休言万事转头空_《钗头凤》

1. 感恩老师的古文 师者所以传道授业解惑也。

休言万事转头空_《钗头凤》

——唐韩愈《师说》 一日之师终身为父。——元关汉卿 为学莫重于尊师。

——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 君子隆师而亲友。——《荀子修身》 疾学在于尊师。

——《吕氏春秋劝学》 事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》 尊师则不论其贵贱贫富矣。

——《吕氏春秋劝学》 学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。

隆礼尊崇礼义 ——《荀子劝学》 明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》 国将兴心贵师而重傅。

——《荀子大略》 三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》 片言之赐皆事师也。

——梁启超《中国历史研究法自序》 师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》 善之本在教教之本在师。

——〔宋〕李觏《广潜书》。

2. 诉求

夫闻五帝之不同礼，三王亦又不同乐。

而师道之存甚久。上至太古，饥即求食，饱则弃余。

故伏羲仰观天象，俯察地法，正五行，定人道，画八卦以治下。开愚荒于伊始，化万物以神奇。

是以后世生而必师其道也。古语云：“寸田尺宅可治生”。

其言乃黄帝治身之道。《内经》有云：“素者，本也。

五行之本，性情之源。”《阴符经》云：“五贼在乎手，万化生乎身。”

黄帝究天人之际而喻脏象要旨，经络衍生，九灵济世，以表知里，取象比类。是以后世存而必师其道也。

人言“仓颉造字，孔子留书。”上古结绳而记事，自颉后易之以书契，使百官以治，万民以察。

是以后世传而必师其道也。人道之常，生而存，存而传也。

人生而拜师，在世数十载，所师之人不计其数。虽至人，神人，圣人亦有师。

圣人之人不过博闻强记，习迅于众人耳。苏、张、魏、毛、孙、庞等以鬼谷子为师；鬼谷先生以吕尚为师；孔丘、庄周，以老子为师；师襄以师文之师；孔明以水镜先生为师。

是以圣人尚有师，吾等无学后辈岂可闭门造车，耻于相师。故古有程门立雪之志，亦有正冠焚香之礼。

恭敬之处，方可得金玉良语。吾今身在青松（青松中学），深感师德。

吾师之流皆才比子建，德此颛顼。气性恢阔，雅量高致。

使铅刃而锐，澈黄河以清。正精神于外淫，伏方寸于矫躁。

扬仁化于宇宙，伏疾邪于乾坤。反覆间风樯皆动，俯仰处龟蛇俱静，宏图乍起。

奎星今犹在，当惊世界殊。此时此刻，颂师之功，宣师之德。

且省且觉，亦观亦察。莘莘学子，见之绿叶而思根，见之波澜而思源。

时维九月，佳节来临。临秋水之长流，望果园之滋荣。

见太府之广开，观圣德之所盈。风调雨顺，天水俱清。

真灵下盼，仙佩临轩。虚极静笃，万物并作。

反观自在，五蕴皆空。大江流日夜，波澜洞远空。

恍惚中似闻师道，窈冥间若见师精。道之渊兮，强为之名曰大；精之妙兮，强为之名曰真。

精道之处，吾伏首而九拜。再贺佳节，愿天下从教之师，工作顺利，六亲和睦。

3. 关于老师的文言文

古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。这是最好的！

4. 关于感恩老师的文言文

感恩老师的文言文没有古代，有现代的一篇。

千禧八年，辛酉之月。余有广大中文十又一学子叨扰六十七中，时近月余，有感于受师长育教之恩，是以为情造文，铭而致谢。

六十七中，肇于国立，锡名棠溪。临白云山之灵气，承三元里之英华。

樱木掩路，桂树当庭。五十二载风雨，历经沧桑。

七十二门子弟，遍布华夏。弦歌继响，薪火相传。

吾等自入贵校以来，累受众师长教育之恩，没齿难忘。忆往初，吾等皆初登台传道解惑，以生转为师者，居讲台之高，心惶惶然也。

所幸众师长循循善诱，发蒙启蔽，苦心孤诣，鱼渔双授。于之修身，众师以身作则，行端表正，不言之教，桃下之蹊。

于之日用，师更备极关怀，以便利于吾等。何以述众师教育之功？艟艨巨舰，非桨舵导引之助不能乘风破浪；北溟鲲鹏，非长风托举之力不能奋翼九天。

更欲备述余之垂教之恩，然恩长笔短，述之则挂一漏万。歌曰：云山苍苍，江水泱泱。

先生之风，山高水长。 六十七中之生，敏而好学，各擅所长，材称栋梁。

一月之余，诸生与吾等朝夕相处，情之甚洽。巍巍云山，滔滔珠水，菁菁校园，莫不尽染余等之芳华。

嗟乎！时若白驹过隙，目之闭合间，吾等践习已至，杨柳依依，顿生不舍之情。今吾等怀感激涕零之心境，谨祝六十七中登高望远，又上一层楼。

知识延展：感恩老师的古诗市有哒~ 苏轼怀念恩师欧阳修，读罢潸然而泪下，方觉人世间师生之情亦能超越古今天地。 苏轼【醉翁操 · 琅然】 琅然清圆，谁弹响？空山无言。

