《河中石兽》主要内容_河中石兽主要内容和包含的道理

河中石兽内容及三人性格特点

1，内容。

《河中石兽》主要内容_河中石兽主要内容和包含的道理

《河中石兽》主要内容_河中石兽主要内容和包含的道理

《河中石兽》主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。

文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。

2，三个人物的性格特点。

寺僧：“阅十余岁”“募金重修”“求二石兽于水中”，说明寺僧毅力坚定而经验不足。

讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。

老河兵：有实际经验，沾沾自喜。

概括河中石兽的主要内容

《河中石兽》的主要内容是：沧州南一间寺庙的石兽沉到水里，十几年后，众人一起都在想办法寻找这个石兽。

《河中石兽》的作者是清代文学家纪昀，此文讲述了一则具有教育意义的语言故事。文章经过一番论证得出石兽在上游。这篇文章选自《阅微草堂笔记》其文章的合理性也曾受到过质疑，文章的主旨是许多自然现象的发生往往有着很多复杂的原因，所以，我们不能由着自己对自然的一知半解而去盲目推想，要以现实为依据去探寻，毕竟论辩和实践往往才会出真知。

河中石兽主旨

《河中石兽》的主旨：对事物应该进行全面的调查之后再下判断，不要凭借自己的既定思维与固有观念就对事物下主观判断。我们应该联系实际，通过细致深入的调查得出对事物的正确认识。全文主旨句为：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可凭主观猜测而下判断欤!

《河中石兽》的主要内容

《河中石兽》讲述了寻找河中石兽的故事，全文阐述了三种寻找河中石兽的思路：僧人顺着河流寻找被淹没的石兽却找不到;寺庙里的学者认为应该往深处挖;老河兵却说要向反方向找;人们依老河兵的话寻找，找到了石兽。全文通过对僧人、学者以及河兵三者的做法的评析和判断，告诉我们实践是检验真理的标准。

《河中石兽》的出处

《河中石兽》出自《阅微草堂笔记》卷十六。《阅微草堂笔记》的作者是清代文学家纪昀，全书是以笔记形式所写成的短篇志怪，主要内容为各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谭。《河中石兽》这篇课文告诉我们实事求是的重要性，当我们需要面对具体的问题时，千万不要被固有的观念或是既定的思维影响自己的思考。

用自己的话来概括这故事说明了一个什么道理?《河中石兽》

《河中石兽》是纪昀(纪昀,字晓岚)的一篇文章,选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》,主要内容是河里掉了石兽,因为水的冲力和石兽本身重量的原因,所以找石兽要从石兽掉落的上游去找.

文章意思就是考虑问题时,要从表到里分析原因,得出正确的解决根本方案.

阅读提示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,就根据常情主观判断.应该正确分析,综合考虑,像文中的老河兵那样,既考虑石兽的比重,又正确分析水的冲力和石兽的相互作用,进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变.如此,才能得出正确结论.

它说明了一个道理：1.遇事不能主观推论,要实事求是的道理.

2.实践出真知.

3.实践经验有时比书本知识更重要.然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

《河中石兽》写的是一个从河中打捞石兽的有趣故事。看来两种打捞法似乎都有充分的根据，但实践是的裁判：勤劳聪明的老河兵由于对河中失石的客观规律掌握得十分透彻，所以讲得精辟深刻，独具见解，真是料事如神，令人折服。自大浅薄的讲学家依恃一点一般的常识，却随意臆断，自诩通晓物理，实际上只是“但知其一，不知其二”而已。自己不懂既不象僧人那样向人求教，又不愿作认真深入的调查研究，因此难免失败，贻笑大方。

河中石兽内容及三人性格特点

内容：

沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？因为石头的特点应该是又硬又重[6]，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。

一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。

照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”

寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？

性格特点：寺僧毅力坚定而经验不足、讲学家一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人、老河兵有实际经验，沾沾自喜。

扩展资料

此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。

全文层次分明，围绕石兽的搜寻工作展开叙述，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理，情节简单、语言简练，读来却耐人寻味。

此文的故事，情节虽然简单，但其中所蕴含的哲理，却是耐人寻味的。它说明天下的事物虽有其共同规律，但更有其特殊性。而事物的特殊性，又是和它所处的环境、条件是密不可分的，因此它更是发展变化的。现实中的许多生活经验，其实都能证明这一点。这也就是这篇文章的现实意义之所在。

1，内容。

《河中石兽》主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。 文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。

2，三个人物的性格特点。

寺僧：“阅十余岁”“募金重修”“求二石兽于水中”，说明寺僧毅力坚定而经验不足。

讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。

老河兵：有实际经验，沾沾自喜。

三个人物的性格特点。

寺僧：“阅十余岁”“募金重修”“求二石兽于水中”，说明寺僧毅力坚定而经验不足。

讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。

老河兵：有实际经验，沾沾自喜。

三个人物的性格特点。寺僧：“阅十余岁”“募金重修”“求二石兽于水中”，说明寺僧毅力坚定而经验不足。讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。老河兵：有实际经验，沾沾自喜

三个人物的性格特点。寺僧：“阅十余岁”“募金重修”“求二石兽于水中”，说明寺僧毅力坚定而经验不足。讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。老河兵：有实际经验，沾沾自喜

石头掉水里了，有人顺水往下游，又一个以为往上游，只有一个知道在原地

《河中石兽》讲述了

河中石兽本文主旨

《河中石兽》的主旨：全文告诉我们实事求是的重要性，面对具体的问题不要被固有的观念或是既定的思维影响自己的思考。我们应该联系实际，考虑到事物的特殊性及其周遭环境对其的影响，再通过细致且深入的调查得出对事物的正确认识。

《河中石兽》的主要内容

《河中石兽》讲述了寻找河中石兽的故事。全文阐述了三种寻找河中石兽的思路。通过对僧人、学者以及河兵三者的做法的评析和判断，告诉我们实践是检验真理的标准。

《河中石兽》全文

《河中石兽》

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?