轻罗小扇扑流萤全诗意象_轻罗小扇扑流萤全诗的意思

用轻罗制成的扇子扑打飞动的萤火虫

轻罗小扇扑流萤全诗意象_轻罗小扇扑流萤全诗的意思

一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫

秋夕

(唐)杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

[译]

秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。天街上的夜色，有如井水般清凉；卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。

诗词赏析一：此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。"冷"和"凉"既是深秋的季节感觉，又是人物的生活感受。她生活在一个非人的环境里，没有人气，没有朋友和亲人，当然也没有爱的温暖生活的乐趣。但他似乎满有兴致，在凄凉的秋夜里，时而独自扑打流萤，时而痴痴地凝望着夜空中的牵牛和织女星。诗中的三个意象值得注意。小扇，因其秋来而不用，所以常被古代诗人用来象征被冷落遗弃的女子。流萤，古人认为腐草化萤，萤总是生于荒凉之地。而宫女居住的地方竟有流萤，可见她被冷落很久了。牵牛织女星：象征爱情也象征离别。但那是有团聚期望的离别。这位宫女被冷落已久，或许她早已没有得到恩宠的希望了，但她却仍然苦苦地期待着。因为这期待是她生命的唯一意义。诗人不动声色地写出了深宫怨女寂寞岁月中无限凄凉的生命况味。

诗词赏析二：这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”

表达了失意宫女生活的孤寂幽怨，以及对封建时代妇女悲惨命运的叹息。

原文：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

释义：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。

扩展资料七夕之时，暑热尚未完全退却。一群宫女，于傍晚坐在宫廷的某个角落纳凉，年老的给年少的讲述着前朝宫廷的陈年旧事，关于后宫里的那些红颜、关于帝王的爱情，或者仅仅是儿时乡间的记忆。

“白头宫女在，闲坐说玄宗”，那是怎样美好又凄凉的画面。一代又一代的故事，就在那扇底延续着、消逝着。

夜色初上，空中隐隐约约飞过萤火虫，年幼的宫女于是起身去扑。此时此刻，青春的力量压倒了宫廷的礼仪束缚；此时此刻，忘却了日常的循规蹈矩，嬉戏着、玩笑着。让人感受到这些少女跃动的活力的同时，又为一生已经被确定的命运暗暗叹息。

画面的最后，诗人将背景无限拉大，把人物无限缩小，把诗篇结束在了广角镜头之中。宫廷的富丽空阔将渺小人物内心的悲凉衬托到极限。

参考资料来源：

1、“轻罗小扇扑流萤”出自《秋夕》，作者：杜牧。全诗：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

2、释义：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

3、这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。

七夕节

《秋夕》唐.杜牧

这诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。

前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这又有什么用呢？第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。杜牧这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。

第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。

梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

九九重阳节 吧

[今译]

秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。天街上的夜色，有如井水般清凉；卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。

[解说]

这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”

[编辑本段]诗词赏析

诗词赏析一：此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。"冷"和"凉"既是深秋的季节感觉，又是人物的生活感受。她生活在一个非人的环境里，没有人气，没有朋友和亲人，当然也没有爱的温暖生活的乐趣。但他似乎满有兴致，在凄凉的秋夜里，时而独自扑打流萤，时而痴痴地凝望着夜空中的牵牛和织女星。诗中的三个意象值得注意。小扇，因其秋来而不用，所以常被古代诗人用来象征被冷落遗弃的女子。流萤，古人认为腐草化萤，萤总是生于荒凉之地。而宫女居住的地方竟有流萤，可见她被冷落很久了。牵牛织女星：象征爱情也象征离别。但那是有团聚期望的离别。这位宫女被冷落已久，或许她早已没有得到恩宠的希望了，但她却仍然苦苦地期待着。因为这期待是她生命的唯一意义。诗人不动声色地写出了深宫怨女寂寞岁月中无限凄凉的生命况味。

诗词赏析二：这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”