唯有醉翁知其天。月明风露娟娟。

人未眠，荷篑过山前。曰有心哉！此弦。

醉翁啸咏，声如流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。

山有时而同巅，水有时而回渊，思翁无岁年，翁今为飞仙，此曲在人间，试听徵外两三弦。 苏轼的《西江月.平山堂》 三过平山堂下，半生弹指声中。

十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。 欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。

休言万事转头空，未转头时皆梦。 在苏轼的恩师欧阳修去世十年之后，他第三次路过扬州，到为纪念欧阳修而修的平山堂去，看着欧阳修的手迹，唱着他填的《杨柳》《春风》，静静地，孤独地在茫茫世界，沉浮世事中怀念一个人。

5. 有关于老师的古文

1、[宋] 李觏《广潜书》

原文选段：

善之本在教，教之本在师。

释义：

一个人是否善就看他受的教育如何，他受的教育如何又应看他的老师的水平如何。

2、[唐] 韩愈 《师说》

原文选段：

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

释义：

古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。

3、[唐] 白居易《奉和令公绿野堂种花》

原文选段：

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

释义：

令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢。

4、[唐] 柳宗元《师友箴》

原文选段：

举世不师，故道益离。

释义：

如果整个社会的人都不当老师，不尊重老师，那么这个社会就会更加的背离道统。

5、[战国] 荀子《荀子修身》

原文选段：

君子隆师而亲友

释义：

君子尊崇老师而亲近朋友。

6. 关于写老师的文言文有哪些

关于写老师的文言文只有《师说》，作者是韩愈，全文如下： 古之学者必有师。

师者， 所以传道受业解惑也。 人非生而知之者， 孰能无惑？ 惑而不从师， 其为惑也， 终不解矣。

生乎吾前， 其闻道也固先乎吾， 吾从而师之； 生乎吾后， 其闻道也亦先乎吾， 吾从而师之。 吾师道也， 夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是故无贵无贱， 无长无少， 道之所存， 师之所存也。

嗟乎！ 师道之不传也久矣！ 欲人之无惑也难矣！ 古之圣人， 其出人也远矣， 犹且从师而问焉； 今之众人， 其下圣人也亦远矣， 而耻学于师。是故圣益圣， 愚益愚。

圣人之所以为圣， 愚人之所以为愚， 其皆出于此乎？ 爱其子， 择师而教之； 于其身也， 则耻师焉， 惑矣。 彼童子之师， 授之书而习其句读者， 非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知， 惑之不解， 或师焉， 或不焉， 小学而大遗， 吾未见其明也。 巫医乐师百工之人， 不耻相师。

士大夫之族， 曰师曰弟子云者， 则群聚而笑之。 问之， 则曰： “彼与彼年相若也， 道相似也。

位卑则足羞， 官盛则近谀。” 呜呼！ 师道之不复可知矣。

巫医乐师百工之人， 君子不齿， 今其智乃反不能及， 其可怪也欤！ 圣人无常师。 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒， 其贤不及孔子。 孔子曰： 三人行， 则必有我师。

是故弟子不必不如师， 师不必贤于弟子， 闻道有先后， 术业有专攻， 如是而已。 李氏子蟠， 年十七， 好古文， 六艺经传皆通习之， 不拘于时， 学于余。

余嘉其能行古道， 作《师说》以贻之。 古代求学的人一定有老师。

老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。

生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我应该跟从他把他当作老师；生在我后面，如果他懂得的道理也早于我，我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

唉，古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们的才智低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。

圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？人们爱他们的孩子，就选择老师来教他，但是对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们读书，帮助他们学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。一方面不通晓句读，另一方面不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。

巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。

问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉！（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。

巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！ 圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。

郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”

因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。 李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。

我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。

7. 关于老师的文言

古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

这是最好的！

出自苏轼的《西江月·平山堂》

三过平山堂下，半生弹指声中。

十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。

欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。

休言万事转头空，未转头时是梦。

宋神宗元丰二年（1079）四月，苏轼自徐州调知湖州，生平第三次经过平山堂。这时距苏轼和其恩师欧阳修最后一次见面已达九年，而欧阳修也已逝世八年。适逢自己政治处境艰难，苏轼为重游故地、缅怀恩师而作的这首词，自然会有抚今追昔的万千感慨。

