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人生何处不青山英文 人生何处不青山英文翻译

英语翻译和语文诗句

I loved your entire life in ancient times

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登高临四野。北望青山阿

国老出为将,红旗入青山

独抱绿绮琴,夜行青山间

留的青山在,不怕没柴烧

I'm single-minded to u!

I tell you, steadfast. Also, to say the "Castle" is the poem, said the number of how many

这是西乡隆盛的一首诗。

男儿立志出乡关,学不成名誓不还;

埋骨何须桑梓地,人生何处不青山。

西乡隆盛(1828.1.23~1877.9.24)

日本明治维新时期政治家 、军事家。著有《西乡隆盛全集》等

这是西乡隆盛的一首诗。

男儿立志出乡关,学不成名誓不还;

埋骨何须桑梓地,人生何处不青山。

主席曾借用此诗:

七绝·改西乡隆盛诗赠父亲(1909年)

作者:毛润之

孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山!

这是日本明治维新时期的西乡隆盛的一首诗。

男儿立志出乡关,学不成名誓不还;

埋骨何须桑梓地,人生何处不青山。

毛泽东曾借用此诗

七绝·改西乡隆盛诗赠父亲1909年

孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山!

正是,这首诗的作者,是日本明治维新时期的著名武将西乡隆盛。

毛的诗据说题目就是<七绝·改西乡隆盛诗赠父亲>

七绝·改西乡隆盛诗赠父亲

1909年

孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山!

我查到的原诗是这样的:

男儿立志出乡关,

学不成名死不还。

埋骨何须桑梓地,

人生无处不青山。

--西乡隆盛诗

“埋骨何需桑梓地,人生何处不青山”这两句诗据说出自于日本江户时代末期(幕末)的萨摩藩武士、军人、政治家西乡隆盛。

西乡隆盛(さいごう たかもり,1828年1月23日—1877年9月24日),和木户孝允(桂小五郎),大久保利通并称“维新三杰”。通称吉之助,号南洲。

传说西乡隆盛青年时写下这首立志诗:

男儿立志出乡关,学不成名死不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

其实原诗为幕末尊王攘夷运动僧人月性所作,原题“锵东游题壁二首”,西乡隆盛可能引用修改过,而数十年后毛泽东又作《七绝·改诗赠父亲》,在中国广为人知。

扩展资料:

僧人月性原诗如下:

《锵东游题壁二首》

其一

二十七年云水身,又寻师友向三津。儿乌反哺应无日,忍别北堂垂白亲。

其二

男儿立志出乡关,学若无成不复还。埋骨何须坟墓地,人间到处有青山。

在日本山口县的月性遗品展示馆外有此诗的刻碑,为后人纪念月性而立。

《七绝·改诗赠父亲》是毛泽东的一首七绝,根据日本明治维新时期著名政治家西乡隆盛的诗略加修改而成。毛泽东适应自己的情况做了改动,表达了他远大的志向,也表达了对父亲的深厚感情。

《七绝·改诗赠父亲》

孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

参考资料:

这是西乡隆盛的一首诗。

男儿立志出乡关,学不成名誓不还;

埋骨何须桑梓地,人生何处不青山。

西乡隆盛(1828.1.23~1877.9.24)

日本明治维新时期政治家 、军事家。萨摩藩(今鹿儿岛县西部)下级武士出身。早年为改革幕藩政治而奔走,两次被流放。1864年掌握萨摩藩军指挥权,参与镇压发动“禁门之变”的长州藩(今山口县)尊王攘夷派。第一次长州之战中任幕府军指挥官。1865年起转投倒幕运动,与木户孝允等建立“萨长倒幕同盟”,策划“王政复古”。1868年日本戊辰战争爆发后,指挥政府军取得鸟羽伏见之战的胜利。后以东征军参谋身分与幕府谈判,迫使幕府献出江户(今东京)。与木户、大久保利通并称“维新三杰”。1871年任参议。1872年任近卫都督,受领元帅称号。1873年因主张“征韩”失败,辞职回乡,开办“私学校”,组建士族军队,与明治政府对抗。1877年2月在反动士族拥戴下发动叛乱,挑起日本西南战争。9月兵败自杀。1889年明治政府大赦,恢复其名誉。著有《西乡隆盛全集》等。

毛泽东曾借用此诗

七绝·改西乡隆盛诗赠父亲1909年

孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山!

这是西乡隆盛的一首诗。

“埋骨何需桑梓地,人生何处不青山”,这句诗出自毛泽东的《七绝·改诗赠父亲》

一、这句诗的白话释义:

人们死后何必要在故乡的土地上埋葬自己的尸体,人生哪里不是可以埋葬尸体的青山呢?

