于谦石灰吟是在什么情况下写的 于谦石灰吟写在何时

于谦写石灰吟的写作背景

于谦写石灰吟的写作背景如下：

于谦石灰吟是在什么情况下写的 于谦石灰吟写在何时

于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。

于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石。

它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

《石灰吟》的创作背景

《石灰吟》的创作背景是相传有一天，于谦走到一座石灰窑前，观看师傅吟煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。于谦深有感触，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。

原文

石灰吟

于谦 〔明代〕

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

译文

石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情的决心。作为咏物诗，这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

石灰吟的写作背景

《石灰吟》的创作背景是一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。

于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见青黑色的山石，经过焚烧后变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便写下了此诗。据说此时的于谦才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。

作者于谦为官廉洁正直，曾冤狱，救灾赈荒，深受爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

于谦

于谦（1398年5月13日-1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保 ，汉族，浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。祖籍考城（今民权县），故里今民权县程庄镇于庄村。明朝大臣、民族英雄、军事家、家。

永乐十九年（1421年），于谦登进士第。宣德元年（1426年），以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识。后巡抚河南、山西。宣德五年（1430年）又以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。

石灰吟创作背景

《石灰吟》创作背景：于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便写下了此诗。据说此时的于谦才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。

《石灰吟》全文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

《石灰吟》是明代家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

石灰吟是在怎样的背景下创作的。

于谦写作背景是于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便写下了此诗。据说此时于谦的才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。

于谦的历史典故

于谦小的时候，他母亲给他梳两角之髻。有一日一位名叫兰古春的和尚看见于谦，便戏称：牛头喜得生龙角。哪知于谦机敏异常，当下便脱口说道狗口何曾出象牙。虽然回了和尚，但是年幼的于谦回到家中，还是让母亲不要再给自己梳两角髻了。

过了没几天，竖着三角之髻的于谦与兰古春再次相遇，兰古春又开玩笑道三角如鼓架。于谦愤愤回了句一秃似擂槌。两个对子让兰古春极为惊异，细观于谦长相，回到佛寺对其师傅说此儿救时之相也。而后来于谦在土木堡之变的应对，也正应了救时之相的箴语。

于谦为员时，接巡按三司坐一寺中，有人指责殿中大佛说三尊大佛，坐狮坐象坐莲花。可以为对。于谦对曰一介书生，攀凤攀龙攀桂 子。等出了寺庙，兵士问他对了什么，他回到两卫小军，偷狗偷鸡偷苋菜。实在有趣。

于谦不仅文治武功均得，能机智成对，还著有许多诗篇遗世。其中为出名的便是那首石灰吟。