最后两句是说：欧公仙逝了，固然一切皆空，而活世上的人，又何尝不是梦中，终归一切空无。

这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟，其中深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。苏词中传达的这种独特的人生态度，是解读其作品的关键所在。

白话就是：

不要说 一切事情转头都是空虚的，没有转头的时候那都是梦。

你好！

白话就是：

不要说

一切事情转头都是空虚的，没有转头的时候那都是梦。

仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

西江月 平山堂苏轼三过平山堂下 半生弹指声中 十年不见老仙翁 壁上龙蛇飞动 欲吊文章太守 仍歌杨柳春风 休言万事转头空 未转头时皆梦

苏东坡一树梨花压海棠的意思

1. 关于苏东坡诗句的意思

关于苏东坡诗句的意思 1.有关苏东坡的诗句

黄庭坚：

人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。余则以为不然。彼其老于文章，故落笔皆超逸绝尘耳。

《跋东坡》

晁无咎：

苏东坡词，人谓多不谐音律。然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。

徐度：

（柳永）词虽极工致，然多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之。其后欧、苏诸公继出，文格一变，至为歌词，体制高雅。

《却扫篇》

陆游：

世言东坡不能歌，故所作东府词多不协。晁以道谓：绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒酣，自歌《古阳关》。则公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳。

《老学庵笔记》

陈洵：

东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。

《海绡说词》

王国维：

以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流。

《清真先生遗事·尚论三》

朱依真：

天风海雨骇心神，白石清空谒后尘。

谁见东坡真面目，纷纷耳食说苏辛。

蔡嵩云：

东坡词，胸有万卷，笔无点尘。其阔大处，不在能作豪放语，而在其襟怀有涵盖一切气象。若徒袭其外貌，何异东施效颦。东坡小令，清丽纡徐，雅人深致，另辟一境。设非胸襟高旷，焉能有此吐属。

2.苏东坡的诗句

《饮湖上初晴后雨》

【宋】苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

《惠崇春江晓景》其一

【宋】苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

《六月二十七日望湖楼醉书》

【宋】苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

《浣溪沙》

【宋】苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《中秋月》

【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

3.有关苏东坡的 诗句

昭君怨

谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦。

新月与愁烟，满江天。

欲去又还不去，明日落花飞絮。

飞絮送行舟，水东流。

减字木兰花 春月

春庭月午，摇荡香醪光欲舞。

步转回廊，半落梅花婉娩香。

轻云薄雾，总是少年行乐处。

不似秋光，只与离人照断肠。

卜算子 黄州定惠院寓居作

缺月挂疏桐，漏断人初静。

时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，枫落吴江冷。

浣溪沙 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！

休将白发唱黄鸡。

4.急求苏轼的诗句及其解释和背景

六月二十七日望湖楼醉书 作者： 苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 【作者】 苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深。

他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中揭示深刻的哲理。 【注词释义】 六月二十七日：指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。

望湖楼：又名“看经楼”。五代时越王所建。

在今杭州西湖边昭庆寺前。 醉书：喝醉酒时所写。

翻墨：指黑云笼罩，翻滚如墨。 遮：遮蔽，遮盖。

白雨：雨很大，看过去白花花的。 跳珠：雨水打在船上，溅起的雨滴像乱蹦乱跳的珠子。

卷地：大风翻卷着从地上吹来。 水如天：远远望去，水天一色，连成一片。

【古诗今译】 乌云翻滚像泼洒的墨汁尚未遮住山，白花花雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。卷地而来一阵大风忽然间把雨吹散，风雨后望湖楼下波光粼粼水天一片。

名句赏析——“白雨跳珠乱入船。” 这首诗歌，作者描写了自己在望湖楼上饮酒时所见到的西湖山雨欲来和雨过天晴后的景色。

作者先从暴雨临前写起，其景象是天上黑云翻滚，就像浓浓的墨汁在天边翻转，远处的山巅在翻腾的乌云中依稀可辨，这个时候，如注的骤雨就已经来到。大雨裹挟着白色的雨点砸在船上，水花四溅，仿佛千万颗珍珠，从天上倾倒而下。

正在人们感受暴雨的壮观场面的时候，一阵狂风席地卷来，一下子吹散了乌云和大雨。云开日出，望湖楼下水面平静如镜，空气清新，远远望去，水天一色。

诗人善于渲染气氛，从阴云压近湖面、急雨骤降的壮阔，写到烟消云散，雨过天晴，用笔跌宕起伏，而又从容不迫，描写天气变化的神速，使人目不暇接，颇有戏剧性场面。尤其是“白雨跳珠乱入船”一句，最为传神。

