庞大的商品堆积_巨大的商品堆积

生产方式占统治地位的的财富，表现为“庞大的商品堆积”，

单一的商品被表达为这种财富的元素形式。因此，我们的研究从商品分析开始。 在条件下，商品生产占据主导地位。不仅各种劳动产品成为了商品，劳动也成为了商品。商品关系是、普遍的经济现象。

庞大的商品堆积_巨大的商品堆积

“庞大的商品堆积”财富表现为商品是简单、抽象的经济范畴。只有通过分析商品，我们才能解释货币、资本和剩余价值等更复杂的类别。商品是一切矛盾的根源。从商品分析入手，体现逻辑与历史的一致性。简单商品生产是生产方式的历史前提，经济制度是在封建生产和小商品生产崩溃的基础上产生的。

拓展资料

1.作为一种价值尺度和一种价格标准，货币发挥着两种完全不同的功能。 价格本位不是独立的货币功能，而是货币价值本位功能的实现而衍生出来的。因此，价值标准与价格标准的区别在于:第一，价值标准代表一定数量的劳动，用来衡量其他商品的价值;而价格标准代表一定的金属重量，用来衡量货币本身的数量;第二，价值尺度是货币的功能，是在商品经济中自发产生的。价格标准是一种货币的技术供应。是法律人为规定的;第三，作为一种价值尺度，货币本身具有价值，其价值随货币生产劳动生产率的变化而变化。作为一种价格标准，它与劳动生产率的变化无关。只要不被调整，就不会改变。

2.商品价值从商品主体跃升至黄金主体。正如我在其他地方说过的，大宗商品价格出现了令人激动的跃升。 将商品转换为货币是困难的、矛盾的、有风险的。如果这种跃升无法实现，如果大宗商品无法销售，大宗商品生产商将遭受损失。把商品变成货币的矛盾有两个方面。从定性的角度来看，很难实现价值，即商品能否转化为货币，因为在商品经济中，商品拥有者关心的是货币，而货币在别人的口袋里。为了吸引资金，它必须具有使用价值，也就是说，它的劳动是分工的一部分，但在私有制条件下，劳动分工是一种自然发生的生产组织。它盲目地支配生产者，使人们很难估计他们的需求，因此很难将商品兑换成货币。

3.在数量上，很难确定有多少价值可以实现，即有多少金钱可以用来交换商品，因为必要劳动时间在变化。即使是按照必要劳动时间生产一种商品，如果这种商品的总量超过了必要劳动时间的总量，这种商品就无法按价值出售，因此在将商品转化为货币的过程中会出现各种困难。

原始生产方式占统治地位的的财富,表现为什么?

庞大的商品堆积。原始生产方式占统治地位的的财富，表现为庞大的商品堆积，机器大工业的发展不仅改变了生产结构，而且对劳动力的需求状况也发生了巨大改变，大量没有强壮身体和发育不成熟的弱小劳动力，如妇女、儿童等也加入了劳动力的大军。

说，一切商品对它们的所有者是非使用价值，对它们的非所有者是使用价值，这句话表明

说明了商品在商人手上是非使用价值，而在消费者手上是使用价值，也就是商品在商人手上商人把它当钱，看中的是它本身的价值，但是在消费者手上消费者看中的是它的实用性，既使用价值。这句话说的是商品被不同的人拥有时所体现的不同的价值

高一的吧，使用价值与价值是对立统一的、使用价值与价值是相互排斥的、商品生产者不能同时获得商品的使用价值和价值 。

资本生产的根本目的是追求剩余价值。( )

资本生产的根本目的是追求剩余价值。这句话是正确的。

生产方式是指资本剥削雇佣劳动的生产方式。一般指以生产资料的私有制为基础的、建立在机器大工业技术基础上的资本剥削雇佣劳动的生产方式。它是一种化大生产的生产方式，对生产力的发展起过巨大推动作用，但由于生产力的化与生产占有形式的深刻矛盾不可能得到解决，因而生产方式是一种过渡性的生产方式。

资本生产的基本特征

1、商品经济高度发达的阶段：生产是商品生产的形式。在生产方式占统治地位的条件下，全部物质财富都采取商品的形式，财富表现为庞大的商品堆积。

2、生产资料私人占有：生产资料私人占有，用以剥削雇佣工人；无产阶级则一无所有，只能靠出卖劳动力过活。资本家是人格化的资本，雇佣工人则是雇佣劳动的体现者。资本与雇佣劳动的关系决定着生产方式的全部性质。

3、剩余价值的生产：是生产的目的和动机，是生产的实质。资本的本性就是在不断地运动中实现价值的增值。生产的特征不仅要生产使用价值，而且要生产价值；不仅要生产价值，而且要生产剩余价值。