诗词赏析三：后两句中的一个“卧”字，表现了宫女无限惆怅复杂的心情。

秋夜，精美的白色蜡烛发出微弱的光，给画屏上添了几分清冷之色；一位宫女、手执绫罗小扇，轻轻地扑打飞舞的萤火虫。天阶上的夜色，清凉如水；坐榻仰望星空，牵牛星正遥望着织女星。

秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏； 我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。 天阶上的夜色，有如井水般地清凉； 卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。

在荧光冷却的画笔上，轻罗小扇扑面了天街的月色犹如凉水看牵牛和织女的星星

在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。

夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

秋夕

唐代：杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

(天阶 一作：天街；卧看 一作：坐看)

注释

秋夕：秋天的夜晚。

银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。画屏：画有图案的屏风。

轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。流萤：飞动的萤火虫。

天阶：露天的石阶。天，一作“瑶”。

坐看：坐着朝天看。坐：一作“卧”。牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。

秋夕

【注释】

杜牧（803—852？）字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。有大志，关心国家治乱，但生活放荡不检。其诗歌题材丰富多样，既有指陈时弊之作，也有流连声色之作。有其擅长七言绝句，具有情致俊爽，风格清丽，语言精练，情思含蓄的特点。这首《秋夕》就是杜牧的代表作之一，体现出杜牧这类诗歌的风格特点。全诗如下： 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ［注释］秋夕：指七夕，农历七月七日。银烛：白色的蜡烛。画屏：饰有彩绘的屏风。轻罗小扇：用一种很薄的丝织品做成的小扇子。轻罗：柔软的丝织品。流萤：飞动的萤火虫。天阶：露天的石阶；皇宫中的石阶。 牵牛织女星：两个星座的名字。 ［赏析］这是一首“宫怨诗”，诗人用精美的词语“状难写之景于目前”，用细腻的白描“融复杂之情于细节”，就像为读者呈现了一出“句中无其词，而句外有其意”的《冷宫秋夜》真实场景——深秋之夜，幽邃的后宫里，临窗的妆台上燃着几支银色的蜡烛，烛光惨淡，月光朦胧，旁边隐约可见的画屏也似乎透着一股寒意。一袭轻纱罗裙的女子，静静地倚窗伫立，不知过了多久，窗外的流萤闪闪烁烁，忽东忽西，忽高忽低，自由自在的姿态像是对她有了某种触动，逗引着她拿了小巧的团扇，来到庭院追逐、扑打……夜更深了，月光洒在宫廷灰白的石阶上，就像泼了一层清凉的水。也许是有些累了，也许是烦倦了，她轻轻地躺在石阶上，默默地凝视夜空，银河两岸，牵牛星和织女星遥遥相对，“脉脉不得语”……这首诗的环境描写就非常成功，堪称经典：“银烛”和“画屏”暗示居室陈设的富贵，一般的家庭，不会在蜡烛上装点银饰，也不会随处放置画屏，只有皇家才有这样的气派；“天阶”明确指出这是宫廷的台阶，在古代，“天”就是皇上，是朝廷；三种景物就确定了地点，说明了这首诗是宫怨诗。“秋光”、“流萤”和“夜色”呼应，既点明时间，又为环境着以黯淡的色调，“冷”与“凉”的修饰，令环境的凄寒之意扑面而来。“轻罗”“小扇”既写宫女的装束，更体现宫女弃妇的身份和心理，时值寒秋，为什么还要穿着轻薄的纱衣？因为秋衣冗厚，会遮住曼妙婀娜的身姿，万一皇上突然临幸，岂不令他失望？所以情愿自己受冻也在所不惜；凉风习习，为何还用“小扇”？原来，“团扇”“秋扇”是弃妇的象征，相传汉成帝妃班婕妤失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》，里面有“裁为合欢扇，团团似明月”“弃捐箧笥中，恩情中道绝”的句子。可见，她显然是一个倍受冷落，独居冷宫的宫女了。孤独绝望又抱有一丝侥幸的盼望，幽怨之情，不言而喻。