作者自己非常欣赏这首诗，他50岁时再到杭州，特意又写诗说：“还来一醉西湖雨，不见跳珠十五年。”足见他对这首诗的喜爱。

【赏析】 ①望湖楼——在杭州塘门外西湖边。 夏天的西湖，忽而阴，忽而晴，忽而风，忽而雨，千姿百态，分外迷人。

这首小诗就是描写乍雨还晴、风云变幻的西湖景象的。 前两句写云、雨：墨汁一般的浓云黑压压汹涌翻腾而来，还没来得及遮住湖边的山峦，就在湖上落下白花花的大雨，雨脚敲打着湖面，水花飞溅，宛如无数颗晶莹的珍珠，乱纷纷跳进游入的船舱。

“黑云翻墨”和“白雨跳珠”，两个形象的比喻，既写出天气骤然变化时的紧张气氛，也烘托了诗人舟中赏雨的喜悦心情。 第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。

“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。最后一句写天和水：雨过天晴，风平浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。

风呢？云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。 诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。

读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

5.东坡的诗意

苏东坡这位“有趣”的伟大诗人，作为政治家，苏东坡的仕途宛若坐过山车般跌宕起伏。

仕途的不顺，注定了他的一生颠沛流离，坎坷波折。但是，在数次的人生低谷中，他用“诗意人生”去对抗苦难，在困顿中寻找生活的趣味，在失意中体悟生命的意义，这份豁达洒脱的人生境界，便是“东坡精神”。

“半壕春水一城花，烟雨暗千家”“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”，苏轼每到一处做官，也会将所见所闻、所行所感借诗词抒发出来。“明月几时有，把酒问青天”是他身在密州一饮而醉、孤独思亲的惆怅；“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”是终身爱君的感叹；“且将新火试新茶，诗酒趁年华”是咨嗟后的一种洒脱；“毕竟西湖四月中，淡妆浓抹总相宜”是身为父母官对一方水土的热爱。

“归去，也无风雨也无晴。”。

6.苏东坡的诗句

水龙吟 【宋】苏轼 次韵章质夫《杨花词》 似花还似非花，也无人惜从教坠①。

抛家傍路，思量却是，无情有思②。 萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。

梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀③。

晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。 春色三分，二分尘土，一分流水。

细看来，不是杨花，点点是离人泪。 江 城 子 苏 轼 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处：明月夜，短松冈。

永遇乐 苏 轼 彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。 明月如霜，好风如水，清景无限。

曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。 □如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。

夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。

燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。 古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。

异时对，黄楼夜景，为余浩叹。 鹧鸪天 【宋】苏轼 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 满江红 苏 轼 江汉西来，高楼下、葡萄深碧。

犹自带、岷峨云浪，锦江春色。 君是南山遗爱守，我为剑外思归客。

对此间、风物岂无情，殷勤说。 江表传，君休读。

狂处士，真堪惜。 空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。

不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。 愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。

西江月 苏 轼 顷在黄州，春夜行蕲水中。 过酒家饮酒，醉。

乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。 及觉已晓。

乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。 书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。 障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。 解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

7.【宋代诗人苏东坡的著名诗句是什么

苏轼的名句太多了，就随即来几句： 春色三分，二分尘土，一分流水 何人遗公石屏风，上有水墨希微踪 但愿人长久，千里共婵娟 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 一点浩然气，千里快哉风 回首想来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！ 捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼 长恨此身非我有， 何时忘却营营？ 小舟从此逝， 江海寄余生 十年生死两茫茫..不思量..自难忘 大江东去，浪淘尽，千古风流人物 天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆 欲寄相思千点泪，流不到，楚江东 有情风万里卷潮来，无情送潮归 休言万事转头空，未转头时皆梦 相逢一醉是前缘 高情已逐晓云空，不与梨花同梦 欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜 不识庐山真面目，只缘身在此山中 春宵一刻值千金，花有清香月有阴 陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非 生前富贵草头露，身后风流陌上花 人老簪花不自羞，花应羞上老人头 江山如此不归山，江神见怪警我顽 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕 江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好 与君世世为兄弟，又结来生未了因 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！ 云散月明谁点缀，天容海色本澄清 杳杳天低鹘没处，青山一发是中原 庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消 垂天雌霓云端下，快意雄风海上来 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明 玉室金堂馀汉士，桃花流水失秦人 旧书不厌百回读，熟读深思子自知 梦里青春可得追？欲将诗句绊余晖 天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船 水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。

8.有关苏东坡的诗句

黄庭坚： 人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。

余则以为不然。彼其老于文章，故落笔皆超逸绝尘耳。

《跋东坡醉翁操>》 晁无咎： 苏东坡词，人谓多不谐音律。然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。