4、生产化：与私人占有形式之间的矛盾，是生产方式的基本矛盾。生产是建立在机器大工业基础上的化大生产，不同于以往建立在手工劳动基础上的生产。

5、资产阶级：在的经济基础上，产生了与之相适应的资产阶级的政权、法律制度和资产阶级的思想体系。废除了封建主义的等级制度和教会的神权统治，实行了资产阶级的制和选举制，这比之封建的制度是一个进步。

资本论开宗明义的第一句话是什么？

生产方式丈占统治地位的财富，表现为“庞大的商品堆积”，单个商品表现为这种财富的元素形式。因此，我们的研究就从商品开始。

《资本论》序言第一句写到：我把这部著作的第一卷交给读者。第一卷：商品和货币。

第一章 商品 开篇第一句是：商品是为了交换而生产的劳动产品。

《资本论》开宗明义的第一句话是“生产方式占统治地位的的财富，表现为‘庞大的商品堆积’”。

制度下的财富表现为一种惊人的什么意思

制度下的财富表现为一种惊人的意思是庞大的商品堆积。揭示本质的出发点是制度下的财富表现为一种惊人的庞大的商品堆积,单个的商品表现为它的元素形式。因此,剖析私有制为基础的商品经济的内在矛盾及其运动规律,就自然成为揭示生产方式本质的出发点。私有制是主要的内容,没有私有制就不能称为。

资本论卷一|商品

生产方式下的财富表现为“庞大的商品堆积”，因此，对生产方式的研究，首先从分析商品开始。那么，什么是商品呢？根据的定义，商品是用于交换的劳动产品，商品的特征是其包含两个因素——使用价值和价值。

商品首先是一个外界的对象，一个靠自己的属性来满足人的某种需要的物。每一种有用物（如铁、纸），都可以从质和量两方面来考察。在漫长的历史发展过程中，人们发现了物的多种使用方式，并为有用物的量找到尺度。商品尺度之所以不同，部分是由于被计量的物的性质不同，部分是由于约定俗成。

物的有用性使物成为使用价值。使用价值决定于商品体的属性，离开了商品体就不存在，因此，商品体本身就是使用价值。使用价值与人所耗费的劳动的多少没有关系。在考察使用价值时，总是以它们有一定的量为前提。使用价值只是在使用或消费中得到实现。使用价值是构成财富的物质内容，同时也是交换价值的物质承担者。

交换价值是与使用价值密切相关的概念。

同一种商品的各种有效的交换价值表示一个等同的东西（1kg小麦=x量鞋油=y量绸缎=z量金）。需要注意的是，交换价值只能是可以与它相区别的某种内容的“表现形式”。商品交换关系的明显特点，正在于抽去商品的使用价值。在商品交换关系中，只要比例适当，一种使用价值就和其他任何一种使用价值完全相等。

总而言之，作为使用价值，商品首先有质的别；作为交换价值，商品只能有量的别。

价值量通过劳动量来计量，劳动量体现在劳动时间上，因此价值量可以通过平均/必要劳动时间来计量，换句话来说，必要劳动时间决定商品价值。如果生产商品所需的劳动时间不变，商品的价值量也就不变。但是，生产商品所需要的劳动时间随着劳动生产力的变动而变动，包括：工人的平均熟练程度，科学的发展水平和它在工艺上应用的程度，生产过程的结合，生产资料的规模和效能，以及自然条件。

一个物可以有使用价值而没有价值，如空气、天然草地等，但一个物不可能只有价值而没有使用价值。如果物没有用，那么其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，因此不形成价值。

商品是一种二重的东西，体现在商品中的人类劳动同样具有二重性。

首先，劳动作为使用价值的创造者，作为有用劳动，是不以一切形式为转移的人类生存条件，是人和自然之间的物质变换即人类生活得以实现的永恒的自然必然性。其次，商品价值体现的是人类劳动本身，是一般人类劳动的耗费。

一切劳动，从一方面看，是人类劳动力在生理学意义上的耗费；作为相同的或抽象的人类劳动，它形成商品价值。一切劳动，从另一方面看，是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费；作为具体的有用劳动，它生产使用价值。

需要注意的是，就使用价值而言，有意义的只是商品中包含的劳动的质，就价值量而言，有意义的只是商品中包含的劳动的量，不过这种劳动已经化为没有质的区别的人类劳动。同一劳动在同样的时间内提供的价值量总是相同的。但它在同样的时间内提供的使用价值量会是不同的。

商品既是使用物品又是价值的承担者，因此商品有二重形式：自然形式和价值形式。商品的自然形式是多种多样的，价值形式则统一通过货币形式表现出来。到目前为止，价值形式的发展经历了四个阶段：