尤其是“流萤”的出现，更使环境显得荒凉、幽凄，因为“萤火”又叫“鬼火”，总是生在草丛冢间那些荒凉的地方，她的居所居然“流萤”闪烁，阴森凄魅就可想而知了。最后出现的是有一抹亮色的“牵牛织女星”，但银河相隔，依旧是欢聚无望，她对爱情的向往，对重获欢宠的期待，注定了是一个悲剧的收场，因为在现实的深宫冷院里，永远不会有传说中的“鹊桥”。仅仅28个字的小诗，竟各具神效地安排进了10种景物，看似信手拈来，实则苦心孤诣，怎不令人拍手称绝？在如此逼真的背景之中，杜牧抛弃了宫怨诗常见的那些表现手法，他刻意不让诗中的人物说一个字，也不用叹息、眼泪等具有强烈感情色彩的表情，更没有用怨、愁、恨等词语去揭示心理。只用了两个简单的动作——“扑”和“卧看”，就写出了人物的情态和神韵，让她在读者心中“活”了起来。“扑流萤”不是少女天真作乐的游戏，而是一种百无聊赖的排遣，更有一些“命不如萤”的负气和嗔怨；“卧看”不是同情分隔银河的“牛郎织女”，而是羡慕他们尚有一年一次的相聚，更是明知爱情绝望之后却依然抱着希望的执拗。着此二词，少女的情态毕肖，怨女的幽思俱现，这样的女子，又怎能不惹人同情爱怜？ 首句“银烛秋光冷画屏”是描物写景，主要是对女主人公室内的描写。“银烛”一作红烛。这句的意思是说，初秋夜晚，室内银色蜡烛闪烁着冷光，照在画屏上，使得美丽的屏风骤感寒意。诗歌首先对环境作了描写。“银烛”、“画屏”等意象，表现出了女主人公是一个物质比较富有的家庭。看似美好的，然而，诗人却用“冷”字，使“银烛”和“画屏”增添了“寒冷”的意义。在此，诗人运用了通感的修辞方法，由视觉转为触觉，由物及人，在美妙的环境中表现出一种凄美之感，在萧瑟寒冷之景中蕴含着伤感之情。第二句“轻罗小扇扑流萤”是叙事抒情。“扑”即扑打。“流”即飞动义。意思是说，一个身穿薄丝衣的女子拿着小扇扑打满天飞舞的萤火虫。这一句承上而来，诗人将环境由室内移至户外，描写了一个活泼可爱的女子，不顾秋天的寒意，与漫天飞舞的萤火虫嬉戏。诗句中一个“扑”字，从行动上表现出欢快的心理，似乎原来那萧瑟伤感之情没有了，代之以积极欢快之情。但是，我们在读解赏析时，要注意诗人所用“小扇”这一词语。在中国古代诗歌中，“扇”是具有象征意义的。这种意义源于汉成帝的妃子班婕妤所作《怨歌行》诗。由于班婕妤失宠后，住在长信宫，郁郁不乐，写下《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”这以后，“扇”、“团扇”、“秋扇”往往都是比喻女子失宠，被弃之凄苦，成了弃妇、怨妇的代名词。因此，这里女主人公“扑流萤”看是愉快，实则是用“乐景表哀情，倍增其哀”，只不过诗人用“小扇”含蓄地表现出主人公佯做欢快，内心其实悲怨罢了。第三句“天阶夜色凉如水”是描物写景。诗人一转，不写“扑萤”，由写白天到写晚上。“天阶”一作“瑶阶”，是指皇宫中的石阶，这里代指宫廷。这一句的意思是说，夜渐渐深了，宫廷内夜色夜朦胧，犹如凉水一般（使人倍感凉意）。在对这一句的理解是，首先，要注意诗人运用了通感的修辞方法。一个“凉”字用得很妙，由视觉转为触觉，不但与首句之“冷”有异曲同工之妙，而且为表现女主人公心理营造凄凉的氛围。其次，特别要注意的是“天阶”的特定意义。“天阶”在古代诗歌中，往往代指辉煌的宫廷。诗歌中的“天阶”却荒凉到萤火虫到处飞扬的地步。古语有云：“草木腐，化为萤。”这里，不是表现出了昔日辉煌的宫廷而今已经荒凉，女主人公就生活在这的荒凉环境之中。诗人通过营造“夜色凉如水”的环境，更好地表现了女主人公生活的凄凉和人生的不幸。最后一句“卧看牵牛织女星”是叙事抒情。这一句的意思是说，（女主人公）躺在草地上深情凝望着天上幸福的牵牛织女。从表层来看，这纯然叙事，不曾抒情。描写了这个天真烂漫的女子，原想借助与萤火虫嬉戏以忘忧，想借“凉如水的夜色”之美以忘愁，可是，此时的女主人公却躺在草地上深情凝望天上幸福的牵牛织女。这里，诗人以景结情，由地上转到写天上，从物理空间到女主人的心理空间，由外到内，把女主人公置于更为广阔的审美境界之中。而牛郎织女的故事，激发了女主人公内心的情感，天上的牵牛织女虽终年隔河相望，但心里总是充满着希望，充满着相会是的甜蜜，而自己却孤零零身处凄凉的境地，没有希望，更没有寄托，只有孤苦伶仃，形影相吊。主人公触景伤情，由此而表现出了她内心的伤感。总之，这首诗，构思十分巧妙，诗人不但把描物写景与叙事抒情相结合，而且注重了典故和通感手法的运用，从而使诗歌在表意上蕴藉婉约，感情强烈而不深沉，在活泼的描写中增强诗歌的艺术感染力。