徐度： （柳永）词虽极工致，然多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之。其后欧、苏诸公继出，文格一变，至为歌词，体制高雅。

《却扫篇》 陆游： 世言东坡不能歌，故所作东府词多不协。晁以道谓：绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒酣，自歌《古阳关》。

则公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳。 《老学庵笔记》 陈洵： 东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。

《海绡说词》 王国维： 以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流。 《清真先生遗事·尚论三》 朱依真： 天风海雨骇心神，白石清空谒后尘。

谁见东坡真面目，纷纷耳食说苏辛。 蔡嵩云： 东坡词，胸有万卷，笔无点尘。

其阔大处，不在能作豪放语，而在其襟怀有涵盖一切气象。若徒袭其外貌，何异东施效颦。

东坡小令，清丽纡徐，雅人深致，另辟一境。设非胸襟高旷，焉能有此吐属。

人生一场梦，万事转头皆是空。《心经》有云：“五蕴皆空。”红尘滚滚，看似繁华喧嚣的世界，最后皆是归于寂静与空无。

一些相识，似如天意的安排，本来平行而进的路线，只因为你的一个转头，亦或一个不经意的吟唱，便有了两人淡如水的神交。没有丝毫的刻意，没有过多的安排，无关身份，不关年龄，两人便有了君子兮兮相惜。

嘉祐二年，苏轼赴京赶考之时，主考官是大名鼎鼎的欧阳修。欧阳修不喜内容空洞，修辞华丽的雕饰之作，他更喜欢拙扑素雅，自然简单的清雅之风。

考试结束后，欧阳修请诗人梅圣俞阅卷，梅阅一篇文《刑赏忠抄厚之至论》的文章后，称其有“孟轲之风”，荐于欧阳修。欧阳修不禁大为赞赏，连连叫绝。此篇文章，文笔流畅一气呵成，忠心治国之情洋溢，见解深入而透彻，当为少见佳作。欧阳修阅卷至此，对作者顿生爱惜之心，大呼道："快哉快哉，老夫当避路，放他出一头地也。"意思是这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊。此后便有了成语“出人头地”。

他认为此文上乘，但猜想可能是曾巩所作，曾巩为欧阳修门生，欧阳修为了避嫌不再定为第一，遂降为第二。待到发榜之时，欧阳修才知道该文章作者乃是苏轼。知道实情之后，欧阳修后悔不已；后来交往中，苏轼却没有一点的计较与不满之情，全没有放在心上。欧阳修对苏轼更是喜爱有加，收苏轼为弟子。

《刑赏忠抄厚之至论》还有一段佳话。说欧阳修对《刑赏忠抄厚之至论》文中所举尧与皋陶的对刑法的互相制约的例证，不知其出处，待苏轼拜见方才问他，苏轼笑道：“想当然耳”。竟是他捏造出来哄骗考官的，欧阳修倒是也不介意。实际所引事例出于《礼记·文王世子》，是周公的事例，苏轼临考时误记为尧的事了。

一句“想当然耳”足以说明苏轼的率性，灵动与真诚，一句“想当然耳”没有引来老师欧阳修的任何不满，也足见欧阳修的人格魅力。

就这样，因为一篇文章，因为苏轼的才气，苏轼与欧阳修便有了师徒之情。虽是日后在一块的时光不够太多，没有任何减少他们之间的情分，反而愈久弥新，更加的浓厚，更加的深沉。

宋神宗元丰二年，苏轼由徐州调往湖州任职，途径扬州。他这是第三次来到平山堂。平山堂位于扬州西北的大明寺侧，乃欧阳修于庆历八年任职知扬州时所建。是年，距苏轼和其恩师欧阳修最后一次见面已达九年，而欧阳修也已逝世八年。适逢自己政治路途不顺，处境艰难，苏轼为重游故地，想起恩师，情感万千，思虑波荡，便写下了这篇尊师重道典范的《西江月.平山堂》。

三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。

欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。

第三次来到老师修建的平山堂，禁不住回想往昔，却是半生在悄无声息之中过去。这半生走过的是如此匆忙，是如此的惊鸿一瞥，似如弹指声中过去一般。十年，已经十年没有见到自己的老师了，但墙上他的墨迹，仍是那样犹如龙飞蛇舞，恣意挥动，似乎在描绘着老师题字之时的情景。

那些壁墙上的字词，似乎每一笔画中，都显现着老师您的思想与精神；一幅字词便犹如老师您的画像，让我总想起第一次拜见您的画面。

我在此悼念文章太守，我的老师欧阳修。对面传来了“杨柳春风”的歌声，这正是老师所作，人已去，仅仅留下所作的诗词，供人咏唱。不知道，太守您是否还能听到，不知道老师您，还记得我们曾经的往昔。

