秋水为神玉为骨_秋水为神玉为骨的意思

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。

秋水为神玉为骨_秋水为神玉为骨的意思

藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

一共出现了两次，第一次是月下仙人的寿宴，37集，太巳仙人念来助兴的。第二次是润玉大婚，46集，玉帝看着润玉造反，旭凤生死，念来感叹自己两个儿子的命运，之后玉帝为救旭凤元神，身死神灭。

《香蜜沉沉烬如霜》，看了两遍了，小儿这个没有注意呀，一般情况下都是爹爹对密尔说的呀。啊，就是啊，对别人说小儿什么的。应该是爹爹和那个蜜儿相见之后。

这句诗出自唐代诗人杜甫的诗《徐卿二子歌》，原诗如下：

徐卿二子歌

唐 杜甫

君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。

孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。

大儿九龄色清澈，秋水为神玉为骨。

小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。

吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯。

丈夫生儿有如此二雏者，名位岂肯卑微休。

译文：

徐卿的两个儿子生来无比奇特，伴随着好梦一样而追随。孔子释氏亲自抱送孩子，一定是天上的奇珍异宝。大儿子九岁眉清目秀，眼睛如秋水，骨头如玉一般。小儿子五岁气壮胃口好，每个人看了都要回头张望。知道徐卿没有什么可以忧愁的，一直积善才有了两个儿子。生的儿子有这个样子的话也就没有什么好愁的了。

扩展资料：

杜甫（712年-770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

电视剧《香蜜沉沉烬如霜》引用了杜甫《徐卿二子歌》。天帝太微在幻化真身之前念叨着这首诗之后，化身真龙自毁元神留下旭凤一魄。这段话显然仙人夸奖天帝的两个儿子，大儿子夜神润玉和小儿子火神旭凤的，称赞其两个儿子都十分争气。

出自 ：杜甫《徐卿二子歌》

【全诗】

君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。

孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈，

秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。

吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯。

丈夫生儿有如此二雏者，名位岂肯卑微休。

用法：形容女子非常美丽。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

1 芙蓉如面柳如眉出自《长恨歌》

2 秋水为神玉为骨

杜甫《徐卿二子歌》

君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。

孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿！

大儿九龄色清澈，秋水为神玉为骨。

小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。

吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯。

丈夫生儿有如此二雏者，名位岂肯悲微休！

至于后两句明显是现代人自己编的。。。

诗中的“秋水”指的是眼睛，是眼睛有神也。

玉 ，石头的一种，质细而坚硬

骨：骨胳、骨头。

用玉骨来形容人的气质高尚。

原句出自杜甫《徐卿二子歌》

全诗是：

君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。

孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿！

大儿九龄色清澈，秋水为神玉为骨。

小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。

吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯。

丈夫生儿有如此二雏者，名位岂肯悲微休！

现在在小说中一般都是在形容美女的。