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是为法事也何惜身命什么意思 是为法事也何惜生命

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1、唐朝时,封建经济繁荣,国势强大,中国和日本的友好往来和文化交流空前繁荣。

2、为了学习唐朝的政治制度和博大精深的文化,自唐太宗贞观年间至唐末期,日本派到中国的遣唐使并成行的就有13次之多(有一次仅达百济),还有一次是派到唐朝的"迎入唐使"(赴唐的日使,久未归国,派使团前往迎接),两次是"送唐客使"(送回唐朝的专使)。

3、使团中有许多留学生,还有留学僧,其中不乏好学之士和学识渊博之人。

4、中国人也不断东渡日本进行中日文化交流,其中贡献最大的是鉴真和尚。

5、鉴真俗姓淳于,生于唐武则天垂拱四年(公元688年),逝于唐代宗宝应二年(公元763年)。

6、他是扬州江阳县(今江苏省扬州)人,14岁时进扬州大云寺,从闻名天下的智满禅师受戒学禅门。

7、在名师的指引下,鉴真的学业突飞猛进。

8、三年后,他离开大云寺到越州(今浙江绍兴)龙兴寺学戒律,并受"菩萨戒 "。

9、唐中宗景龙元年(公元707年)他云游四方求学,到过洛阳、长安。

10、景龙二年,他20岁时,由律宗法师弘景主持,他受了"具足戒"。

11、此后,他不断钻研佛教经义,对律宗有很深的研究。

12、733年,他被誉为江淮一带的授戒大师,在佛徒中的地位很高,成为一方的宗首。

13、唐玄宗开元元年(公元713年),鉴真回到扬州大明寺宣讲戒律,听他讲经和由他授戒的弟子达四万多人,这时,他已是学识渊博、威望很高的佛学大师了。

14、他还不断组织僧人抄写经书,多达33000多卷,他还设计建造过寺院80多所,日本来到大唐的留学僧也都仰慕他的佛学造诣。

15、开元二十一年(公元733年)日本第九次遣唐使来到大唐。

16、随团前来的日本留学僧荣睿、普照受日本圣武天皇之命,约请鉴真东渡。

17、唐玄宗天宝元年(公元742年)冬十月,荣睿、普照来到扬州大明寺拜谒鉴真,表达日本仰慕之意,并说:佛法虽然流传到日本国,可是还没有传法授戒的高僧,请"大和上东游兴化 "。

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