白居易诗云：“百年随手过，万事转头空”。我想说，莫说人死后万事皆空，纵然是活在世上，也不过是一场梦！

读“休言万事转头空，未转头时是梦。”一句，读的遍数多了，总是让我体味到浓浓的禅意，更是看到了老庄的身影。人死后定是万事皆空，人活在这个世上，又有多少的永恒与永远，又会多少的不变与永固。人活在这个世界上，又有多少人生能够做主，又有多少岁月可以左右。

人不过一叶浮萍，漂浮随流无自主；人不过一片落叶，何方安处无选择。人生，浮萍，落叶，亦不过都是一场梦，看不到一点的真实，梦醒时刻，皆幻化为空，空空人生。

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休言万事转头空下一句？

休言万事转头空下一句？

休言万事转头空，未转头时皆梦。

【出处】：《西江月》·苏轼

【解释】：

别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀!

苏轼的词句“休言万事转头空，未转头时皆梦。”是什么意思？

别说人死后万事皆空，纵然是活在世上，也不过是一场大梦呀！

出自宋代文学家苏轼的词作《西江月·平山堂》，词以欧阳修词《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》为中心线索，上下片意脉不断，浑然一体。

全诗如下：

三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。

欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。

译文如下：

我第三次经过平山堂时，前半生已在弹指声中过去。十来年没见老仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞。

我在堂前“欧公柳”下写下这首词，悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，纵然是活在世上，也不过是一场大梦呀！

扩展资料：

创作背景

欧阳修是苏轼的恩师，是对苏轼影响一生至巨的人。欧阳修于庆历八年（1048）知扬州时建平山堂。苏轼在作此词之前，已经两次到过扬州。

第一次，是熙宁四年（1071）由京赴杭任通判，南下经扬州；第二次，是熙宁七年（1074）由杭州移知密州，北上途经扬州。这是苏轼第三次到扬州平山堂，恩师欧阳修早已仙逝，而堂上仍留有他遒劲的手迹，更让人心生缅怀之念，因作此词。

作者简介

苏轼（1037—1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056—1063）进士。

其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。

参考资料来源：

“休言万事转头空，未转头时皆梦。”的意思是别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀!

出处:

该句出自宋代诗人苏轼的《西江月·平山堂》。

原文:

三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。

作者简介:

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

此词写于公元1079年（宋神宗元丰二年），苏轼第三次到扬州平山堂，缅怀恩师欧阳修，同时也蕴含苏轼自身的人生感叹。到作此词为止，苏轼共三次到过扬州，第一次，是公元1071年（熙宁四年）由京赴杭任通判，南下经扬州；第二次，是公元1074年（熙宁七年）由杭州移知密州，北上途经扬州；第三次，是公元1079年（元丰二年），从徐州移知湖州（今浙江吴兴）。则“三过平山堂下”实质上浓缩了苏轼近十年间南迁北调的动荡生涯，此时四十二岁的苏轼，顿生弹指之间，半生倏忽已过的感慨。近十年的人生跨度中，自己固然已蹉跎岁月，尊敬的恩师欧阳修亦已仙逝，而堂上仍留有他遒劲的手迹，更让人心生缅怀之念。

出自苏轼的《西江月·平山堂》

三过平山堂下，半生弹指声中。

十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。

欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。

休言万事转头空，未转头时是梦。

宋神宗元丰二年（1079）四月，苏轼自徐州调知湖州，生平第三次经过平山堂。这时距苏轼和其恩师欧阳修最后一次见面已达九年，而欧阳修也已逝世八年。适逢自己政治处境艰难，苏轼为重游故地、缅怀恩师而作的这首词，自然会有抚今追昔的万千感慨。

最后两句是说：欧公仙逝了，固然一切皆空，而活世上的人，又何尝不是梦中，终归一切空无。

这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟，其中深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。苏词中传达的这种独特的人生态度，是解读其作品的关键所在。

饮湖上初晴后雨宋苏轼的诗句

1. 关于宋苏轼的诗句

关于宋苏轼的诗句 1.宋代诗人苏轼的古诗

苏轼写的诗有哪些 1、《题西林壁》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。 2、《惠崇春江晓景》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是洒豚欲上时。 3、《饮湖上初晴后雨》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 4、《念奴娇·赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年， 小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。 5、《水调歌头》 明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。 6、《六月二十七日望湖楼醉书》 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 7、《江城子·密州出猎》 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。 欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 8、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 9、《江城子·湖上与张先同赋》 凤凰山上雨初晴。