诗词鉴赏 经典古诗 看动画学诗词 秋夕 杜牧

在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。

夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。

夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

在秋叶。抵住光映照着画屏手拿着小罗扇扑打着萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水静坐寝官凝视牛郎织女星。

红烛秋光冷画展，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看千牛织女星。

“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的意思是什么？

古诗词：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”《秋夕》

语出杜牧《秋夕》，请慢慢看。

秋夕

银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。

这诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。

前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这又有什么用呢？第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。杜牧这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。

第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。

梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这又有什么用呢？第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。

【翻译】：秋夜，精美的银色蜡烛发出微弱的光，给画屏上添了几分清冷之色。、

【秋夕】

杜牧

银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。

【翻译】：秋夜，精美的银色蜡烛发出微弱的光，给画屏上添了几分清冷之色。、

【秋夕】

杜牧

银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。

，“红烛”不是红颜色的烛，更不是灯烛。唐诗中提到烛的并不很多，但对有关烛的设词却很有寓意。如杜牧“银烛秋光冷画屏”，骆宾王“玉烛几还周”，等等。就是同用“红烛”，具体也要联系全诗去领会。像温庭筠：“一曲堂堂红烛宴”，刘禹锡“最宜红烛下”，等等。但，所有用“红烛”处，都是指烛的火光。因为唐代（公元618-907年）并没有染烛成红色的技术。这从薛稷《夜宴安乐公主新宅》诗“妓筵银烛满庭开”句和王维《从歧王过杨氏别业应教》诗“迳转回银烛”等句，所写帝王将相人家，尽管喜筵都乐用红色，烛却只能是白色（如银似玉）。即使到宋·陆游（公元1125-1209年），其词如《朝中措》中，也是“画堂银烛嫌明”。直到明·宋应星著《天工开物》（公元1637年初刻），讲了多种染织和制桕烛的方法，但没有一个字谈染烛。鉴赏诗词不能脱离当时的基本生活背景。这样，吟赏“洞房昨夜停红烛”联想的应是热烈闪动，赤熖蒸腾的红光。

这一段无非说明红烛代表热烈，祥和，那末，银烛就可以理解为凄凉，孤独了。

秋夜，精美的银色蜡烛发出微弱的光，给画屏上添了几分清冷之色。、

秋天的夜晚,精美的蜡烛发出的光亮,给画屏上添了清冷之色0

银色的蜡烛摇曳着秋光，映照在清冷的画屏上。拿着轻盈的罗扇愉快的扑打着空中飞舞流动的萤火虫。