简单的价值形式→扩大的价值形式→一般价值形式→货币形式

x量商品A＝y量商品B

在上述等式中，商品A处于相对价值形式，商品B处于等价形式。

相对价值形式和等价形式是同一价值表现的互相依赖、互为条件、不可分离的两个要素，同时又是同一价值表现的互相排斥、互相对立的两端即两极；这两种形式总是分配在通过价值表现互相的不同的商品上。

（a）相对价值形式的内容

通过价值关系，商品B的自然形式成了商品A的价值形式，或者说，商品B的物体成了反映商品A的价值的镜子。商品A同作为价值体，作为人类劳动的化身的商品B，就使B的使用价值成为表现A自己价值的材料。在商品B的使用价值上这样表现出来的商品A的价值，具有相对价值形式。

（b）相对价值形式的量的规定性

价值形式不只是要表现价值，而且要表现一定量的价值，即价值量。

“20码麻布＝1件上衣”这一等式的前提是：1件上衣和20码麻布正好包含有同样多的价值实体。就是说，这两个商品量耗费了同样多的劳动或等量的劳动时间。

价值量的实际变化不能明确地、也不能完全地反映在相对价值量上。即使商品的价值不变，它的相对价值也可能发生变化，反之亦然。

当商品A（麻布）通过不同种商品B（上衣）的使用价值表现自己的价值时，它就使商品B取得一种特殊的价值形式，即等价形式。一个商品的等价形式就是它能与另一个商品直接交换的形式。

等价形式有三个特点：①使用价值成为价值的表现形式；②具体劳动成为抽象劳动的表现形式；③私人劳动成为直接形式的劳动。

一个商品的简单价值形式包含在它与一个不同种商品的价值关系或交换关系中。商品A的价值，通过商品B能与商品A直接交换而在质上得到表现，通过一定量的商品B能与既定量的商品A交换而在量上得到表现。一个商品的简单的价值形式，就是该商品中所包含的使用价值和价值的对立的简单表现形式。

z量商品A＝u量商品B，或＝v量商品C，或＝w量商品D，或＝x量商品E，或＝其他

在上述等式中，商品A通过自己的价值形式，不再是只同另一种商品B发生关系，而是同整个商品世界发生关系。

每一种商品，都在商品A的价值表现中充当等价物，因而充当价值体。每一种商品的一定的自然形式，现在都成为一个特殊的等价形式。

商品的相对价值表现是未完成的，因为它的表现系列永无止境。扩大的相对价值形式只是由简单的相对价值表现的总和，而没有获得统一的表现形式。

现在，商品价值的表现，其一，是简单的，因为都是表现在的商品上；其二，是统一的，因为都是表现在同一的商品上。它们的价值形式是简单的和共同的，因而是一般的。在上图中，麻布获得了一般等价物的性质。

等价形式的发展程度同相对价值形式的发展程度相适应，等价形式的发展是相对价值形式发展的表现和结果。

一般等价形式是价值的一种形式。因此，它可以属于任何一种商品。另一方面，一种商品处于一般等价形式，是因为而且只是因为它被其他一切商品当作等价物排挤出来。这种排挤终限制在一种特殊的商品（金）上，从这个时候起，商品世界的统一的相对价值形式才获得客观的固定性和一般的效力。

等价形式同这种特殊商品的自然形式地结合在一起，这种特殊商品成了货币商品，或者执行货币的职能。

金能够作为货币与其他商品相对立，只是因为它早就作为商品与它们相对立。在历史发展过程中，金已经在或大或小的范围内起一般等价物的作用，只是从它已经成为货币商品的时候起，一般价值形式才转化为货币形式。其价格形式为：20码麻布＝2盎斯金

商品形式的奥秘在于，商品形式在人们面前把人们本身劳动的性质反映成劳动产品本身的物的性质，反映成这些物的天然的属性，从而把生产者同总劳动的关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的关系。由于这种转换，劳动产品成了商品，成了可感觉而又超感觉的物或的物。简单来说，商品形式和它借以得到表现的劳动产品的价值关系，是同劳动产品的物理性质以及由此产生的物的关系完全无关的。这只是人们自己的一定的关系，但它在人们面前采取了物与物的关系的虚幻形式。把这叫做拜物教。商品世界的拜物教性质，来源于生产商品的劳动所特有的性质。生产者的私人劳动的关系，不是表现为人们在自己劳动中的直接的关系，而是表现为人们之间的物的关系和物之间的关系。货币形式，则用物的形式掩盖了私人劳动的性质以及私人劳动者的关系。