水风清，晚霞明。 一朵芙蓉，开过尚盈盈。

何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。 忽闻江上弄哀筝。

苦含情，遣谁听？ 烟敛云收，依约是湘灵。 欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。

10、《南乡子·送述古》 回首乱山横，不见居人只见城。 谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。

归路晚风清，一枕初寒梦不成。 今夜残灯斜照处， 荧荧，秋雨晴时泪不晴。

11、《蝶恋花》 花褪残红青杏小。 燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。 墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 12、《蝶恋花·密州上元》 灯火钱塘三五夜。

明月如霜，照见人如画。 帐底吹笙香吐麝，此般风味应无价。

寂寞山城人老也。 击鼓吹箫，乍入农桑社。

火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。 13、《蝶恋花》 记得画屏初会遇。

好梦惊回，望断高唐路。 燕子双飞来又去，纱窗几度春光暮。

那日绣帘相见处， 低眼佯行，笑整香云缕。 敛尽春山羞不语，人前深意难轻诉。

14、《渔家傲·送张元唐省亲秦州》 一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。 白马皂貂留不住。

回首处，孤城不见天霖雾。 到日长安花似雨，故关杨柳初飞絮。

渐见靴刀迎夹路。 谁得似，风流膝上王文度。

15、《江城子·别徐州》 天涯流落思无穷。 既相逢，却匆匆。

携手佳人，和泪折残红。 为问东风余如许？春纵在，与谁同？ 隋堤三月水溶溶。

背归鸿，去吴中。 回首彭城，清泗与淮通。

欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。 16、《行香子·过七里滩》 一叶舟轻，双桨鸿惊。

水天清、影湛波平。 鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。

过沙溪急，霜溪冷，月溪明。 重重似画，曲曲如屏。

算当年、虚老严陵。 君臣一梦，今古空名。

但远山长，云山乱，晓山青。 17、《赠刘景文》 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 18、《鹧鸪天》 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 19、《虞美人·有美堂赠述古》 湖山信是东南美，一望弥千里。

使君能得几回来？ 便使尊前醉倒且徘徊。 沙河塘里灯初上，水调谁家唱。

夜阑风静欲归时， 惟有一江明月碧琉璃。 20、《满江红》 江汉西来，高楼下、葡萄深碧。

犹自带、岷峨云浪，锦江春色。 君是南山遗爱守，我为剑外思归客。

对此间、风物岂无情，殷勤说。 江表传，君休读。

狂处士，真堪惜。 空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。

不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。 愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。

苏东坡的诗有哪些 1、《题西林壁》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2、《六月二十七日望湖楼醉书》 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

3、《惠崇春江晓景》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是洒豚欲上时。

4、《赠刘景文》 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

5、《饮湖上初晴后雨》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

6、《念奴娇·赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年， 小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯。

2.宋代苏轼的古诗

1、水调歌头 明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟 。

2、惠崇春江晚景（其一） 竹外桃花三两枝， 春江水暧鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。

3、蝶恋花 花褪残红青杏小。 燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

4、江城子 （乙卯正月二十日夜记梦） 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬃如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

5、江城子 密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

6、浣溪沙 照日深红暖见鱼， 连村绿暗晚藏乌。 黄童白叟聚瞧盱。

麋鹿逢人虽未惯， 猿猱闻鼓不须呼。 归家说与采桑姑。

7、定风波 莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷， 山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。

8、念奴娇 赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是， 三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画， 一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年， 小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。 9、卜算子 缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

3.苏东坡的古诗

《春宵》（宋朝苏东坡全集）春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。《念奴娇.赤壁怀古》（宋朝苏东坡全集，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）大江东去，浪淘尽……人间如梦，一樽还酹江月。

《上元侍宴》（宋词：宋代苏轼全集，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。

《花影》（宋词：宋代苏轼作品，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

《守岁诗》（宋朝苏东坡全集，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）儿童强不食，相守应欢哗。晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。

《和子由渑池怀旧》（宋朝苏东坡作品，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥……（往岁，马死于二陵，骑驴至渑池。《儋耳》（宋词：宋代苏轼作品，选自苏轼诗集 卷二十九）霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬……残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。

《六月二十日夜渡海》（宋朝苏东坡全集，选自苏轼诗集 卷二十九）参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴……九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。《惠崇春江晚景》（宋词：宋代苏轼作品，选自 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。《中秋月》（宋朝苏东坡全集，选自 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。《饮湖上，初晴后雨》（宋朝苏东坡作品，选自 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《赠刘景文》（宋词：宋代苏轼作品，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。《卜算子》（宋朝苏东坡全集，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）缺月挂疏桐，漏断人初静……拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

