《血酬定律》的合订本，叫做《隐蔽的秩序》，副标题"拆解历史弈局"，权术味道十足。我记得记者问他你是否担心有人把你的书当官场指南看，吴思笑说那也没办法，简直是做广告。
其实权术也有高级的，比如说《战国策》就比《厚黑学》高级得多，兵者诡道也，一点都不丢人。达到读史的第一境界的人，他的思想已经进入不知道善恶的状态。
如果说达到第一境界的已经是人中之俊杰，达到第二境界可谓凤毛麟角，因为只有把历史读通才能达到这个境界。
读史的第二个境界是天下大势。
如果说达到第一境界的已经是人中之俊杰，达到第二境界可谓凤毛麟角，因为只有把历史读通才能达到这个境界。
是人改变事情还是事情改变人?只有把握了天下大势才能真正理解那些历史人物：他们想的不光是自己的权力和地位，他们也有关于中国应该往何处去的理想。达到这一境界，不但不会去划分好人坏人，而且会发现用道德标准去评价历史人物其实没什么意义。比如说武则天。大多数人可能对武则天的"面首"问题最感兴趣，并以此来批判她;第一境界的"历史学人"会从宫廷斗争角度去评论，总结一个女人怎样成为女皇，怎样屠杀异己。但是如果你看的是天下大势，就会更加注意尽管当时朝廷上腥风血雨，老百姓的日子其实过的还不错。
看天下大势首先要看大局。中国史书特别爱写宫廷斗争，而对经济和社会的大局描写不够。如果100年后有人找出我们这个时代的报纸，很可能得出结论说最近几年的高等教育改革是失败的，因为搞得学费那么贵，大家怨声载道。但大局是什么呢?是2006年高校招生540万，是1998年的五倍!那些今天抱怨学费贵的大学生，如果不改革的话可能连上大学的机会都没有。现在我国高等教育的毛入学率达到23%，这就叫大局。
其次要把大局放在前后历史中去看。三国的天下大势不是什么"分久必合合久比分"，而是中国统治集团从贵族阶级到士族阶级过渡的大局中的一个插曲。如果把握了这个大势，就会更加注意袁绍和荀彧这样的人，而不是吕布和貂蝉。易中天最近的《品三国》最后几集讲述了这个天下大势，其境界显然远高于王立群的宫廷斗争。
研究天下大势的人根本不会在意朱元璋杀戮功臣，朱元璋废除宰相制度和推动八股文才是更重要的事情。雍正用不用血滴子不重要，重要的是他的摊丁入亩土地政策。
研究天下大势，看政治主要看制度的演变，看经济主要看政策和数字。明朝为什么灭亡?从 崇祯的性格去解释，其实不如从整个明朝的税收政策，税率偏低导致国家没有力量干大事这样的角度去分析有道理。
但是把握天下大势是非常困难的，而且历史学界根本没有定论，只能靠个人自己体会。中学历史课本其实一直都在强调天下大势，但郭沫若的那一套把中国分成奴隶社会到封建社会的理论到底对不对?郭沫若从个人品质入手去分析李自成兵败，《甲申三百年祭》到底有多少道理?很难说。
就算知道了政策比道德品质重要，那么一项具体的政策到底是对是错，其实也不知道。比如说雍正的摊丁入亩，把以前的按人头征税改为按土地面积征税，显然对老百姓大大的有好处，是好政策没错吧?也不一定。正是这个政策导致人口暴增，而在没有先进灌溉技术的情况下，人口暴增可能是乾隆以后中国积贫积弱的最重要原因。
再比如说八股文考试，现在主流意见当然是它限制了人的思想。但八股也有积极的一面，就是确保了公平。如果文章样式内容随便，可以想象身在京城大户人家的孩子肯定见多识广写出来文章比山区孩子好看。比如几年以前全国统一高考试题的时候，北京分数低录取率高，北京教委的辩护就是我们北京孩子虽然分数低，但是有见识啊!听到这种说法边区孩子肯定反问你会背几句《大话西游》台词就叫有见识?八股的优点就是根本不可能考《大话西游》。八股就好比GRE考试，是一种尽量确保公平的"能力"测验，这就确保了来自海南的人也能在官场有一席之地，就好比说中国大陆学生GRE成绩普遍超过美国学生一样。兴一利必生一弊，真正选择政策真是如履薄冰。
达到读史第二境界的人，他的思想已经进入了不知道对错的状态。
读史的第三个境界是纯粹为了历史。
大多数人学物理是为了通过考试，有些人学物理是为了使用物理定律为人服务，只有极少数的人学物理纯粹是为了好奇，他们对相对论和量子力学不能统一感到坐立不安。前面说的两个读史境界其实都有点以史为鉴的用意，而真正的主流历史学家，比如我最近读的这本《AreWeRome》新书所介绍的西方绝大多数历史学家，实际上认为古为今用毫无意义，历史没什么用处。易中天在接受崔永元采访的时候也说过，他不提倡古为今用，这一点显然比吴思(潜规则)专业。
政治家特别喜欢引用历史来说明今天的行动。因为以前古人遇到这种情况的时候，他们是这么做的，这件事告诉我们的道理是......但历史学家会告诉你根本不是那么回事：古人遇到的情况根本不是你说的那个情况，他们采取的行动也不是你说的那个行动。搞不好历史学家还会告诉你，这位古人是否存在，我们有争议。
一个最新例子是9.18东北军不抵抗。以前的主流看法一直是蒋介石命令张学良不抵抗，板上钉钉一般。金一南2004年讲话介绍了一个版本的说法是张学良跟东北军将领讨论之后认为根本打不过日本人，因为害怕而主动不抵抗，跟蒋介石没关系。(我以为这种说法的问题在于低估了当时东北军的实力，张作霖家底雄厚，比如空军飞机数量超过日本全国战机总数的一半。)最近看到张学良自述，他自己的说法是当时他判断只是小股日军闹事，不想把事情搞大所以不抵抗，也就是说大意失东北。(你信么?)那么东北军到底为什么不抵抗?注意从三个版本我们可以学到三个不同的人生道理，那么哪个才是对的道理呢?
这个问题我是这么看的，如果你想古为今用，其实历史上是否发生了这个事件根本不重要。满清入关不需要读真实历史，读的是《三国演义》，而且把"群英会蒋干中计"的故事用来陷害袁崇焕还取得了成功，尽管"蒋干中计"其实是罗贯中虚构的故事。从小说、寓言、神话中都可以学到道理古为今用，而且真能用上。学术界对南怀瑾的最重要的批评是他使用典故不分真实还是虚构历史，其实南怀瑾说的明白，大意是史书上的东西可能除了名字是真的，事情都是假的;而小说里的东西除了名字是假的，可能都是真的。所以所用《水浒传》分析江湖斗争一点问题没有。
真正的历史学家研究历史不带有功利目的，他们只是想知道当时到底发生了什么。史书也是人写的，司马迁也有主观情绪，拨开历史迷雾去分析真实情况，是极具挑战性的工作。
达到读史第三境界的人，他的思想已经进入了不知道真假的状态。不知道善恶，不知道对错，不知道真假，一问三不知才是真正的历史专家!
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