量变是事物量的变化,是数量的增减、场所的变更或组成要素排列次序的变化。量变是不显著的、微小的变化,体现了事物发展的连续性。质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。质变是根本性的、显著的变化,是对原有度的突破,是事物发展连续性的中断。量变和质变的辩证关系表现在两个方面:第一,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;第二,量转化为质,质转化为量。质变体现和巩固量变的成果,并进一步引起新的量变。
作为一个哲学观点,这不仅是存在于考研政治。。。。 1、世界是物质存在的,物质是运动的,运动是有规律的。 2、运动具有绝对性,不变是相对的。 3、矛盾相互转化,相互依存 任何事物都可以看做作为一个矛盾结构存在。当时事物达成相对不变状态时,可以看做是一个矛盾结构的稳态。这个稳态就是事物存在的本身。 量变引起质变就是矛盾的一方力量加强,直到现有结构无法维持,结构崩溃。强者前进弱者后退再次形成新的稳态结构。 这个稳态结构就是另一种新的事物了。 比如一块石头,它现在的状态必然处于变化中,一方面风不断风化消解它,另一方面由于存量相对于变化过于巨大,消解速度很慢,所以目前达成了一种稳态。也就是目前石头的存在状态。 但是随着石头变小,由于表面积体积的关系,以及存量变小。比例上消解速度越来越快,直到石头变成尘土。尘土就是新的稳态存在。 又比如我最近看了苏联与曹魏的失国。和六国论很像。也是一个道理。 关键在于曹丕和赫鲁晓夫为了目前的安稳不断对反对方让利,导致反对方力量越来越强。 当反对方强到能直接掌握国家,不再需要曹和苏共作为权利代持者分利。那么领导层变化也就是必然的质变了。
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不对哦根据黑格尔的大逻辑,量和质的变化,何以概括为:量和在的结合变化,就是质的变化。简单的说,就是量的变化是存在,或是“有”的尺度问题,量是研究事物变化的尺度。而之所以会有质变,是必须对“有”的尺度性补偿,才能进入的一个深层次的话题,反正量和质,还不是一个层面上的东西啦,在总结马克思这个观点的时候,没有足够深入,才导致“量变必然引起质变”的原理。举拔头发的例子,楼上有说:拔多少根头发,有没有超过这个度的变化都是量变,哪怕拔没了,还是量变。而是秃头,还是不是秃头的判断才是质的变化,一个是头发的数量,一个是概念的转变,两者不是一个层面的东西,也就无所谓谁引起谁了。量变只不过是到达质的层面的一个通道,质是量的深入,量的跟本质性存在,上下的,而非前后的关系,这是比较形象的说法吧。具体展开就太复杂了,参考原著吧,不是那么简单的 查看全文 2021-04-16 17
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