二、诗句原文:

孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

三、词语释义:

1、桑梓:代指的是家乡,故乡。古时候,大家都爱在房子周围中上桑树和梓树,于是后来人们就用桑树和梓树代指住的地方,即用“桑梓”代称家乡。例如,赞扬同乡人为家乡造福,往往用“功在桑梓”;

2、青山:象征祖国的山河秀丽;

3、乡关:指的是家乡、故乡。

四、全诗白话释义:

孩儿我已经立下了雄心壮志要走出家乡,如果没有取得学习上的成就,就发誓绝不提前回到家乡。人们死后何必要在故乡的土地上埋葬自己的尸体,人生哪里不是可以埋葬尸体的青山呢?

扩展资料:

一、创作时间:1910年秋天

二、创作背景:

是作者毛泽东即将离开自己从小生长的家乡韶山,面临人生中的第一个转折点,独自一人走向外面更辽阔的世界,外出求学之时,临近分别,写下这首诗给父亲,表达自己好男儿志在四方的豪情壮志以及对于家乡的热爱与思念。

三、作者简介:

毛泽东,字润之,湖南湘潭人。1893年12月26日生于一个农民家庭。中国人民的领袖,马克思主义者,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。

引导中国走上社会主义发展道路,确立了社会主义基本制度。被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。

这是西乡隆盛的一首诗。

男儿立志出乡关,学不成名誓不还;

埋骨何须桑梓地,人生何处不青山。

西乡隆盛(1828.1.23~1877.9.24)

日本明治维新时期政治家 、军事家。萨摩藩(今鹿儿岛县西部)下级武士出身。早年为改革幕藩政治而奔走,两次被流放。1864年掌握萨摩藩军指挥权,参与镇压发动“禁门之变”的长州藩(今山口县)尊王攘夷派。第一次长州之战中任幕府军指挥官。1865年起转投倒幕运动,与木户孝允等建立“萨长倒幕同盟”,策划“王政复古”。1868年日本戊辰战争爆发后,指挥政府军取得鸟羽伏见之战的胜利。后以东征军参谋身分与幕府谈判,迫使幕府献出江户(今东京)。与木户、大久保利通并称“维新三杰”。1871年任参议。1872年任近卫都督,受领元帅称号。1873年因主张“征韩”失败,辞职回乡,开办“私学校”,组建士族军队,与明治政府对抗

出自近现代毛泽东的《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》

孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

译文

孩儿立下志向走出家乡,学习不取得成就绝不回来。

死后何必将尸骨埋葬在故乡的土地,祖国到处都是秀丽的山河,可以作为安息的地方。

注释

乡关:家乡,故乡

桑梓:家乡,故乡。古代,人们喜欢在住宅周围栽种桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡。赞扬某人为家乡造福,往往用“功在桑梓”。

青山:象征祖国的山河秀丽。

这是一首典型的言志诗。

起首两句所表述的诗意,思想鲜明、气势雄伟、铿锵有力。“立志出乡关'’的毛泽东,用“学不成名誓不还”的绝唱,表明了他求学的坚决、志向的高远。

后两句将上述诗意向更深的意境进行挖掘,动用先否定、后肯定的手法,具体生动地描写了死后尸骨何必非要归故里,人生行至何地自有青山随的诗意。从诗句中,自然而然地发出寓意深远的感叹,从而受到启迪。

全诗通俗易懂,平仄押韵流畅,让人读起来朗朗上口,巧借古今中外经典词句,变为自己明志之诗句,简洁而不简单,通俗不失大雅,是毛泽东心态、 志向的真实流露。一个胸怀不凡志向,聪慧、 倔强、 有着过人的记忆力和顽强毅力的毛泽东,正迈向他人生的第一个转折点。

出自毛泽东的《七绝·改诗赠父亲》

全文:孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

即将离开自己从小生长的家乡韶山,面临人生中的第一个转折点,独自一人走向外面更辽阔的世界,外出求学之时,临近分别,写下这首诗给父亲,表达自己好男儿志在四方的豪情壮志以及对于家乡的热爱与思念。

出自近现代毛泽东的《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》

孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

译文

孩儿立下志向走出家乡,学习不取得成就绝不回来。

死后何必将尸骨埋葬在故乡的土地,祖国到处都是秀丽的山河,可以作为安息的地方。

这首诗最早出自中国的宋朝人之手,后来有许多名人改变编过(比如的毛主席),我在这里提供一个改编的版本:

男儿立志出乡关,学不成名誓不还。

青冢何须桑梓地,人生无处不青山。

意思很好理解,也没有拗口或者古今异义的词语,在这里就不发了

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