《采桑子》（宋词：宋代苏轼全集，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）多情多感仍多病……细捻轻扰，醉脸春融，斜照江天一抹红。《澄迈驿通潮阁二首》（宋朝苏东坡作品，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）余生欲老南海村，帝遣巫阳召我魂。

杳杳天低鹊没处，青山一发是中原。《定风波》（宋词：宋代苏轼全集，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）三月七日沙湖道中遇雨……回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

《定风波》（宋朝苏东坡作品，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师……却道：此心安处是吾乡。《洞仙歌》（宋词：宋代苏轼作品，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）冰肌玉骨，自清凉无汗……又不道流年暗中偷换。

《洞仙歌》（宋朝苏东坡全集，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳……又莫是东风逐君来，便吹散眉间一点春皱。《贺新郎》（宋朝苏东坡作品，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）乳燕飞华屋……共粉泪，两簌簌。

《浣溪沙》（宋词：宋代苏轼作品，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香……问言豆叶几时黄。《浣溪沙》（宋朝苏东坡全集，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流……休将白发唱黄鸡。

《浣溪沙》（宋词：宋代苏轼全集，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

《汲江煎茶》（宋朝苏东坡作品，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）活水还须活火煮，自临钓石取深清：大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶……枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。《江城子》（宋朝苏东坡全集，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）十年生死两茫茫……料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

《江城子》（宋词：宋代苏轼全集，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）天涯流落思无穷……欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。《临江仙》（宋词：宋代苏轼作品，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更……夜阑风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余生。

《满江红》（宋朝苏东坡全集，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）清颍东流，愁目断，孤帆明灭……便与君，池上觅残春，花如雪。《南乡子》（宋词：宋代苏轼全集，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀……占得人间一味愚。

《念奴娇》（宋朝苏东坡作品，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）凭高眺远，见长空，万里云无留迹……水晶宫里，一声吹断横笛。《念奴骄》（宋词：宋代苏轼作品，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）凭高眺望，见长空万里，云无留迹……水晶宫里，一声吹断横笛。

《青玉案》（宋朝苏东坡全集，选自姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）三年枕。

4.宋朝诗人苏东坡笔下的诗句

春色三分，二分尘土，一分流水

何人遗公石屏风，上有水墨希微踪

但愿人长久，千里共婵娟

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

一点浩然气，千里快哉风

回首想来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！

捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷

枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼

长恨此身非我有， 何时忘却营营？

小舟从此逝， 江海寄余生

十年生死两茫茫..不思量..自难忘

大江东去，浪淘尽，千古风流人物

天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆

欲寄相思千点泪，流不到，楚江东

有情风万里卷潮来，无情送潮归

休言万事转头空，未转头时皆梦

相逢一醉是前缘

高情已逐晓云空，不与梨花同梦

欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜

不识庐山真面目，只缘身在此山中

春宵一刻值千金，花有清香月有阴

陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非

生前富贵草头露，身后风流陌上花

人老簪花不自羞，花应羞上老人头

江山如此不归山，江神见怪警我顽

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕

江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好

与君世世为兄弟，又结来生未了因

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！

云散月明谁点缀，天容海色本澄清

杳杳天低鹘没处，青山一发是中原

庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消

垂天雌霓云端下，快意雄风海上来

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明

玉室金堂馀汉士，桃花流水失秦人

旧书不厌百回读，熟读深思子自知

梦里青春可得追？欲将诗句绊余晖

天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船

水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊

5.宋代苏轼写的诗

苏轼最有名的诗

春宵

春宵一刻值千金，花有清香月有阴.

歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉.

上元侍宴

淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。

侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。

花影

重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

惠崇春江晚景

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

中秋月

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

题西林壁

横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

赠刘景文

荷尽已无擎雨盖， 菊残犹有傲霜枝.

一年好景君须记， 最是橙黄橘绿时.

惠崇春江晚景

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

饮湖上初晴后雨

水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。

6.宋代苏轼的古诗和唐代杜牧的古诗

江城子·乙卯正月二十日夜记梦作者：苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 ▼浣溪沙·游蕲水清泉寺作者：苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。（潇潇 一作：萧萧）谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

▼江城子·密州出猎作者：苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ▼题西林壁作者：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。 ▼饮湖上初晴后雨二首·其二作者：苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

（蒙 通：濛）欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（淡妆浓抹 一作：浓妆淡抹）清明作者：杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 ▼秋夕作者：杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（天阶 一作：天街；卧看 一作：坐看） ▼江南春作者：杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 ▼泊秦淮作者：杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 ▼山行作者：杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。

（深处 一作：生处）停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 ▼赤壁作者：杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

古诗《西江月 平山堂》全文

作者：苏轼 三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁。壁上龙蛇飞动。

欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空。未转头时皆梦。

苏轼

三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。

欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。